针灸环境与“治神守神”
针灸疗法历经几千年传承而不衰，主要赖于其独特而稳定的临床疗效。而要达到理想的临床疗效，必然要重视针灸治疗过程中每一个影响因素和环节。古代备受推崇且延续至今的“治神守神”理论就是其中的关键因素之一。目前对于影响针灸疗效的因素，认识并不完全统一，如医者因素、患者因素、环境因素和医者因素、针灸因素、患者因素、环境因素等，涵盖面相当广泛。但笔者通过临床实际观察思考发现，针灸诊室施术环境应是影响临床疗效的重要因素，有被忽视之嫌，且相关研究鲜见。
“治神守神”是针灸疗效的关键因素
“神”作为独特的中医学概念，是人体生命活动表现的集中体现，高度概括了人的精神意识、思维活动以及脏腑、气血、津液活动外在表现。《黄帝内经》以来，针灸疗法始终强调“治神守神”的重要性。如《素问·宝命全形论》云：“凡刺之真，必先治神……故针有悬布天下者五，黔首共余食，莫知之也。一曰治神……”；《灵枢·本神》载：“凡刺之法，必先本于神”；《灵枢·官针》云：“用针之要，勿忘其神”等。“治神守神”，一方面医生要治己、守己之神，在针刺操作时，精神内守，凝神体察病人神色、针刺的微妙变化。如《灵枢·本神》言：“是故用针者，察观病人之态，以知精神魂魄之存亡得失之意”；《灵枢·九针十二原》曰：“神在秋毫，属意病者，审视血脉者，刺之无殆”；《千金要方》云：“凡大医治病，必当安神定志。”另一方面更须重视“治”“守”病人之神，确保病人内心平静，思想集中，机体自如，筋肉松弛，能细心体会到酸胀麻沉痛等针感，响应医者对其“神”和经气的调动 ......
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“治神守神”是针灸疗效的关键因素
“神”作为独特的中医学概念，是人体生命活动表现的集中体现，高度概括了人的精神意识、思维活动以及脏腑、气血、津液活动外在表现。《黄帝内经》以来，针灸疗法始终强调“治神守神”的重要性。如《素问·宝命全形论》云：“凡刺之真，必先治神……故针有悬布天下者五，黔首共余食，莫知之也。一曰治神……”；《灵枢·本神》载：“凡刺之法，必先本于神”；《灵枢·官针》云：“用针之要，勿忘其神”等。“治神守神”，一方面医生要治己、守己之神，在针刺操作时，精神内守，凝神体察病人神色、针刺的微妙变化。如《灵枢·本神》言：“是故用针者，察观病人之态，以知精神魂魄之存亡得失之意”；《灵枢·九针十二原》曰：“神在秋毫，属意病者，审视血脉者，刺之无殆”；《千金要方》云：“凡大医治病，必当安神定志。”另一方面更须重视“治”“守”病人之神，确保病人内心平静，思想集中，机体自如，筋肉松弛，能细心体会到酸胀麻沉痛等针感，响应医者对其“神”和经气的调动 ......
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