人之有恒成良医
医林名医,朱丹溪焚经学医,魏之琇夜读20年,丁福保辞官专医,曹颖甫性痴若憨,医德
民国时期，沪上名医余伯陶(1868～1922年)在大庆里行医，诊务一向很好，病人很多。他忽然心血来潮，到浙江青田县去当了5个月的县长，过了一下当官的瘾，博得一个虚衔。归来之后重操旧业，结果诊务从此一蹶不振。余伯陶原非等闲之辈，民国元年(1912年)，他曾任神州医药总会会长，那是全国医学组织的头儿，还曾创办《神州医药学报》，学识也当不错。就因为当了几个月的县太爷，过一下官瘾，诊务竟一蹶不振，实在发人深省。
经云：医学“至道在微 ，变化难极”。即使穷毕生精力都未必能登堂探奥，如若见异思迁，分心旁骛，岂能成为良医。孙思邈说：“古之哲医，寤寐俯仰，不与常人同域。造次必于医，颠沛必于医。故能感于鬼神，通于天地，可以济众，可以依凭……由是言之，学者当摒弃俗情，凝心于此，则和、鹊之功因兹可得而致也。”(《千金要方》) 此话虽是赞颂“古之哲医”的，其实是托古言志，夫子自道。他认为，既然要当医生，其行事作为就不能混同于常人，必须终身专注于医 ......
您现在查看是摘要页，全文长 3925 字符。
经云：医学“至道在微 ，变化难极”。即使穷毕生精力都未必能登堂探奥，如若见异思迁，分心旁骛，岂能成为良医。孙思邈说：“古之哲医，寤寐俯仰，不与常人同域。造次必于医，颠沛必于医。故能感于鬼神，通于天地，可以济众，可以依凭……由是言之，学者当摒弃俗情，凝心于此，则和、鹊之功因兹可得而致也。”(《千金要方》) 此话虽是赞颂“古之哲医”的，其实是托古言志，夫子自道。他认为，既然要当医生，其行事作为就不能混同于常人，必须终身专注于医 ......
您现在查看是摘要页，全文长 3925 字符。