性高潮对你真的那么重要吗
当我再次展读贵阳的一位读者来信时, 越来越深切地感到, 现实生活中类似秀姗这样的想法抑或性困惑的人为数还真不少,很有必要与大家公开讨论一下她的问题。
秀姗今年26岁,三年前结的婚。 丈夫保坤与她是同班的高中同学,俩人感情甚笃, 结婚后你敬我爱情缠意绵,小日子过得红红火火甜甜蜜蜜。 他们有着正常的性生活频率,每周需要做爱三四次,在做爱的初期, 虽然他们对性爱的理解和双方的配合不是那么娴熟、到位, 但这并没有影响他们对做爱的热切渴望。一年以后, 随着他们在性爱世界里“摸爬滚打”的体验总结, 逐渐领略到性爱的无穷曼妙和魅力, 细心的秀姗发现保坤每次与自己做爱时都能获得最大的享受, 尤其是在他做爱快要接近尾声的时候,会不由自主地兴奋得浑身颤栗起来, 她知道这是男人达到性高潮的必然反应, 但是她自己却从来也没有出现过丈夫的这种反应,不过, 她每次与丈夫做爱也都能从性生活中获得较大的快乐和满足。因此, 她一直认为他们的夫妻生活充满着幸福甜蜜。
前个时期,秀姗被单位派遣到广州参加秋交会, 会议将要结束时,她邂逅了过去的同班同学、 现在粤定居的阿姝。他乡遇故知,自是一番情深意长的追忆。晚上, 秀姗被邀请到阿姝的别墅小住, 七七八八的私房话直谈得天昏地暗,自然夫妻之事成了她们谈论的“焦点”话题。 早已受外来文化影响的阿姝, 谈论起夫妻之事来如同唱流行歌曲般潇洒自如,面不改色心不跳, 而且拿出许多秀姗从未看过的性爱书籍让她“开洋荤”自我品尝。 秀姗就像一个刚启蒙的学童看得两眼发直,听得如醉如痴,过去, 她一直以为,性高潮只有男人才会出现,听阿姝这么一讲, 再看看书中的黑纸白字, 原来女人依然也需要获得性高潮的呀。
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带着对过去性生活的深深遗憾和对未来性生活的美好期盼,秀姗急匆匆地往家里赶。晚上, 她顾不得一路风尘的劳顿,主动迎合着保坤的求欢, 急不可耐地与他做起爱来。 她按照阿姝传授的闺中“秘籍”如饥似渴地等待着那种令人飘逸若仙的性高潮的到来,然而, 直到保坤三下五除二地结束“战斗”,躺在她身边喘息时, 她也未能体味到性高潮是什么“味”, 反倒生出些许的烦躁不满和失望怅然。不过,看着保坤搂着自己不停亲吻爱抚的神情, 她心里又感到释然了不少, 便自我宽慰地思忖:兴许是自己旅途劳累,体力不济的缘故而影响了做爱的情绪和激情吧。
之后的日子, 秀姗每次与保坤做爱总是百般努力地等待着阿姝向她描绘的那种性高潮的来临, 可是一次又一次的迫不及待地等待,又总是一次又一次的失望, 最后她连过去那种令人快慰的感觉也体味不出来了。因此, 她开始抱怨保坤做爱水平欠佳、不会体贴人、 动作粗暴不温柔、自私等等,而保坤则指责她, 到了一趟广州就很快受了大都市的开放思想的影响, 把他们原本比较和谐美满的性爱生活指责得一蹋糊涂, 是喜新厌旧、思想堕落的表现等等,从此家庭充满着硝烟……
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最后,秀姗忧心如焚地询问, 他们的性爱生活不和谐到底错在什么地方?每个女人在做爱时能不能获得性高潮?性生活的快乐和满足是不是以获得性高潮为目的?
看来, 秀姗的确对女人在性生活中的感受存在着较大的误解。这种误解不仅来源于阿姝向她传授的“闺中秘籍”,而且更广泛地来源于许多宣传媒体。应该说, 秀姗没有去广州前的性生活是正常而且美满的, 她不仅对夫妻之事能不断产生强烈的欲望, 而且还能从做爱中获得不同程度的快乐和满足感。实际上, 这对于大多数夫妻来说已经足够了, 要知道世间还有多少妻子根本就没有产生过她这种性感受哩。
她到广州与阿姝相遇,对性爱的认识产生了质的飞跃,总认为别人的性生活比自己的更美满, 加上阿姝介绍给她的那些艺术作品中如醉如痴魂飞魄散的性画面或者性爱描写, 支配着她去相信别人的性生活一定很浪漫很销魂而又高潮迭起。因此,她带着这种被过分夸张渲染的性爱认识,一回到丈夫的身边便急切地渴望着尝试体验, 结果由于她在与丈夫的做爱过程把所有注意力放在等待那种她迫切渴望来到的“性高潮”中, 而忽视了做爱过程本身给夫妻双方带来的性爱快慰感受,最终什么也没有获得, 反倒生发出些许的失望和忧虑来。 类似秀姗这种对性生活现状误解的女性朋友们, 总是在不断地怀疑自己的性生活不美满,从而致使原本和谐快乐的性生活被破坏,这的确是得不偿失。
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不过,从秀姗的事例中, 也向我们提出了这样一个发人深省的问题:性高潮的获得的确会使人产生那种醉生梦死般的感受,但性高潮真的对每个人都是那么重要吗? 反过来来说,如果你像秀姗那样尽管不能获得性高潮, 但在做爱的过程能够获得快乐和满足,就不正常吗?
