《黄帝内经》与上古文明奇迹
《黄帝内经》是来自遥远的上古文明
如果把中医譬喻为一棵参天大树，那《黄帝内经》这部经典就是这棵大树的树根。
《黄帝内经》开篇是“上古天真论”篇，文中借助黄帝的口吻，首先向我们展示了一个美好的上古文明社会，那是一个怎样的社会呢？那是一个人人都懂得饮食有节度、起居有规律，每人都能严于律己而讲究诚信的社会；那是一个人人都清静淡泊、少欲心安、适度劳作的社会；那是一个人人都满足于现实的物质条件和社会环境的社会；那是一个互不攀比，大家都能控制自己不被欲望淫乐所诱惑的社会；那是一个不管聪明人或不聪明人，大家都能健康快乐而活百岁以上的社会!
这真是一个难解的谜，黄帝生活在什么年代？黄帝口中的“上古”又是何时？品读《黄帝内经》，展现在我们面前的竟是一个令人无比向往的高度文明社会，这真给了我们一个大大的思考和探索空间，令我们对上古文明充满了好奇与关注。
《黄帝内经》书名首见于《汉书·艺文志》，所以可以肯定的是，《黄帝内经》问世的下限应是西汉中后期，毫无疑问应属于上古文明。司马迁写《史记》从黄帝开始，定下了中华文明由此发端的基调。在他以前和以后，虽有种种长短不一、或迟或早的起源说，都动摇不了司马氏说法的权威性。黄帝代表了中华五千年文明的源头目前是公认的。
《黄帝内经》一书中深深的历史痕迹表明，其成书年代虽立足于战国时代，但背景宽广，上限可追溯到黄帝时代之前 ......
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如果把中医譬喻为一棵参天大树，那《黄帝内经》这部经典就是这棵大树的树根。
《黄帝内经》开篇是“上古天真论”篇，文中借助黄帝的口吻，首先向我们展示了一个美好的上古文明社会，那是一个怎样的社会呢？那是一个人人都懂得饮食有节度、起居有规律，每人都能严于律己而讲究诚信的社会；那是一个人人都清静淡泊、少欲心安、适度劳作的社会；那是一个人人都满足于现实的物质条件和社会环境的社会；那是一个互不攀比，大家都能控制自己不被欲望淫乐所诱惑的社会；那是一个不管聪明人或不聪明人，大家都能健康快乐而活百岁以上的社会!
这真是一个难解的谜，黄帝生活在什么年代？黄帝口中的“上古”又是何时？品读《黄帝内经》，展现在我们面前的竟是一个令人无比向往的高度文明社会，这真给了我们一个大大的思考和探索空间，令我们对上古文明充满了好奇与关注。
《黄帝内经》书名首见于《汉书·艺文志》，所以可以肯定的是，《黄帝内经》问世的下限应是西汉中后期，毫无疑问应属于上古文明。司马迁写《史记》从黄帝开始，定下了中华文明由此发端的基调。在他以前和以后，虽有种种长短不一、或迟或早的起源说，都动摇不了司马氏说法的权威性。黄帝代表了中华五千年文明的源头目前是公认的。
《黄帝内经》一书中深深的历史痕迹表明，其成书年代虽立足于战国时代，但背景宽广，上限可追溯到黄帝时代之前 ......
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