吴山道教文化述论
吴岳庙内古建筑有三大殿，卷棚穿廊、大门楼东西建有会仙宫、都司、按察司、布政司、圣寿观、钦差大公馆、珍珠娘娘庙、道院及石坊两座。此外，还有御香亭、仰止亭、激玉亭、振衣亭、啸月亭、望海亭、倚云亭、钟楼、鼓楼等古建筑50余处。山间有雷神洞、真人洞等，为历代道士修炼之处，留下了许多神话传奇和道教传说。
在山门前立有陶马，马脚直立，四蹄攒动，马耳短促，跃跃欲奔，栩栩如生，恰如杜甫诗中所形容的“竹批双耳峻，风人四蹄轻”。在庙宇大门的两侧，卧有两座神狮，立有两根盘龙铁旗杆的顶端铸有二层方斗，方斗四角还竖有四只小铁旗，下垂四个铁马，相传是唐朝尉迟公监制。在吴岳庙四周的墙上，镶嵌有历代文人留下的颂诗赞词，新中国成立前仅院内的石刻就达150余通，另有明成化四年(1468年)的《吴山全景图》碑刻，曾有小碑林之称，但今所存无几，为一大憾事。从存留下来明清时代的大钟，今人亦能领略到吴山庙昔日的盛况。在山间石壁上，还留有古人摹刻的“云根雨脉”、“五峰挺翠”等数处岩刻。
吴山庙前原有千年古柏两棵，树身大约五围，长年葱郁绿茂，惜遭砍伐，今已无存。
北宋时，爱国将领吴玠、吴璘曾以此为根据地抗击金兵，为胜迹增添了正义之气的闪耀光彩。
三、吴山艺文举要
吴山秀美奇妙的自然风光和底蕴深厚的人文景观，吸引了历代文人墨客接踵而来，留下了许多脍炙人口的诗文。
(一)楹联举要
1.吴岳庙联：五峰挺秀镇西岳 古柏参天照乾坤。
2.玉皇殿联一：六朝文碑荟院庭 两条龙杆耀古今。
3.玉皇殿联二：常乘白鹤游三界 每驾青牛遍十方。
4.玉皇殿联三：七宝林中朝上帝 五明宫内礼虚皇。
(二)诗词举要
1.宋·李复《自吴岳归》：“鸣凤冈边路，秋风动夕岚。层云依绝壁，独鸟下空潭。畴昔经行惯，重来委曲谙。试寻遗墨在，投策访僧龛。”
李复(1052—？)，宋神宗元丰二年(1079年)进士。其主要文化功绩，是以影印文渊阁《四库全书·潏水集》为底本，参校文津阁《四库全书》本(藏北京图书馆，简称文津阁本)和残存《永乐大典》中李复诗，以新辑集外诗附于卷末。
《自吴岳归》一诗，乃李复对宝鸡的吴山所作的触景生情的生动描绘。
2.宋·丁芾《潇洒吴山县》
(1)潇洒吴山县，岗峦绕四围。官卑新令伊，古旧渝麋趣。有陶彭泽才，非陆浚仪口。折腰休重欢，适与分相宜。
(2)潇洒吴山县，居民仅百家。孤城连阜起，小市枕溪斜。土润宣栽竹，泉甘好试茶。公余无一事，何处悦纷华。
(3)潇洒吴山县，登临四望遥。岚光迎翠曜，野色聚横霄。林静晨鸦散，汀寒宿鹭翘。欲知民意乐，歌唱起渔樵。
(4)潇洒吴山县，郊行路曲蟠。画藏南寺古，川漫北宫寒。字俗功无补，寻幽兴未阑。一枝聊自足，向羡九霄缚。
(5)潇洒吴山县，岩居共几层。风清闻远笛，月黑见孤灯。酿汲南溪水，琴邀北阁僧。城隅修楹稳，衙退即来凭。
(6)潇洒吴山县，槐芽旧治雄。民淳庭寡讼，土厚岁多丰。废垒长蛇积，虚岩大像空。虽非邹鲁地，弦诵满儒宫。
(7)潇洒吴山县，风光满泽川。野桃红映水，溪柳翠生烟。曲岸连幽径，平沙近暖泉。若无尘事役，终日听潺潺。
(8)潇洒吴山县，超然与摄斋。清樽聊对月，芳革恣庭阶。穷达须归命，升沉不系怀。弦歌虽可乐，吾志在江淮。
(9)潇洒吴山县，庭虚夏亦凉。云龙藏峻岳，仓木暗稠桑。种稻连荆泊，分泉过石堂。谁知关塞近，风物侣江乡。
(10)潇洒吴山县，云峰信有余。地偏常畏虎，水淖不生鱼。梦去游乡国，愁来庆簿书。拂衣空有志，何日赋旧欤。
