《周易》启动了中医学理论的有序发生
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中国康复研究中心党委书记吴世彩：
被誉为“群经之首”的《周易》，本以“符号”来表达其“象数”模型。它对祖国传统医学的最大贡献，就是以其精湛的哲学思维模型，启动了中医学理论的有序发生。
“易”模型与中医理论的“元”思维有着密切的相关性。中国哲学语境中的“易”“无极”“道”，均表达一个物质系统演化的混然如一的“混元”状态。物质高度混元统一，处处极性相等的特殊时空存在状态是为无极。阴阳分界之“域”的时空状态乃太极。古人以阴阳二气为基始，从千变万化纷繁复杂的事物中概括出基本物质形态，并以天、地、水、火、雷、风、山、泽命名，从而创造了八卦。“一阴一阳之谓道”的阴阳模型是中医理论潜在或显在的灵魂和基石。五行也是此理，中医又叫三、五之学，这是其理论根本。
易之三才的“一源三歧”模型，为中医创生了起于胎胞中“一源三歧”的“督脉、任脉、冲脉”三分法，创生了望指纹的“风关、气关、命关”三关学说；更创生了六经辨证、三焦辨证两大中医辨证体系。从上焦、中焦到下焦，皆可结合温病之生发、流行以及其病症略见一斑；从六经辨证往往是由太阳病、阳明病、少阳病、太阴病、少阴病、厥阴病及其病证中可充分证实。
综之，以《黄帝内经》为根为源的中医理论，深受《周易》哲学思维的影响。尤其是，易(无极)、太极、阴阳、三才等哲学思维模型的衍化流传，直接影响了中医学理论的形成与发展。医易同源，源于易理中精湛的哲学思维，源于《周易》却见证于医理的阐述与应用。“医易同源”是中华文化中一个弥足珍贵的奇观。 (图文由记者陈计智拍摄整理)