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编号:10414603
科学性才是真正的人性——评刘洪波《生死之辨》
http://www.100md.com 2003年1月7日 赵南元
     2002年9月5日南方周末发表了刘洪波“不假思说”的《生死之辨》。文章打着“对生命的尊重”、“人的尊严”、反对“知识权利”的旗号宣传蒙昧主义,充分暴露了作者的愚昧、残忍和造谣恶习。

    文章的点题语“如果刘海若在宣布脑死亡后停止治疗,她早就真的死了,而她的死还会成为‘宣判正确’的证明”就是一个谣言,刘海若从未被医生“宣布脑死亡”,所以没有“停止治疗”。相反倒是某些记者在报纸上“宣布”了她的“脑死亡”。

    文章的第一句话“死亡观念就要‘改革’了。呼吸和心跳停止标示死亡的概念,据说有可能转变到‘脑死亡’的观念上来。”又是谣言。脑死亡是一个科学的事实,而不是什么“观念”的“改革”或“转变”。通常,人的死亡是一个逐步发展的过程,从某个关键器官的功能消失开始,逐步扩大到其他各个器官,而从“人死不能复生”的概念出发,脑死亡正是这个“不可逆”的关键转折点。以触电死亡为例,排除美国电椅死刑那种直接对脑部通电的情况,通常触电的直接作用是心跳停止,然后由于血液循环停止导致全身缺氧,呼吸停止。此时如果在20分钟之内恢复心跳,脑部坏死不严重,人还可以恢复健康,时间再长,就渐渐进入脑死,即使恢复心跳和呼吸,人也活不了了。因此在关键器官没有器质性损害的情况下,例如溺水、窒息、触电、一氧化碳中毒等,即使心跳和呼吸停止,只要尚未进入脑死亡,都要采用心脏按摩、电击和人工呼吸等手段进行抢救。展望医学发展的未来,有朝一日或许所有器官都可以更换,心脏失效也可以马上换一个人工心脏继续工作。即使到那一天,脑死亡也仍然是不可逆的,因为即使脑子可以更换,更换后的“人”也是别人了,原来那个人是永远的死了。如果刘洪波实现了他的宏愿,把判断生死的职责从专家的“知识权利”夺回来“交给自然”,按照他所说的“我相信传统上以心跳和呼吸停止作为判断死亡的标准,并不只是人的医学认识水平问题,而且包含着对生命的尊重。”去实践,将不知有多少人枉死在“自然”手中。这何止是对生命的不尊重,简直是草菅人命。

    由医生、专家来判断生死,还有更重要的理由。那就是医生不仅要判断生死,还要查明死因。这就是为什么医生不仅要开死亡证,而且还要写明死因的原因。这一点是“自然”所无论如何也做不到的。医生有能力区分正常死亡和非正常死亡,遇到可疑之处有义务报案。这一点对于阻止和惩办严重的刑事犯罪至关重要。如果把死亡判断权从医生手中夺走,死亡证由家属开具,那才是个令人感到恐怖的社会呢,不知要出现多少武大郎的冤魂。

    从言词上看,刘洪波似乎希望对死亡的判断没有错误,因为“即使再小的错误几率,夺去的都是相应生命的全部。”但他的主张所引起的实际后果却告诉我们,反对科学、推行愚昧,只会增加而不会减小“错误几率”。愚昧就是残忍,用造谣来宣传愚昧则更是不可饶恕的残忍。或许刘洪波的本意并非如此,那么就请他记住一个常识,在对不懂的事发表言论之前,慎重起见,还是先去找个专家,虚心请教一下,毕竟是“闻道有先后,术业有专攻”。, http://www.100md.com