奖赏的弊端
父亲的肩头 苗青 摄
为了让孩子做家务，要买玩具奖赏；为了让小组合作学习，要统计分数进行评比；为了举办活动，要评选出一二三等奖……
家庭和学校教育中，奖赏随处可见。然而，滥用奖赏是有弊端的。做对就要奖赏，做错就要惩罚，这是行为主义理论的做法，旨在通过刺激和反应来控制人的行为。控制是教育的一种手段，但不等同于教育；控制能约束“行”，但教化不了“心”。马戏团驯兽就是依循行为主义理论，驯到极致，只要做出抽打的动作，狗熊就乖乖听话。迷恋奖赏或惩罚，实质是把人降低到动物的层面，忽视人的自由，是不人道的行为。
奖赏的背后隐含着两个片面观念。其一，行为本身没有意义、没有趣味，需要用奖赏来刺激；其二，人没有自觉性和主动性，需要借助外在的奖赏来驱动。
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然而，就学习而言，知识是有意义、有魅力、有趣味的。“慈母手中线，游子身上衣”蕴藏着古典的亲情与人伦；“独立小桥风满袖，平林新月人归后”传递了人生失落与期待的复杂细腻的滋味。数字与三角形、圆形并不是枯燥的数据和图形，而是人类破解自然、社会、历史奥秘最可靠的武器。学习是发掘知识这一伟大事物内在魅力的过程，是复活知识形成的过程——历经种种困惑、尝试、失败以及豁然后的狂喜。学习本身是有意义的，不需要外在的奖赏来刺激。
人是有自觉性和主动性的。婴儿天生对世界充满好奇，对学习充满兴趣，天生喜欢挑战，喜欢冒险；成熟的人有能力对自己的行为负责，希望把事情做好，渴望成为一个优秀的人；人的行为受道德认知的影响，做公益是出自内心的悲悯情怀而不是为了评模评优，登山是因为“山在那里”而不是为了夺得冠军。许多行为源于内在自觉，而不是外在奖赏。
奖赏的弊端有很多。
奖赏会破坏班级的人际关系，孩子会为了获得奖赏相互提防，不再分享，不再合作，滋生妒忌。奖赏会忽视问题形成的深层原因，“胡萝卜加大棒”解决不了学生认知上的困难。奖励阻碍探索和创造，老师为了激励学生阅读，宣布读完十本书就奖励，结果孩子都选择浅显易懂、页数少的图书来读，数量读够了，但没有人真正沉浸文本、去挑战有难度的书。
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奖赏会削弱兴趣。绘画、弹琴本来有意义、有趣味，用买礼品、吃大餐、看电影等来奖励，把儿童的注意力导向奖赏，削弱了绘画、弹琴本身的趣味。而且，奖赏的力度必须越来越大，否则兴趣就减低，奖赏停止之时就是行为终止之际。兴趣的强弱往往决定学业成就的高低，奖赏会降低挑战任务本身带来的快乐。
奖赏降低内驱力。如果想让孩子积极主动做某件事，尽量不要用奖赏的手段。奖赏可以控制行为，但难以培养孩子对行为的正确认识。正确的认知应该是“因为是对的，所以我要做”。孝敬父母是“对的”，所以要孝敬；劳动是“对的”，所以要劳动；诚信是“对的”，所以要诚信。而用奖赏就会导向错误的认识：“因为有奖赏，我才孝敬、才劳动、才诚信”。如果总是用奖赏和惩罚来控制孩子，就不要抱怨孩子缺乏自主、自律和责任心，不要怪罪孩子不能独立，没有自信。其实，习惯用奖赏是因为我们内心追求的是控制孩子，让孩子乖巧听话，不惹麻烦，而不是孩子的自主自律，内在成长，长远发展。
之所以要警惕奖赏，是因为奖赏非常有效。我们常常看到奖赏立竿见影的效果，而往往忽视：对谁有效，效果有多长，有什么效果。奖赏往往对年幼的孩子有效，奖赏很难保持长时间的效果，而且这种效果往往是表面的、形式的。
教育者如果要用奖赏，也要正确使用。比如，事后奖赏，作为惊喜；奖励尽可能与任务相似，比如，如果要对孩子的阅读行为进行奖励，就送孩子一本书等。, 百拇医药(郝晓东)