大医精诚 ——从历代医著序言看大医的悲悯情怀
何谓大医?唐代著名医学家孙思邈,在其《备急千金要方》序列之“大医精诚第二”里写道:“凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者,不得问其贵贱贫富,长幼妍蚩,怨亲善友,华夷愚智,普同一等,皆如至亲之想。亦不得瞻前顾后,自虑吉凶,护惜身命。见彼苦恼,若已有之。深心悽怆,勿避险巇,昼夜寒暑,饥渴疲劳,一心赴救,无作功夫形迹之心。如此可为苍生大医,反此则是含灵巨贼。自古名贤治病,多用生命以济危急。”通俗地说,就是医术精湛、医德高尚的医生,就是不计个人得失、敢于担当责任、以救死扶伤为毕生追求的医生。
我国历史上,可谓大医辈出。从上古时期的神农、岐伯、雷公,到秦汉时期的扁鹊、华佗、张仲景,从唐宋时期的孙思邈、苏敬、王冰,到明清时期的张介宾、陈修园、黄元御,再到民国时期的张锡纯、彭子益、孔伯华等等,可谓江山代有才人出,各领风骚数十年。这些大医的出现,不仅在当时当地,为人们的疾病治疗、痛苦解除、益寿延年,做出了巨大贡献,他们还将自己诊疗过程中的所见所闻、所思所想、所感所悟,以及望闻问切、处方用药的宝贵经验和做法,搜集整理,记录在案,藏之笥椟,传之后世,希望能对后世子孙,在济世救人上,有所借鉴和参考、启示和补益,从而极大地丰富和完善了中医药学宝库。仅从这些凝聚着大医们心血和汗水、智慧和爱心的医著序言里,我们就不难看出,每一个堪称大医的作者,济世救人的良苦用心和悲天悯人的情怀。
大医们的医著序言,既有作者自序,也有后世医家校定整理、重新刊刻时的说明,也有作者的师友奉请所做的介绍,但不论哪种情况,几乎所有序言里,都自始至终,贯穿着一个主题、流淌着一个思想、凝注着一个情怀,那就是济世救人、悲天悯人、天下安康,那就是希望自己的呕心沥血之作,能够最大限度地帮助后来的医家和学者,帮助病人,解除疾病带来的痛苦,恢复健康和快乐,求得生活的幸福和美满。
我国是礼仪之邦,中华民族是一个充满正义和良知的民族。历朝历代大医们留下的这些医药学遗产,至真至诚,难能可贵。
首先,让我们来欣赏一下被后世医家尊为医圣的张仲景 ......
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大医们的医著序言,既有作者自序,也有后世医家校定整理、重新刊刻时的说明,也有作者的师友奉请所做的介绍,但不论哪种情况,几乎所有序言里,都自始至终,贯穿着一个主题、流淌着一个思想、凝注着一个情怀,那就是济世救人、悲天悯人、天下安康,那就是希望自己的呕心沥血之作,能够最大限度地帮助后来的医家和学者,帮助病人,解除疾病带来的痛苦,恢复健康和快乐,求得生活的幸福和美满。
我国是礼仪之邦,中华民族是一个充满正义和良知的民族。历朝历代大医们留下的这些医药学遗产,至真至诚,难能可贵。
首先,让我们来欣赏一下被后世医家尊为医圣的张仲景 ......
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