新时代中医药人要勇担历史使命
中医药文化博大精深，其基本观念、思路方法、表达方式等，能够全面、系统、完整地保有中华文明的基因，值得每一个中医药人研习之，坚信之，笃行之。
中医药的发展一直有一个基本规律，就是在传承的基础上不断自我纠正。当前，中医药发展急需解决沟通障碍、模式障碍、药材难题三个问题。
使命很神圣，问题很现实。谁能很好解决了这些问题，谁就是中医药行业的弄潮儿，谁就掌握了发展的主动权，谁就完成了历史赋予的神圣使命。
党的十九大报告指出，“经过长期努力，中国特色社会主义进入了新时代，这是我国发展新的历史方位”。在这样一个时代里，中医药事业迎来了天时、地利、人和的历史最好时机。作为新时代中医药工作者，如何才能更好地完成历史赋予的神圣使命，笔者认为除了立足本职工作，精研医技之外，还应该认真深入学习中医药文化以增强自身的职业道德修养，并要明确当前制约中医药发展的几个障碍，努力想办法突破障碍，更好地促进中医药发展，更好地担负起中医复兴的历史使命。
, http://www.100md.com
中医药文化是中医药人的营养液、化浊茶
中医药文化的核心“八观”
中医药文化源于《易经》，博大精深，源远流长。概括来讲，我认为中医药文化的核心内容包括“八观”。
天人合一观
天人合一思想始终在中国古代哲学中占主导地位，渗透在中华民族的心理结构之中，深刻地影响了中国传统文化和古代科学技术的发展。中医文化受整体思维的影响，奠定了中医学的整体观念。主要体现为：天人同源；天人同构；天人同道。
形神相俱观
我国古代大哲学家范缜认为：“形者神之质，神者形之用；是则形称其质，神言其用，形之与神，不得相异也。”中医文化受中国古代哲学形神观的影响，认为形体与精神不可分割，只有形与神俱才能称之为完整的人。
, 百拇医药
所以中医不只是看有形的病，更重视无形的病，不仅仅重视调养肉体，更重视调养精神，中医在两千多年前就认识到人的“七情”是内伤的重要因素。这是中医独特的地方。
以人为贵观
“人为贵”是中医药文化人文精神的主旨。“济世救人”是对中医药文化人文精神的高度凝练。中医药文化的最低价值目标是对人无伤害性；中医之道的最高价值目标是天下太平，关注社会和谐稳定，呈现的是对世界命运共同体的崇高追求。
大医精诚观
唐代医学家孙思邈撰写《大医精诚》以启迪后人，精是对医生的职业技能要求，诚是对医生职业道德的要求，我个人理解，所谓诚，不仅是对病人要“诚”，对自己也要“诚”，要培养振兴中医药文化的自觉，坚定对中医药文化的信念，提升中医药文化影响力，不断升华自我的人生价值。技精德诚，方为大医，两者缺一不可。
, 百拇医药
动态平衡观
中医古代哲学的阴阳平衡观和五行生克制化是中医的核心观念之一，自然界的最高法则在于平衡，而人体同样是这样。所谓健康，就是人体的一个动态的阴阳平衡而已。
内因主导观
在发病观的认识上，中医侧重“内因”，如《黄帝内经》曰：“正气存内，邪不可干，邪之所凑，其气必虚。”在治疗上，注重对人体正气的调动，即以调动疗法为主，而不是以对抗疗法为主，这也是中医长期以来重视养生保健的初始思想，即努力保持人体的正气旺盛，人的正气充足。
防病未然观
即“治未病”，中医是健康医学，而不仅仅是疾病医学，中医不仅仅研究病，更侧重研究人体健康，不仅仅治已病，更侧重“治未病”，许多病很难治疗，但可以预防。
, 百拇医药
“治未病”不仅对于患者有着重要的指导意义，对于国家来说，也有着重要而深远的意义，可以更好地推动健康中国战略实施。
和谐共生观
中医讲究“以人为贵”，不是“人类独大”，中医一直是崇尚自然的，人作为自然界的一部分，是与自然界命运相关的共同体，即所谓“以类合之，天人一也”。
中医药文化是中华文明复兴的开路先锋
