周文王与《易经》
医和医缓(七律)
晋王淫乱祸萧墙，噩梦不休求妙方。
医圣望闻知脏腑，毒邪泛滥入膏肓。
药针罔效沉疴绕，寿命难尝新麦香。
应验如神惊四海，岐黄绝技放光芒。 (张发荣)
风入松·医和
富强秦国太医多，杰出数医和。身怀绝技回生术，惊邻国，华夏名播。晋国君王危疾，重金延请扶瘥。
神医明断坠情河，云雨酿沉疴。山穷水尽生机毁，救无药，将见阎罗。应验如期西去，医名永世讴歌。 (张发荣)
春秋时期，秦国的经济、文化比较先进，医学也处于领先地位，有“秦多名医”之誉，医缓、医和即其代表。那时的人一般没有姓，所以，医缓、医和中的“缓”“和”是他们的名字，“医”则是他所从事的职业。
《左传·成公十年》中记载，晋景公病重，求医于秦，秦国派医缓前去诊治。医缓诊断之后，说：这个病在肓之上，膏之下，用火灸不可，针刺又达不到，用药也到不了膏肓，不可治了。不久景公果然不治而死亡。这之后，人们就常用“病入膏肓”来指代病重难治。后来晋平公患病，秦国又遣医和去为他治病。医和分析病因是“近女室”，并用阴阳、四时、五行、五声、五色、五味、六气等来解释病因，准确地预言了晋平公的生死和晋国的存亡。通过医和的诊病过程，说明当时人们对六气等不同病因已有了初步认识，并涉及阴阳学说、人与自然及人应节欲以养生等医学基本思想，中医学理论正在逐步形成和发展。, 百拇医药(栏目主持：杨殿兴 胡波)
晋王淫乱祸萧墙，噩梦不休求妙方。
医圣望闻知脏腑，毒邪泛滥入膏肓。
药针罔效沉疴绕，寿命难尝新麦香。
应验如神惊四海，岐黄绝技放光芒。 (张发荣)
风入松·医和
富强秦国太医多，杰出数医和。身怀绝技回生术，惊邻国，华夏名播。晋国君王危疾，重金延请扶瘥。
神医明断坠情河，云雨酿沉疴。山穷水尽生机毁，救无药，将见阎罗。应验如期西去，医名永世讴歌。 (张发荣)
春秋时期，秦国的经济、文化比较先进，医学也处于领先地位，有“秦多名医”之誉，医缓、医和即其代表。那时的人一般没有姓，所以，医缓、医和中的“缓”“和”是他们的名字，“医”则是他所从事的职业。
《左传·成公十年》中记载，晋景公病重，求医于秦，秦国派医缓前去诊治。医缓诊断之后，说：这个病在肓之上，膏之下，用火灸不可，针刺又达不到，用药也到不了膏肓，不可治了。不久景公果然不治而死亡。这之后，人们就常用“病入膏肓”来指代病重难治。后来晋平公患病，秦国又遣医和去为他治病。医和分析病因是“近女室”，并用阴阳、四时、五行、五声、五色、五味、六气等来解释病因，准确地预言了晋平公的生死和晋国的存亡。通过医和的诊病过程，说明当时人们对六气等不同病因已有了初步认识，并涉及阴阳学说、人与自然及人应节欲以养生等医学基本思想，中医学理论正在逐步形成和发展。, 百拇医药(栏目主持：杨殿兴 胡波)