桃之夭夭药香浓
“玉楼深锁薄情种，清夜悠悠谁共？羞见枕衾鸳凤，闷则和衣拥。无端画角严城动，惊破一番新梦。窗外月华霜重，听彻梅花弄。”这首《桃源忆故人》是秦观的代表作，整首词层次分明、意境凄婉，别具韵味。陶渊明在《桃花源记》中为人们描绘了一个落英缤纷、芳草鲜美、鸡犬相闻的人间仙境。古人因地怀人，向往人间仙境，吟咏不绝，如王维的“笑谢桃源人，花红复来觌”，杜甫的“缅思桃源内，益叹身世拙”等，词牌《桃源忆故人》的名称大概因此而来。
桃是原产于我国的古老树种，在河姆渡遗址和二里头遗址中，就曾发掘出野生桃核。在《礼记》中，桃是祭祀用的五果之一；在《左传》中，就有用桃弧棘矢辟邪的记载。“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。”在《诗经·周南》里，用鲜艳美丽的桃花比兴宜其室家的新妇；“园有桃，其实之肴。心之忧矣，我歌且谣”在《诗经·魏风》里，用园林里的桃实比兴忧国忧民的大夫臣子。在中国传统文化里，桃花象征着春天、爱情、美颜与理想世界；枝木用于驱邪求吉；桃果象征着长寿、健康、生育。桃树的花叶、枝木、子果都烛照着民俗文化的光芒。在中医药里，桃树的种子(桃仁)、果实(桃子)、果实上的毛(桃毛)、幼果(碧桃干)、叶(桃叶)、花(桃花)、幼枝(桃枝)、除去栓皮的树皮(桃茎白皮)、树皮中分泌出来的树脂(桃胶)、根或根皮(桃根)均可入药 ......
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桃是原产于我国的古老树种，在河姆渡遗址和二里头遗址中，就曾发掘出野生桃核。在《礼记》中，桃是祭祀用的五果之一；在《左传》中，就有用桃弧棘矢辟邪的记载。“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。”在《诗经·周南》里，用鲜艳美丽的桃花比兴宜其室家的新妇；“园有桃，其实之肴。心之忧矣，我歌且谣”在《诗经·魏风》里，用园林里的桃实比兴忧国忧民的大夫臣子。在中国传统文化里，桃花象征着春天、爱情、美颜与理想世界；枝木用于驱邪求吉；桃果象征着长寿、健康、生育。桃树的花叶、枝木、子果都烛照着民俗文化的光芒。在中医药里，桃树的种子(桃仁)、果实(桃子)、果实上的毛(桃毛)、幼果(碧桃干)、叶(桃叶)、花(桃花)、幼枝(桃枝)、除去栓皮的树皮(桃茎白皮)、树皮中分泌出来的树脂(桃胶)、根或根皮(桃根)均可入药 ......
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