中医药文化几乎和中华民族同龄，数千年一路相伴走来，对中华民族的繁衍昌盛做出了不可磨灭的贡献。对于当下和未来，中医的意义也十分重大：一是对于中华民族传统文化而言，它是中华民族的文化软实力的重要组成部分，是中华传统文化在世界文化站稳脚跟的重要支撑。二是对于中医药而言，它传承着中医理论和临床实践的基因，是继承创新中医学发展的强大精神动力，也是实现中西医结合、形成当代整体医学的重要精神支柱。
, 百拇医药
中医药文化的基本观念、思路方法、表达方式等，能够全面、系统、完整地保有中华文明的基因。中医药文化凝聚着中国古代哲学智慧、健康养生理念、防病治病的理法方药，能够全面、系统、完整地护佑中国古代科学成果。可以说，中医药文化是中华文明复兴的开路先锋。
“柔润疏降”化解思想之浊毒
前几天有学生问我，他说：“老师，现在很多年轻人学中医静不下心来，基础还没有打好，就总想着创新，行情都不清楚，就想着创业，怎么才能引导他们先认真学习，再想其他？”
我认为，用浊毒理论来解释，就是年轻人心中有浊毒，蒙蔽了方寸净土，心之浊毒有两种，一曰阳毒，就是愤怒、烦躁；二曰阴毒，就是私欲、妄想。心有阳毒则浮躁难静，心有阴毒则妄想丛生。这两种浊毒都是对人生和事业极为不利的，当然，野心和雄心只在一念之间，浊毒和精微原本同出一源。无欲无求的人现实中很少遇到，这样的人也不会推动历史的进步。关键是怎么把控这颗方寸之田，少受浊毒之袭扰，清净明亮，以此统御你的意志和行动。对于这样的年轻人，我想送他们四个字来化解心中之浊毒，即柔、润、疏、降。
, 百拇医药
柔，即所谓柔能克刚。对待年轻人，不要直接批评，要讲究策略。
润，即所谓润物无声。用自己的行动做表率，慢慢熏陶他，感化他。
疏，即所谓堵不如疏。气机不畅，百病丛生。解决思想问题，开导很重要。年轻人有想法，是值得赞赏和鼓励的，然后问他，想怎么创新，在哪里创新？有没有创新的观点或想法，支持这些观点和想法有什么依据，这些依据从哪里找到？并鼓励他去创新观点、找依据。
降，即所谓降龙伏虎。龙即相火，虎即肝火，就是让他们适当地去掉欲望和浮躁。整个过程就是积淀的过程、打基础的过程，也是培养他们创新能力的过程。
相较于西医，中医非常重视中医药文化的重要作用。笔者认为中医药文化是中医药赖以生存和发展的根基，中医药文化既是我们中医人的营养液、滋补剂，又是败毒散、化浊茶，让我们始终秉持崇高的理念、保持昂扬的斗志、坚持正确的道路，不忘初心，将中医药事业发扬光大。所以中医药文化值得每一个中医药工作者重视，我们一定要研习之，坚信之，笃行之。
, 百拇医药
新时代中医药人急需解决三个问题
当前，中医药振兴发展迎来天时、地利、人和的大好时机，中医药将是未来我国各行各业中发展机遇最好的行业之一。投身于中医药领域，做好传承与创新，将是中医药人一生中最好的黄金机遇。年轻人要重点把握这个趋势，积极地参与到中医药发展事业中来。
中医药的发展一直有一个基本规律，就是在传承的基础上不断自我纠正。这种自我纠正也是一种创新。毋庸置疑，当前，中医药行业还存在不少问题，但这意味着，想要解决这些问题就会带来创新机会。再换言之，既然有问题，就说明传统的方法不能解决这些问题甚至导致了这些问题，因此，就需要我们当代的中医药工作者来解决这些问题。
使命很神圣，问题很现实。如何完成使命？就是要解决某一行业发展中存在的问题，起到历史性的推动作用。我认为谁能很好解决了这些问题，谁就是中医药行业的弄潮儿，谁就掌握了发展的主动权，谁就完成了历史赋予的神圣使命。我认为，中医药行业目前还存在四个问题需要解决。
, 百拇医药
破解沟通障碍，让全民都爱上中医药
