求其证之所以然
某青年患中耳炎，历时半年，服药近百剂，始终无效。山东中医学院(现山东中医药大学)教授李克绍接诊治疗，见患者舌淡脉迟，耳流清水，不浓不臭，认为脾胃虚弱，摒弃一切治疗中耳炎的套方套药，从补益脾胃着眼，投四君子汤加炮姜、白芷，一剂即效，三剂痊愈。(《百年百名中医临床家——李克绍》)
对症治疗谁都会，那是低层次。张景岳指出：“见热则用寒，见寒则用热，见外感则云发散，见胀满则云消导。若然者，谁不得而知之？设医止于是，则贱子庸夫皆堪师法，又何明哲之足贵乎？嗟，嗟!朱紫难辨，类多如此。”关键在于“病有标本，多有本病不见而标病见者，有标本相反不相符者。若见一症，即医一症，必然有失。唯见一症，而能求其证之所以然，则本可识矣。”(《慎斋遗书》)。讲究的是“求其证之所以然”——探求导致症状的原因，亦即治病求本。
“医有上工，有下工。对病欲愈，执方欲加者，谓之下工；临证察机，使药要和者，谓之上工。夫察机要和者，似迂而反捷 ......
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对症治疗谁都会，那是低层次。张景岳指出：“见热则用寒，见寒则用热，见外感则云发散，见胀满则云消导。若然者，谁不得而知之？设医止于是，则贱子庸夫皆堪师法，又何明哲之足贵乎？嗟，嗟!朱紫难辨，类多如此。”关键在于“病有标本，多有本病不见而标病见者，有标本相反不相符者。若见一症，即医一症，必然有失。唯见一症，而能求其证之所以然，则本可识矣。”(《慎斋遗书》)。讲究的是“求其证之所以然”——探求导致症状的原因，亦即治病求本。
“医有上工，有下工。对病欲愈，执方欲加者，谓之下工；临证察机，使药要和者，谓之上工。夫察机要和者，似迂而反捷 ......
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