当归
相传在古代有位青年药农，为了生计，新婚不久便依依不舍离开爱妻，去深山采药。临别时，药农与妻子相约3年之内归家，倘若3年未归，妻子可改嫁他人。
时光如梭，一晃3年之约已过。天天在家门口盼望丈夫归家的妻子，却未盼来任何有关丈夫的消息，也未见丈夫归来的身影。望眼欲穿的妻子忧虑交加导致气血并虚，患了严重的妇科病。善良的婆婆见状心生怜悯，劝儿媳改嫁另择夫君。丈夫3年不归肯定凶多吉少，妻子无奈便另嫁他人了。谁知妻子改嫁没多久，药农突然归家。当得知妻子已经改嫁，药农后悔自己未能按期回归，于是托人，希望能与前妻见上一面。见面后药农得知前妻身患妇科病，便赠送了一些药材给她。其前妻按照药农的嘱咐服用几天后，病情便有所好转，最后痊愈。为了汲取药农当归不归的教训，人们便把这种药材称为“当归”。
当归以伞形科植物当归的根入药，味甘、辛，性温，能补血活血，润肠通便。《本草备要》载：“血虚能补，血枯能润。”气血生化不足，或气血运行迟缓以及血虚肠燥便秘者，常服当归效佳。现代临床研究证实，当归有抗贫血、抗维生素E缺乏及镇静、镇痛、降血脂等作用，还可增加冠状动脉血流量，对子宫有双向调节作用。当归有头、身、尾之分，功效也不尽相同。当归头和当归尾的功效偏于活血、破血；当归身的功效偏于补血、养血；全当归既可补血又可活血；当归须偏于活血通络。
当归是治疗妇科疾病的常用药，故有“治疗妇科药，十方九当归”之说。明代著名医药家李时珍在《本草纲目》中记载：“古人娶妻要嗣续也，当归调血，为女人要药，有思夫之意，故有当归之名。”与唐代女诗人葛鸦儿的诗句“胡麻好种无人种，正是归时又不归”之旨相同。 (上海 邬时民)
时光如梭，一晃3年之约已过。天天在家门口盼望丈夫归家的妻子，却未盼来任何有关丈夫的消息，也未见丈夫归来的身影。望眼欲穿的妻子忧虑交加导致气血并虚，患了严重的妇科病。善良的婆婆见状心生怜悯，劝儿媳改嫁另择夫君。丈夫3年不归肯定凶多吉少，妻子无奈便另嫁他人了。谁知妻子改嫁没多久，药农突然归家。当得知妻子已经改嫁，药农后悔自己未能按期回归，于是托人，希望能与前妻见上一面。见面后药农得知前妻身患妇科病，便赠送了一些药材给她。其前妻按照药农的嘱咐服用几天后，病情便有所好转，最后痊愈。为了汲取药农当归不归的教训，人们便把这种药材称为“当归”。
当归以伞形科植物当归的根入药，味甘、辛，性温，能补血活血，润肠通便。《本草备要》载：“血虚能补，血枯能润。”气血生化不足，或气血运行迟缓以及血虚肠燥便秘者，常服当归效佳。现代临床研究证实，当归有抗贫血、抗维生素E缺乏及镇静、镇痛、降血脂等作用，还可增加冠状动脉血流量，对子宫有双向调节作用。当归有头、身、尾之分，功效也不尽相同。当归头和当归尾的功效偏于活血、破血；当归身的功效偏于补血、养血；全当归既可补血又可活血；当归须偏于活血通络。
当归是治疗妇科疾病的常用药，故有“治疗妇科药，十方九当归”之说。明代著名医药家李时珍在《本草纲目》中记载：“古人娶妻要嗣续也，当归调血，为女人要药，有思夫之意，故有当归之名。”与唐代女诗人葛鸦儿的诗句“胡麻好种无人种，正是归时又不归”之旨相同。 (上海 邬时民)