朱南孙：继承创新 衷中参西
审阴阳，看动静，是以阴阳两纲为统帅，提纲挈领，执简驭繁，是辨人体阴阳之盛衰，察气血虚实动静，把脉妇科疾病变化之法。
朱南孙在“肝气不舒，百病丛生，尤以妇人为先”的基础上，提出了“治肝必及肾，益肾须疏肝”“肝肾为纲”“肝肾同治”的妇科病临床治疗学说。
古人有云：“有一代之政教风尚，则有一代之学术思想。”业医亦如此，朱氏妇科悬壶百年，医人无数，杏林满园，桃李满天，其学术思想沉淀厚重而别具一格。国医大师朱氏妇科第三代传人朱南孙总结前人经验、结合七十余年临床积累，对朱氏妇科学术思想加以总结，得出朱氏妇科学术思想为：资天癸，理肝气，经带通调；究奇经，养气血，毓麟之本；君臣精专，佐及兼证，善用药对；诊治妇疾，经孕产乳，适时为贵。
朱南孙虽承家学，但从不囿于门户，涉足杏林七十五载，虚心勤勉，熟读经典，通晓现代医理，临证思维活跃，触类旁通，悬壶海上数十载，虚心勤勉，博采众长。在前辈的学术中，又汇入李东垣的脾胃学、朱丹溪的滋阴降火说、张景岳的温阳益肾论及唐容川、王清任的活血化瘀法，并揉和进陈自明、傅青主等临床大师的精髓，融为一炉。她破除门户，扬长抑短，衷中参西，追求创新，大大地丰富和发展了朱氏妇科。
衷中参西，务求实效
朱南孙曾先后求教于徐小圃、丁仲英、唐吉父等名家。二十世纪50年代倡言中西医结合时，朱南孙十分尊重向她学习的西医同道，在临诊中时时注意与他们切磋诊治疾病的心得。她认为，医学在发展，中医学应吸取现代科学技术和诊断手段，借以提高临床疗效，并由此探讨中医中药的奥秘。这一思想贯穿于朱氏整个医学实践。朱南孙将“治血证以通涩并用为宜”的学术经验加以演变 ......
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朱南孙在“肝气不舒，百病丛生，尤以妇人为先”的基础上，提出了“治肝必及肾，益肾须疏肝”“肝肾为纲”“肝肾同治”的妇科病临床治疗学说。
古人有云：“有一代之政教风尚，则有一代之学术思想。”业医亦如此，朱氏妇科悬壶百年，医人无数，杏林满园，桃李满天，其学术思想沉淀厚重而别具一格。国医大师朱氏妇科第三代传人朱南孙总结前人经验、结合七十余年临床积累，对朱氏妇科学术思想加以总结，得出朱氏妇科学术思想为：资天癸，理肝气，经带通调；究奇经，养气血，毓麟之本；君臣精专，佐及兼证，善用药对；诊治妇疾，经孕产乳，适时为贵。
朱南孙虽承家学，但从不囿于门户，涉足杏林七十五载，虚心勤勉，熟读经典，通晓现代医理，临证思维活跃，触类旁通，悬壶海上数十载，虚心勤勉，博采众长。在前辈的学术中，又汇入李东垣的脾胃学、朱丹溪的滋阴降火说、张景岳的温阳益肾论及唐容川、王清任的活血化瘀法，并揉和进陈自明、傅青主等临床大师的精髓，融为一炉。她破除门户，扬长抑短，衷中参西，追求创新，大大地丰富和发展了朱氏妇科。
衷中参西，务求实效
朱南孙曾先后求教于徐小圃、丁仲英、唐吉父等名家。二十世纪50年代倡言中西医结合时，朱南孙十分尊重向她学习的西医同道，在临诊中时时注意与他们切磋诊治疾病的心得。她认为，医学在发展，中医学应吸取现代科学技术和诊断手段，借以提高临床疗效，并由此探讨中医中药的奥秘。这一思想贯穿于朱氏整个医学实践。朱南孙将“治血证以通涩并用为宜”的学术经验加以演变 ......
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