丁芾，安徽亳州人，北宋诗人，曾任吴山县县令，他的这十首名为《潇洒吴山县》遣怀五言诗作，状物抒怀，意即吴山县虽然人口不多，但土润泉甘，所以，他在衙门前栽下竹子，在城墙的一角修了望楼，凭楼远眺，十分惬意。至1840年时，该诗作依然还嵌刻保存于今陈仓区县功镇安台村北宫庙大殿左侧墙壁上，被辑录于《宝鸡县志》。据有关专家考证，吴山县初名长蛇县，建于北魏时期，其地域包括今之县功、六川河、新街等地在内，于唐太宗貞观(627—649)年间改名为吴山县，治所在今县功。至元朝时，吴山县撤销。而县功老城墙，直到宝鸡解放时还存在。
3.明·李奎《祀吴山》：“岳峙西方造化功，五峰峭立接苍穹。形同太华三千丈，势压秦关百二雄。岚绕孤松龙吐雾，霞依怪石虎垂虹。年来多赖兴风雨，圣代褒崇祀典隆。”
李奎，明代官员、诗人，曾任陕西参政。成化丁未年(1487年)六月二十七日，李奎游吴山，写下该诗，赞颂吴山春天万物生长其色苍苍、屹立于西方乃天地万物主宰之功绩。
4.明·邢云路《吴岳》：“岩岩吴岳势何雄，极目秦关指顾中。二华东来连太白，千峰西下接崆峒。鹦藏古树言成赋，凤翥高岗曲度桐。怪是五灵通灏气，芙蓉五朵插苍穹。”
邢云路(1549—约1626年)，明代天文学家，精通天文、地理、历法，曾任陕西按察司副使。著有《戊申立春考证》、《庚物冬至正讹》、《太一书》、《历元元》、《七政真数》等有关天文著作，为后人留下宝贵资料。该诗乃其在陕西任职期间游吴山所作，抒发了吴山之高峻挺秀及其意境深邃悠远的情怀。
5.明·李楷《望吴山》：“吴岳夙在念，知是十七峰。豫以嵩华拟，想见青芙蓉。遣祀关大典，不愿有登封。周穆独好奇，山水多遥踪。予乃一庶民，策倚一枝筇(qiong)。始觌(dí)数笋尖，丘原隔云重。遵渚翔陇流，日暮心憧憧。纵钦得陇酒，迷途非倦容。翼日城之南，饱看岳色浓。群山如凤舞，或得如游龙。巍巍列大藩，嶷(yi)嶷副岱宗。阆(lang)风不可到，吾今庶几逢。但怀此中隐，茹芝亦餐松。馁饥无足虑，租赋异耕农。垂老生毛羽，聊且辞勋庸。”, 百拇医药(宋婉琴)
在山门前立有陶马，马脚直立，四蹄攒动，马耳短促，跃跃欲奔，栩栩如生，恰如杜甫诗中所形容的“竹批双耳峻，风人四蹄轻”。在庙宇大门的两侧，卧有两座神狮，立有两根盘龙铁旗杆的顶端铸有二层方斗，方斗四角还竖有四只小铁旗，下垂四个铁马，相传是唐朝尉迟公监制。在吴岳庙四周的墙上，镶嵌有历代文人留下的颂诗赞词，新中国成立前仅院内的石刻就达150余通，另有明成化四年(1468年)的《吴山全景图》碑刻，曾有小碑林之称，但今所存无几，为一大憾事。从存留下来明清时代的大钟，今人亦能领略到吴山庙昔日的盛况。在山间石壁上，还留有古人摹刻的“云根雨脉”、“五峰挺翠”等数处岩刻。
吴山庙前原有千年古柏两棵，树身大约五围，长年葱郁绿茂，惜遭砍伐，今已无存。
北宋时，爱国将领吴玠、吴璘曾以此为根据地抗击金兵，为胜迹增添了正义之气的闪耀光彩。
三、吴山艺文举要
吴山秀美奇妙的自然风光和底蕴深厚的人文景观，吸引了历代文人墨客接踵而来，留下了许多脍炙人口的诗文。
(一)楹联举要
1.吴岳庙联：五峰挺秀镇西岳 古柏参天照乾坤。
2.玉皇殿联一：六朝文碑荟院庭 两条龙杆耀古今。
3.玉皇殿联二：常乘白鹤游三界 每驾青牛遍十方。
4.玉皇殿联三：七宝林中朝上帝 五明宫内礼虚皇。
(二)诗词举要
1.宋·李复《自吴岳归》：“鸣凤冈边路，秋风动夕岚。层云依绝壁，独鸟下空潭。畴昔经行惯，重来委曲谙。试寻遗墨在，投策访僧龛。”
李复(1052—？)，宋神宗元丰二年(1079年)进士。其主要文化功绩，是以影印文渊阁《四库全书·潏水集》为底本，参校文津阁《四库全书》本(藏北京图书馆，简称文津阁本)和残存《永乐大典》中李复诗，以新辑集外诗附于卷末。
