他致力于岐黄之术，传承发挥孟河医派特色，持论醇和，记录医案本于效用，择善而从；他临证治疗范围极广，内、外、妇、幼、喉、牙、眼等各科均有造诣，屡起大恙沉疴，活人无数。他是民国江南名医——

    杨博良(1880—1952)，大名尔厚，常州市武进县(今为武进区)横山桥镇西崦村人。他是孟河医派第三代传人，马氏医术全面继承者。父杨桂亭为清左宗棠手下大将，母亲旗人，为清宗室之女。杨博良自幼聪颖过人，熟读四书五经，经史功底深厚。他目睹了清廷朝纲不振，戊戌变法失败，科举渐废，深感仕途艰险，遂绝意功名，恪守庭训，“不为良相，当为良医”，锐志学医。时孟河名医马培之尚在，杨博良欲拜其为师，马老辞曰年迈体衰，恐难善教，推荐得意门生无锡宫廷御医邓星伯。杨博良遂拜邓星伯为师，并手录邓星伯整理马培之的《务存精要》和《外科集腋》。

    杨博良出师后于常州茅司徒巷悬壶，先以外科闻名，渐于内、妇、幼等各科，治疗范围极广。民国时期曾去沪上设诊，蜚声海内。1932年上海发生一·二八淞沪抗战，因战火燃沪，杨博良遂隐归故里，于常州茅司徒巷开设博厚堂悬壶。常州城上至达官显贵，下逮走卒贩夫，远至宁沪皖浙，近及常郡四衢，应诊者日不暇给。他无论贵贱妇幼，皆普同一等，倾力救治。1937年9月日军占领常州后，要求杨博良提供医疗服务。杨博良不肯屈从，随即带领全家避难于苏北东台，博厚堂诊所和住宅被日军全部烧毁。一年余后迁回故里横山桥西崦村，埋名乡间，诊务仍然繁忙，时有“山北承槐卿，山南杨博良”之称谓。

    杨博良晚年失明，凭脉理治病，竟能明察无误，直至临终前仍在诊病，为患者按脉时辞世。他将毕生精力致力于岐黄，刀圭济世，任医道青囊之术，慈惠苍生。杨博良为传承孟河医派，不秘青囊，金针度人，以奖掖后学为乐，故桃李遍天下。据现存资料，杨博良有姓名可考的学生有张效良、谢绍安、许伯义、颜正华(首届国医大师)、张元凯、周少伯(张元凯和周少伯是《孟河四家医集》主要编撰者)等23人，均为各地名医。首届国医大师颜正华，江苏丹阳人，是其出类拔萃的弟子。据他回忆，杨氏家宅宽阔，大门悬一匾，题曰“功同扁鹊”，意指妙手回春如神医扁鹊。大厅悬匾“广被太和”，此语出自清代吴金寿《三家医案合刻》，借指他的崇高医德感天动地、泽被天下。

    学术特色

    杨博良尊师之教，熟谙经典，蓄采众长，别具慧眼。他治外感内伤效法《务存精要》《马征君医案》；治疡科宗《外科集腋》《青囊秘传》；治妇科、幼科遵邓氏家传。杨博良业医顺天地中正之机，复万物平和之气，可谓得孟河正宗之神髓。

    精通外科，所治范围广

    杨博良喜读马培之评点清代王洪绪《外科证治全生集》 ......