价值观不但是中医人安身立命的需要，也是其思想推广的需要。它可以重塑中医人的行为，并为构建新的传承关系打底，也可以塑造受众，为评价体系的建立打底。

    中医药要在未来蓬然勃发，关键在于要以其独特的价值观引领新时代健康的希望，并能融合进未来大众的观念中。

    中医的生存发展要求中医人在思想上要有立场、有中心。这个立场又来源于能否使基础面的中医具有活力和利益，享有相应的地位，体现应有的价值。坚持中医的立场，不能仅靠自我觉醒与情感道德来维系，还需要找到一个能聚集所有具有中医名义的人的“中心”，有了中心才能明确组织，才能彰显体系的力量，而只有健全的体系才能对抗另一个体系。这个中心思想就是中医要“昂然勃发地活着”。并且，对于一个承载了博大文化和人生价值的系统而言，她的“活”只能是整体的活而不仅是个体的活，是完整的活而不应是工具般的活，这是中医应对未来“技术模式决定生活模式”挑战的必然要求。这对于自古以来习惯了自由和清高，行走于“出世”和“入世”之间的中医人来说，不大容易。我们走近中医之初心就是因为其与众不同，那么我们在重拾这份初心时就将先明确：什么是中医的“利益边界”和生存基础？如何可以更好生存发展？

    身为中国人，未必就天然亲近中医，中医之存在并没内化于医患心灵深处，尤其在广大的农村地区。这种后天形成的思想和学术必须经过训练和培养才能形成一种价值观和认知方式，以牢固地发生作用，但即便如此，一切习惯、习俗随生产关系和生产力的改变，其内涵与外延都会逐渐发生变化，以致于消亡，缺少浇灌的中医亦然。中医体系如果仅作为对象和材料出现，而不作为标准和方法出现，将加剧中医被肢解、被异化的进程，将不能扎根于实践并依靠核心理论来进行深度的基础塑造，重新组织学术与人、重建执业体系。

    未来师承关系的建构

    传统师承关系在一般层面上基于师徒的不同定位来承担相应的责任和义务的人身关系，本质上是一种对人的管理，在学术传承上是单方面的关系，目的是为了使一个徒弟成为一个中医人，并不会有明确的“存亡继绝”目的 ......