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五运六气与炎黄文明
http://www.100md.com 2017年7月26日 中国中医药报第4721期
五运六气与炎黄文明
五运六气与炎黄文明

     图1

    图2

    习近平主席在其重要讲话中强调:“中医药学是中国古代科学的瑰宝,也是打开中华文明宝库的钥匙。” 中医药学何以成为打开中华文明宝库的钥匙?要说清楚这个问题,必须从中医学的核心理论五运六气讲起。

    我们自称“炎黄子孙”,讲五千年文明。古文献讲伏羲画八卦,伏羲比黄帝早得多,为什么不把文明源头定于伏羲而要定在炎黄时代?了解伏羲文化与炎黄文明的差别及中医药学与炎黄文明的渊源,对理解中医药学“钥匙”的意义至关重要。

    伏羲文化的标志——太极四象先天八卦

    《易经》曰:“易有太极,始生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”讨论伏羲文化要从太极图开始讲起,圭表影长和昼夜渐变等都可以自然形成太极图(图1晷影变化形成的太极图)。从太极图看自然气息的变化,会得出太极生两仪:“冬至阴极而一阳生,夏至阳极而一阴生。”冬至到夏至的上半年为阳,夏至到冬至的下半年为阴。阴阳代表了气化运动的两种象态:由衰到盛——阳象;由盛到衰——阴象。

    四象分别是左青龙、右白虎、南朱鸟、北玄武,是将天赤道的二十八宿分成4个区划而成。“二十八宿”只能产生于各宿沿赤道的分布基本均匀的时代。据国家天文台赵永恒等的研究成果,形成二十八宿体系最合理的年代在公元前5690至前5570年的120年里,上世纪80年代河南濮阳出土的6400年前的西水坡墓葬中出现的用蚌壳堆塑的左龙右虎图案,印证了四象文化出现的时代应该在6500年前,这恰是伏羲时代。四象模式中的苍龙代表东方,古人用苍龙七宿中心宿二的晨出来确定一年的开始。春气主生,亦主上升,龙文化反映了中华民族崇尚春气的欣欣向荣的精神追求。

    神农文化的标志——开阖六气后天八卦

    伏羲八卦乾上坤下,是先天八卦,而西水坡墓葬中殉葬儿童的位置显示了后天八卦方位,说明后天八卦是晚于伏羲而早于黄帝时代的文化,应该是神农时代的文化模式。周文王据后天八卦著成《周易》,后世误认为后天八卦为周文王所创,被称为“文王八卦”。

    形成后天八卦的基础是“阴阳离合”的动态太极思想 ......

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