普通民众之所以对中医药缺乏兴趣，我认为主要有两个原因：一是中医的典籍都是用文言文写成的，很多术语即便是专业人士有时也讲不明白；二是中医的概念太抽象，看不见摸不着，只能将之归类为只可意会不可言传的东西。不能言传其实是指还没有真正掌握或悟透它。但现在年轻一代的中医对中医经典普遍缺乏精研的兴趣和耐心。书读百遍其义自见，作为一名有责任有义务将往圣绝学传承下去的中医药工作者，就必须突破这个障碍。
同时，我们能否借助现代科技手段来诠释中医药，用通俗易懂的话语来科普中医，把抽象的东西具体化，让中医不再是冰冷空洞、苦涩无味的古代文字，而是能看得见、摸得着的贴心朋友，让中医的表述变得有温度，从而拉近与群众的距离，让群众慢慢认识它，进而认可它、坚信它。
破解模式障碍，促进中医药企业发展
中医药企业在商业模式创新方面一直没能有效地突破。这和行业有着密切的关系，但并不绝对。中医药发展需要企业发展，企业发展需要商业模式创新。年轻人在商业模式创新方面有着非常敏锐的视角，但也希望年轻人不要把创新商业模式当作核心工作。
, http://www.100md.com
商业模式是一种商业选择，而不是价值选择。商业模式只在企业发展的某一个阶段起到关键推动作用，但并不能始终起到关键作用。企业依然需要在技术、产品、服务方面塑造核心竞争力。如果不注意这一点，企业会走向“成也商业模式，败也商业模式”的道路。
破解药材难题，夯实中医药发展之基
有人说中医可能毁在中药上。中医和中药发展不平衡是一个很大的问题，制约着中医药行业的发展，存在着隐患。这个问题由来已久，需要用创新的思维来解决，希望国家相关部门和中药材企业能尽早破解这一难题，夯实中医药发展的根基。
以上四大障碍是当前制约中医药发展的主要原因，也是急需解决的重大问题。希望更多有良知、有实力、有梦想的中医药团队和个人参与进来，用大家共同的智慧破解它。如果能在以上四个方面有所突破和创新，我认为无论是对于中医药事业，还是对于团队和个人，都善莫大焉。(李佃贵), 百拇医药(国医大师 李佃贵)
中医药的发展一直有一个基本规律，就是在传承的基础上不断自我纠正。当前，中医药发展急需解决沟通障碍、模式障碍、药材难题三个问题。
使命很神圣，问题很现实。谁能很好解决了这些问题，谁就是中医药行业的弄潮儿，谁就掌握了发展的主动权，谁就完成了历史赋予的神圣使命。
党的十九大报告指出，“经过长期努力，中国特色社会主义进入了新时代，这是我国发展新的历史方位”。在这样一个时代里，中医药事业迎来了天时、地利、人和的历史最好时机。作为新时代中医药工作者，如何才能更好地完成历史赋予的神圣使命，笔者认为除了立足本职工作，精研医技之外，还应该认真深入学习中医药文化以增强自身的职业道德修养，并要明确当前制约中医药发展的几个障碍，努力想办法突破障碍，更好地促进中医药发展，更好地担负起中医复兴的历史使命。
, http://www.100md.com
中医药文化是中医药人的营养液、化浊茶
中医药文化的核心“八观”
中医药文化源于《易经》，博大精深，源远流长。概括来讲，我认为中医药文化的核心内容包括“八观”。
天人合一观
天人合一思想始终在中国古代哲学中占主导地位，渗透在中华民族的心理结构之中，深刻地影响了中国传统文化和古代科学技术的发展。中医文化受整体思维的影响，奠定了中医学的整体观念。主要体现为：天人同源；天人同构；天人同道。
形神相俱观
我国古代大哲学家范缜认为：“形者神之质，神者形之用；是则形称其质，神言其用，形之与神，不得相异也。”中医文化受中国古代哲学形神观的影响，认为形体与精神不可分割，只有形与神俱才能称之为完整的人。
, 百拇医药
所以中医不只是看有形的病，更重视无形的病，不仅仅重视调养肉体，更重视调养精神，中医在两千多年前就认识到人的“七情”是内伤的重要因素。这是中医独特的地方。
