典故话逍遥
逍遥散是宋代《太平惠民和剂局方》之名方，书中记载其“治血虚劳倦，五心烦热，肢体疼痛，头目昏重，心忪颊赤，口燥咽干，发热盗汗，减食嗜卧，及血热相搏，月水不调，脐腹胀疼，寒热如疟。又疗室女血弱阴虚，营卫不和，痰嗽潮热，肌体羸瘦，渐成骨蒸”。
逍遥散问世后，在很长一段时间里是治疗产后虚热的专方，明代以后其应用不断得到扩展，不再是女性专用方了。逍遥散构方严谨，其主要病机肝郁与血虚又常是多种疾病的病理基础，故广泛应用于内、外、妇、儿、五官等各科疑难病的治疗。本方作为调和肝脾的代表方剂，曾被前人誉为 “肝病第一良方”。有研究将本方源流概括为：渊源于汉代，成方于宋代，充实于明清，发展于现代。
清代医学家王子接著作《绛雪园古方选注》曰：“逍遥，《说文》与‘消摇’通。《庄子·逍遥游》注云：如阳动冰消，虽耗不竭其本，舟行水摇，虽动不伤其内。譬之于医，消散其气郁，摇动其血郁，皆无伤乎正气也。”释文比喻太阳出来后，冰雪融化，但水气和水还存在，没有耗竭根本；舟行水摇，船在河里走，水拍打着船往前走，但水不会伤到船的内部。两个比喻中所讲冰雪融化及船之前进，都是强调这个治疗过程不伤正气、不伤根本。逍遥散能疏肝、理气、健脾、养血，其调理气血作用平和，不伤正气，用之得当则精神爽朗，逍遥自在，故名“逍遥”。又《内经》所云“木郁达之”，遂其曲直之性，“逍遥”是也。(广西 张天彬)
逍遥散问世后，在很长一段时间里是治疗产后虚热的专方，明代以后其应用不断得到扩展，不再是女性专用方了。逍遥散构方严谨，其主要病机肝郁与血虚又常是多种疾病的病理基础，故广泛应用于内、外、妇、儿、五官等各科疑难病的治疗。本方作为调和肝脾的代表方剂，曾被前人誉为 “肝病第一良方”。有研究将本方源流概括为：渊源于汉代，成方于宋代，充实于明清，发展于现代。
清代医学家王子接著作《绛雪园古方选注》曰：“逍遥，《说文》与‘消摇’通。《庄子·逍遥游》注云：如阳动冰消，虽耗不竭其本，舟行水摇，虽动不伤其内。譬之于医，消散其气郁，摇动其血郁，皆无伤乎正气也。”释文比喻太阳出来后，冰雪融化，但水气和水还存在，没有耗竭根本；舟行水摇，船在河里走，水拍打着船往前走，但水不会伤到船的内部。两个比喻中所讲冰雪融化及船之前进，都是强调这个治疗过程不伤正气、不伤根本。逍遥散能疏肝、理气、健脾、养血，其调理气血作用平和，不伤正气，用之得当则精神爽朗，逍遥自在，故名“逍遥”。又《内经》所云“木郁达之”，遂其曲直之性，“逍遥”是也。(广西 张天彬)