《自吴岳归》一诗，乃李复对宝鸡的吴山所作的触景生情的生动描绘。
2.宋·丁芾《潇洒吴山县》
(1)潇洒吴山县，岗峦绕四围。官卑新令伊，古旧渝麋趣。有陶彭泽才，非陆浚仪口。折腰休重欢，适与分相宜。
(2)潇洒吴山县，居民仅百家。孤城连阜起，小市枕溪斜。土润宣栽竹，泉甘好试茶。公余无一事，何处悦纷华。
(3)潇洒吴山县，登临四望遥。岚光迎翠曜，野色聚横霄。林静晨鸦散，汀寒宿鹭翘。欲知民意乐，歌唱起渔樵。
(4)潇洒吴山县，郊行路曲蟠。画藏南寺古，川漫北宫寒。字俗功无补，寻幽兴未阑。一枝聊自足，向羡九霄缚。
(5)潇洒吴山县，岩居共几层。风清闻远笛，月黑见孤灯。酿汲南溪水，琴邀北阁僧。城隅修楹稳，衙退即来凭。
(6)潇洒吴山县，槐芽旧治雄。民淳庭寡讼，土厚岁多丰。废垒长蛇积，虚岩大像空。虽非邹鲁地，弦诵满儒宫。
(7)潇洒吴山县，风光满泽川。野桃红映水，溪柳翠生烟。曲岸连幽径，平沙近暖泉。若无尘事役，终日听潺潺。
(8)潇洒吴山县，超然与摄斋。清樽聊对月，芳革恣庭阶。穷达须归命，升沉不系怀。弦歌虽可乐，吾志在江淮。
(9)潇洒吴山县，庭虚夏亦凉。云龙藏峻岳，仓木暗稠桑。种稻连荆泊，分泉过石堂。谁知关塞近，风物侣江乡。
(10)潇洒吴山县，云峰信有余。地偏常畏虎，水淖不生鱼。梦去游乡国，愁来庆簿书。拂衣空有志，何日赋旧欤。
丁芾，安徽亳州人，北宋诗人，曾任吴山县县令，他的这十首名为《潇洒吴山县》遣怀五言诗作，状物抒怀，意即吴山县虽然人口不多，但土润泉甘，所以，他在衙门前栽下竹子，在城墙的一角修了望楼，凭楼远眺，十分惬意。至1840年时，该诗作依然还嵌刻保存于今陈仓区县功镇安台村北宫庙大殿左侧墙壁上，被辑录于《宝鸡县志》。据有关专家考证，吴山县初名长蛇县，建于北魏时期，其地域包括今之县功、六川河、新街等地在内，于唐太宗貞观(627—649)年间改名为吴山县，治所在今县功。至元朝时，吴山县撤销。而县功老城墙，直到宝鸡解放时还存在。
3.明·李奎《祀吴山》：“岳峙西方造化功，五峰峭立接苍穹。形同太华三千丈，势压秦关百二雄。岚绕孤松龙吐雾，霞依怪石虎垂虹。年来多赖兴风雨，圣代褒崇祀典隆。”
李奎，明代官员、诗人，曾任陕西参政。成化丁未年(1487年)六月二十七日，李奎游吴山，写下该诗，赞颂吴山春天万物生长其色苍苍、屹立于西方乃天地万物主宰之功绩。
4.明·邢云路《吴岳》：“岩岩吴岳势何雄，极目秦关指顾中。二华东来连太白，千峰西下接崆峒。鹦藏古树言成赋，凤翥高岗曲度桐。怪是五灵通灏气，芙蓉五朵插苍穹。”
邢云路(1549—约1626年)，明代天文学家，精通天文、地理、历法，曾任陕西按察司副使。著有《戊申立春考证》、《庚物冬至正讹》、《太一书》、《历元元》、《七政真数》等有关天文著作，为后人留下宝贵资料。该诗乃其在陕西任职期间游吴山所作，抒发了吴山之高峻挺秀及其意境深邃悠远的情怀。
5.明·李楷《望吴山》：“吴岳夙在念，知是十七峰。豫以嵩华拟，想见青芙蓉。遣祀关大典，不愿有登封。周穆独好奇，山水多遥踪。予乃一庶民，策倚一枝筇(qiong)。始觌(dí)数笋尖，丘原隔云重。遵渚翔陇流，日暮心憧憧。纵钦得陇酒，迷途非倦容。翼日城之南，饱看岳色浓。群山如凤舞，或得如游龙。巍巍列大藩，嶷(yi)嶷副岱宗。阆(lang)风不可到，吾今庶几逢。但怀此中隐，茹芝亦餐松。馁饥无足虑，租赋异耕农。垂老生毛羽，聊且辞勋庸。”, 百拇医药(宋婉琴)