随着性学知识越来越普及并走向大众化, 人们对女人获得性高潮的重视程度似乎有些过分, 这种过分正越来越片面地强调性高潮对肉体满足的重要性, 但事实上获得性高潮与拥有令人满意的性生活之间, 并不存在着显著的内在必然联系。根据美国性学专家莎丽· 海特在《海特性学报告》中对女人获得性高潮的调查表明, 通常能从性交活动中获得性欲高潮的女性只有29%,而男性却可以高达 80%以上。但在性生活里获得完全情感满足的人, 男女之间基本相等,都是45%。 这说明一个完满的性生活里所包含的因素要比仅仅获得性高潮多得多, 夫妻之间美满的性生活要比那些一味追求性技巧以期获得性高潮本身重要得多,而且纯真的爱情与深厚的情感能够在升华性生活的质量中发挥极大的作用。 大多数的夫妻生活可使他们感到自己被对方所渴望、被对方所满足、被对方深爱着、 被对方无微不至地体贴着、被对方紧紧地拥抱着, 尽管有很多女性并不是每次都能获得性高潮, 即使像秀姗一样尚不能从性生活中获得性高潮,但仍然感觉她的性生活是快乐的, 是满足的,而且, 她的这种看似“平静无潮”的快乐和满足常常并不随着做爱的结束而结束, 它可延续到以后的一天或许多天,像落日的余晖, 增添了一个女性的大量的生活乐趣,还可有助于减轻她的压力。因此, 女性在充分享受做爱的快乐和满足之后,如同妙曲已毕, 但余音绕梁三日而不绝。
这就足够了。更何况,与男人不同的是, 女人的性高潮的获得还更多地与她的激情投入、感情共鸣、 灵肉合一紧密联系在一起, 而且随着“做爱进行曲”向高潮挺进而不断渗透她的整个身心和灵魂。 也只有在她全身心地将自己奉献于丈夫时、奉献于爱情与欲望的美妙融合时, 她的性高潮才可能来临。, 百拇医药
秀姗今年26岁,三年前结的婚。 丈夫保坤与她是同班的高中同学,俩人感情甚笃, 结婚后你敬我爱情缠意绵,小日子过得红红火火甜甜蜜蜜。 他们有着正常的性生活频率,每周需要做爱三四次,在做爱的初期, 虽然他们对性爱的理解和双方的配合不是那么娴熟、到位, 但这并没有影响他们对做爱的热切渴望。一年以后, 随着他们在性爱世界里“摸爬滚打”的体验总结, 逐渐领略到性爱的无穷曼妙和魅力, 细心的秀姗发现保坤每次与自己做爱时都能获得最大的享受, 尤其是在他做爱快要接近尾声的时候,会不由自主地兴奋得浑身颤栗起来, 她知道这是男人达到性高潮的必然反应, 但是她自己却从来也没有出现过丈夫的这种反应,不过, 她每次与丈夫做爱也都能从性生活中获得较大的快乐和满足。因此, 她一直认为他们的夫妻生活充满着幸福甜蜜。
前个时期,秀姗被单位派遣到广州参加秋交会, 会议将要结束时,她邂逅了过去的同班同学、 现在粤定居的阿姝。他乡遇故知,自是一番情深意长的追忆。晚上, 秀姗被邀请到阿姝的别墅小住, 七七八八的私房话直谈得天昏地暗,自然夫妻之事成了她们谈论的“焦点”话题。 早已受外来文化影响的阿姝, 谈论起夫妻之事来如同唱流行歌曲般潇洒自如,面不改色心不跳, 而且拿出许多秀姗从未看过的性爱书籍让她“开洋荤”自我品尝。 秀姗就像一个刚启蒙的学童看得两眼发直,听得如醉如痴,过去, 她一直以为,性高潮只有男人才会出现,听阿姝这么一讲, 再看看书中的黑纸白字, 原来女人依然也需要获得性高潮的呀。
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之后的日子, 秀姗每次与保坤做爱总是百般努力地等待着阿姝向她描绘的那种性高潮的来临, 可是一次又一次的迫不及待地等待,又总是一次又一次的失望, 最后她连过去那种令人快慰的感觉也体味不出来了。因此, 她开始抱怨保坤做爱水平欠佳、不会体贴人、 动作粗暴不温柔、自私等等,而保坤则指责她, 到了一趟广州就很快受了大都市的开放思想的影响, 把他们原本比较和谐美满的性爱生活指责得一蹋糊涂, 是喜新厌旧、思想堕落的表现等等,从此家庭充满着硝烟……
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她到广州与阿姝相遇,对性爱的认识产生了质的飞跃,总认为别人的性生活比自己的更美满, 加上阿姝介绍给她的那些艺术作品中如醉如痴魂飞魄散的性画面或者性爱描写, 支配着她去相信别人的性生活一定很浪漫很销魂而又高潮迭起。因此,她带着这种被过分夸张渲染的性爱认识,一回到丈夫的身边便急切地渴望着尝试体验, 结果由于她在与丈夫的做爱过程把所有注意力放在等待那种她迫切渴望来到的“性高潮”中, 而忽视了做爱过程本身给夫妻双方带来的性爱快慰感受,最终什么也没有获得, 反倒生发出些许的失望和忧虑来。 类似秀姗这种对性生活现状误解的女性朋友们, 总是在不断地怀疑自己的性生活不美满,从而致使原本和谐快乐的性生活被破坏,这的确是得不偿失。
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这就足够了。更何况,与男人不同的是, 女人的性高潮的获得还更多地与她的激情投入、感情共鸣、 灵肉合一紧密联系在一起, 而且随着“做爱进行曲”向高潮挺进而不断渗透她的整个身心和灵魂。 也只有在她全身心地将自己奉献于丈夫时、奉献于爱情与欲望的美妙融合时, 她的性高潮才可能来临。, 百拇医药