以人为贵观
“人为贵”是中医药文化人文精神的主旨。“济世救人”是对中医药文化人文精神的高度凝练。中医药文化的最低价值目标是对人无伤害性；中医之道的最高价值目标是天下太平，关注社会和谐稳定，呈现的是对世界命运共同体的崇高追求。
大医精诚观
唐代医学家孙思邈撰写《大医精诚》以启迪后人，精是对医生的职业技能要求，诚是对医生职业道德的要求，我个人理解，所谓诚，不仅是对病人要“诚”，对自己也要“诚”，要培养振兴中医药文化的自觉，坚定对中医药文化的信念，提升中医药文化影响力，不断升华自我的人生价值。技精德诚，方为大医，两者缺一不可。
, 百拇医药
动态平衡观
中医古代哲学的阴阳平衡观和五行生克制化是中医的核心观念之一，自然界的最高法则在于平衡，而人体同样是这样。所谓健康，就是人体的一个动态的阴阳平衡而已。
内因主导观
在发病观的认识上，中医侧重“内因”，如《黄帝内经》曰：“正气存内，邪不可干，邪之所凑，其气必虚。”在治疗上，注重对人体正气的调动，即以调动疗法为主，而不是以对抗疗法为主，这也是中医长期以来重视养生保健的初始思想，即努力保持人体的正气旺盛，人的正气充足。
防病未然观
即“治未病”，中医是健康医学，而不仅仅是疾病医学，中医不仅仅研究病，更侧重研究人体健康，不仅仅治已病，更侧重“治未病”，许多病很难治疗，但可以预防。
, 百拇医药
“治未病”不仅对于患者有着重要的指导意义，对于国家来说，也有着重要而深远的意义，可以更好地推动健康中国战略实施。
和谐共生观
中医讲究“以人为贵”，不是“人类独大”，中医一直是崇尚自然的，人作为自然界的一部分，是与自然界命运相关的共同体，即所谓“以类合之，天人一也”。
中医药文化是中华文明复兴的开路先锋
中医药文化几乎和中华民族同龄，数千年一路相伴走来，对中华民族的繁衍昌盛做出了不可磨灭的贡献。对于当下和未来，中医的意义也十分重大：一是对于中华民族传统文化而言，它是中华民族的文化软实力的重要组成部分，是中华传统文化在世界文化站稳脚跟的重要支撑。二是对于中医药而言，它传承着中医理论和临床实践的基因，是继承创新中医学发展的强大精神动力，也是实现中西医结合、形成当代整体医学的重要精神支柱。
, 百拇医药
中医药文化的基本观念、思路方法、表达方式等，能够全面、系统、完整地保有中华文明的基因。中医药文化凝聚着中国古代哲学智慧、健康养生理念、防病治病的理法方药，能够全面、系统、完整地护佑中国古代科学成果。可以说，中医药文化是中华文明复兴的开路先锋。
“柔润疏降”化解思想之浊毒
前几天有学生问我，他说：“老师，现在很多年轻人学中医静不下心来，基础还没有打好，就总想着创新，行情都不清楚，就想着创业，怎么才能引导他们先认真学习，再想其他？”
我认为，用浊毒理论来解释，就是年轻人心中有浊毒，蒙蔽了方寸净土，心之浊毒有两种，一曰阳毒，就是愤怒、烦躁；二曰阴毒，就是私欲、妄想。心有阳毒则浮躁难静，心有阴毒则妄想丛生。这两种浊毒都是对人生和事业极为不利的，当然，野心和雄心只在一念之间，浊毒和精微原本同出一源。无欲无求的人现实中很少遇到，这样的人也不会推动历史的进步。关键是怎么把控这颗方寸之田，少受浊毒之袭扰，清净明亮，以此统御你的意志和行动。对于这样的年轻人，我想送他们四个字来化解心中之浊毒，即柔、润、疏、降。
, 百拇医药
柔，即所谓柔能克刚。对待年轻人，不要直接批评，要讲究策略。
润，即所谓润物无声。用自己的行动做表率，慢慢熏陶他，感化他。
疏，即所谓堵不如疏。气机不畅，百病丛生。解决思想问题，开导很重要。年轻人有想法，是值得赞赏和鼓励的，然后问他，想怎么创新，在哪里创新？有没有创新的观点或想法，支持这些观点和想法有什么依据，这些依据从哪里找到？并鼓励他去创新观点、找依据。
