恬惔虚无 病安从来
预防疾病,恬惔虚无,病安从来,精神内守病安从来,情志失调内伤为病,恬惔虚无精神内守,恬惔虚无清静养神,恬惔虚无动静相宜,恬惔虚无免伤七情,首先是慎狂喜,黄帝内经
在《黄帝内经》的《素问·上古天真论篇第一》中有这样一段话：“恬惔虚无，真气从之，精神内守，病安从来”，讲的是“恬惔虚无，精神内守”与预防疾病的问题。
这段原文是说：人在思想上如果能保持安闲清净、没有忧思杂念，正气、元气就能顺从而调和，精气和神气存留在体内，体内保持充沛的正气，疾病就无从发生，就能健康长寿。
精神内守 病安从来
中医认为，人的精神、意识、思维活动和情志情绪表现由心脏主宰，即《素问·灵兰秘典论》所谓“心者，君主之官，神明出焉”。故养神即是养心，心神健旺，则五脏六腑及所有的组织、器官才能进行正常的生理活动，身体才能健康，寿命才能绵长。所以，人在思想上如果能保持淡泊质朴、少有忧思杂念，正气、元气就能顺从而调和，精气和神气存留在体内，体内因此保持充沛的正气，机体抗病能力强盛，疾病就无从发生，就能达到健康长寿的目的。
情志失调 内伤为病
喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七情是人体对外界客观事物的反映，也是精神活动的外在表现。正常情况下情志不会致病，如果突然、强烈或过于持久的精神情志刺激 ......
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这段原文是说：人在思想上如果能保持安闲清净、没有忧思杂念，正气、元气就能顺从而调和，精气和神气存留在体内，体内保持充沛的正气，疾病就无从发生，就能健康长寿。
精神内守 病安从来
中医认为，人的精神、意识、思维活动和情志情绪表现由心脏主宰，即《素问·灵兰秘典论》所谓“心者，君主之官，神明出焉”。故养神即是养心，心神健旺，则五脏六腑及所有的组织、器官才能进行正常的生理活动，身体才能健康，寿命才能绵长。所以，人在思想上如果能保持淡泊质朴、少有忧思杂念，正气、元气就能顺从而调和，精气和神气存留在体内，体内因此保持充沛的正气，机体抗病能力强盛，疾病就无从发生，就能达到健康长寿的目的。
情志失调 内伤为病
喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七情是人体对外界客观事物的反映，也是精神活动的外在表现。正常情况下情志不会致病，如果突然、强烈或过于持久的精神情志刺激 ......
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