中医的读与用
唐代大诗人陆游有两名极富哲理的诗“纸上得来终觉浅，绝知此事在躬行。”要想深入地认识事物，单凭书本知识是不够的，还必须亲自实践才行。宋代著名史学家郑樵也极力强调把实践知识和书本知识互相印证，即可检验书本知识是否正确，又可以使实践知识得到更深一步的科学说明，他的名著《昆虫草木略》就是这样写成的。他说，农民熟识田野生物，但不通晓书本的意思，读书人通晓书本之意，却又不晓田野之物，所以必须实地观察生物，再对照书本的记载。清人寥燕还把实际知识比喻为“无字书”，用经告诫学者，要想获得完备的知识，单靠读有字折书是不够的，还须到实践中去读“天地万物”的“无字书”。倘若只读书本，完全不接触实际，那只是死书而已，是毫无用处的；只有紧密联系实际，才能把书“读活”。
要把中医书籍读活，就必须紧密结合临床实践，学了就用，在应用中再学，效果更好。姜春华老医在回忆录中写了一节“读书和看病结合”，记叙他少壮时看病，凡日间看过的病，入夜就查阅前人治验。自己处方治疗无效的就借鉴前人治法的可取之处，参照印证。金寿山也很有体会，他认为要把书读活，必须接触临床，才能体会得真切。例如《金匮要略》讲‘瘀血’病人，“口燥 ......
您现在查看是摘要页，全文长 4506 字符。
要把中医书籍读活，就必须紧密结合临床实践，学了就用，在应用中再学，效果更好。姜春华老医在回忆录中写了一节“读书和看病结合”，记叙他少壮时看病，凡日间看过的病，入夜就查阅前人治验。自己处方治疗无效的就借鉴前人治法的可取之处，参照印证。金寿山也很有体会，他认为要把书读活，必须接触临床，才能体会得真切。例如《金匮要略》讲‘瘀血’病人，“口燥 ......
您现在查看是摘要页，全文长 4506 字符。