降，即所谓降龙伏虎。龙即相火，虎即肝火，就是让他们适当地去掉欲望和浮躁。整个过程就是积淀的过程、打基础的过程，也是培养他们创新能力的过程。
相较于西医，中医非常重视中医药文化的重要作用。笔者认为中医药文化是中医药赖以生存和发展的根基，中医药文化既是我们中医人的营养液、滋补剂，又是败毒散、化浊茶，让我们始终秉持崇高的理念、保持昂扬的斗志、坚持正确的道路，不忘初心，将中医药事业发扬光大。所以中医药文化值得每一个中医药工作者重视，我们一定要研习之，坚信之，笃行之。
, 百拇医药
新时代中医药人急需解决三个问题
当前，中医药振兴发展迎来天时、地利、人和的大好时机，中医药将是未来我国各行各业中发展机遇最好的行业之一。投身于中医药领域，做好传承与创新，将是中医药人一生中最好的黄金机遇。年轻人要重点把握这个趋势，积极地参与到中医药发展事业中来。
中医药的发展一直有一个基本规律，就是在传承的基础上不断自我纠正。这种自我纠正也是一种创新。毋庸置疑，当前，中医药行业还存在不少问题，但这意味着，想要解决这些问题就会带来创新机会。再换言之，既然有问题，就说明传统的方法不能解决这些问题甚至导致了这些问题，因此，就需要我们当代的中医药工作者来解决这些问题。
使命很神圣，问题很现实。如何完成使命？就是要解决某一行业发展中存在的问题，起到历史性的推动作用。我认为谁能很好解决了这些问题，谁就是中医药行业的弄潮儿，谁就掌握了发展的主动权，谁就完成了历史赋予的神圣使命。我认为，中医药行业目前还存在四个问题需要解决。
, 百拇医药
破解沟通障碍，让全民都爱上中医药
普通民众之所以对中医药缺乏兴趣，我认为主要有两个原因：一是中医的典籍都是用文言文写成的，很多术语即便是专业人士有时也讲不明白；二是中医的概念太抽象，看不见摸不着，只能将之归类为只可意会不可言传的东西。不能言传其实是指还没有真正掌握或悟透它。但现在年轻一代的中医对中医经典普遍缺乏精研的兴趣和耐心。书读百遍其义自见，作为一名有责任有义务将往圣绝学传承下去的中医药工作者，就必须突破这个障碍。
同时，我们能否借助现代科技手段来诠释中医药，用通俗易懂的话语来科普中医，把抽象的东西具体化，让中医不再是冰冷空洞、苦涩无味的古代文字，而是能看得见、摸得着的贴心朋友，让中医的表述变得有温度，从而拉近与群众的距离，让群众慢慢认识它，进而认可它、坚信它。
破解模式障碍，促进中医药企业发展
中医药企业在商业模式创新方面一直没能有效地突破。这和行业有着密切的关系，但并不绝对。中医药发展需要企业发展，企业发展需要商业模式创新。年轻人在商业模式创新方面有着非常敏锐的视角，但也希望年轻人不要把创新商业模式当作核心工作。
, http://www.100md.com
商业模式是一种商业选择，而不是价值选择。商业模式只在企业发展的某一个阶段起到关键推动作用，但并不能始终起到关键作用。企业依然需要在技术、产品、服务方面塑造核心竞争力。如果不注意这一点，企业会走向“成也商业模式，败也商业模式”的道路。
破解药材难题，夯实中医药发展之基
有人说中医可能毁在中药上。中医和中药发展不平衡是一个很大的问题，制约着中医药行业的发展，存在着隐患。这个问题由来已久，需要用创新的思维来解决，希望国家相关部门和中药材企业能尽早破解这一难题，夯实中医药发展的根基。
以上四大障碍是当前制约中医药发展的主要原因，也是急需解决的重大问题。希望更多有良知、有实力、有梦想的中医药团队和个人参与进来，用大家共同的智慧破解它。如果能在以上四个方面有所突破和创新，我认为无论是对于中医药事业，还是对于团队和个人，都善莫大焉。(李佃贵), 百拇医药(国医大师 李佃贵)