苦甘蘩草荐庙堂
于以采蘩，于沼于沚；于以用之，公侯之事。
于以采蘩，于涧之中；于以用之，公侯之宫。
被之僮僮，夙夜在公；被之祁祁，薄言还归。
这首《采蘩》是《诗经·召南》中的第二首，反映了人们为祭祀而劳作，叙写为了采办祭祀所需的蘩草，主人公大费周章地去寻找和采摘蘩草的经过和完成祭祀的辛劳过程。诗中采用了重章叠句的手法，前两章以一问一答出之，写明采蘩的地点(沼、沚、涧)和作用(祭祀)；末章用“僮僮”“祁祁”写出采蘩者的仪容，用“夙夜在公”“薄言还归”刻画采蘩者的辛劳，言语虽简，而采蘩者之仪态神情可现。
关于这首诗，《毛诗序》载：“采蘩，夫人不失职也。夫人可以奉祭祀，则不失职矣。”虽然有人对《毛诗序》的记载怀有质疑，但这种说法绝非空穴来风。《周礼·春官宗伯》载：“世妇，掌女宫之宿戒，及祭祀，比其具。”按照周礼，公侯夫人是祭祀中的主角。《左传?隐公三年》记载：“苹、蘩、蕴藻之菜，可荐于鬼神，可馐于王公。”由此可见，蘩草是用来祭祀的 ......
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于以采蘩，于涧之中；于以用之，公侯之宫。
被之僮僮，夙夜在公；被之祁祁，薄言还归。
这首《采蘩》是《诗经·召南》中的第二首，反映了人们为祭祀而劳作，叙写为了采办祭祀所需的蘩草，主人公大费周章地去寻找和采摘蘩草的经过和完成祭祀的辛劳过程。诗中采用了重章叠句的手法，前两章以一问一答出之，写明采蘩的地点(沼、沚、涧)和作用(祭祀)；末章用“僮僮”“祁祁”写出采蘩者的仪容，用“夙夜在公”“薄言还归”刻画采蘩者的辛劳，言语虽简，而采蘩者之仪态神情可现。
关于这首诗，《毛诗序》载：“采蘩，夫人不失职也。夫人可以奉祭祀，则不失职矣。”虽然有人对《毛诗序》的记载怀有质疑，但这种说法绝非空穴来风。《周礼·春官宗伯》载：“世妇，掌女宫之宿戒，及祭祀，比其具。”按照周礼，公侯夫人是祭祀中的主角。《左传?隐公三年》记载：“苹、蘩、蕴藻之菜，可荐于鬼神，可馐于王公。”由此可见，蘩草是用来祭祀的 ......
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