风雅十足意味深长 古人称性器官今人不知所云
鸟、云、凤是指男性，凰、癞蛤蟆、蟾蜍指的才是女性，古人对于性行为及性器官的古称，是现代中国辞典上遍寻不着的“古意”，虽然有点让人摸不着头脑，不过却是风雅十足，而且意味深远。
古代人在谈到性行为时，通常都不会直接的讲出来，而会以一些隐语来代替，至于性器官，古人除了用隐语之外，也应用了一些与现代医学的名称迥然不同、大异其趣的名称。
陈军荣受访时表示，代表阳性的隐语包括玄鸟、龟、龙、云、凤等，而代表阴性的隐语是蟾蜍、癞蛤蟆、风、雨、凰等。
“至于代表两性交合的隐语则包括云雨、咸池、甘渊、桑林、桑间、齐社、燕祖、云梦……等。”
至于男女的性器官，陈军荣说，古人对于女子阴部也有相当详细和细腻的描绘，比如阴道口或阴道前庭叫做金光(金沟)。
而大小阴唇为封纪；阴阜或阴道前庭为玄圃；鼠妇即臭鼠，指阴道口或阴蒂；阴蒂周围是搓仙台；麦齿，指处女膜；婴女，指入阴3寸处；反去，指阴道左右穹窿；何寓，亦即阴道内穹窿；赤，即丹穴，也指阴道内穹窿；躁石，即昆石，指子宫颈等等。
这些名称，不如谷实、婴女等，都可见于《素女经》、《医心方》中。
至于男性的性器官部位，陈军荣说，睾丸古称肾囊；阴茎则称为阳锋；龟头称为阴头；阴头峰也称为阳干；尿道口称为精窍。
陈军荣说，古代对于内生殖器因限于历史条件，研究较少，不过却也非没有。
比如古人就有理论说，最理想的性兴奋感应部位是琴弦(入阴一寸)、麦齿(入阴二寸)之间，宜不过谷实(入阴5寸)。
古代‘五不女’性机能有障碍
“五不女”，与交合或生育不相宜。
陈军荣说，所谓“五不女”指的是五种与交合或生育不相宜的女性外阴和性机能障碍：
·螺-指女阴有螺丝状的文理，旋入阴户之内；(其实是指处女膜坚韧)
·文-阴道口只有一筷头大，能通月经但难交合，又名石女；(指阴道细小狭隘)
·鼓-阴户向外膨凸，如蒙鼓皮而无阴道外口，又名鼓花头；(指处女膜闭锁)
·角-外阴部分尖削突起像长了角一样，又名角花头；
·脉-大多指女子十五六岁才初经、或有月经不调、或闭经，也有的终身不来月经也能受孕。(指原发性闭经)
不过，陈军荣说，这只是古人对两性性器官异常的一些探讨。从现代性医学来看，这“五不女”也并非都不能过性生活和受孕。, http://www.100md.com
古代人在谈到性行为时，通常都不会直接的讲出来，而会以一些隐语来代替，至于性器官，古人除了用隐语之外，也应用了一些与现代医学的名称迥然不同、大异其趣的名称。
陈军荣受访时表示，代表阳性的隐语包括玄鸟、龟、龙、云、凤等，而代表阴性的隐语是蟾蜍、癞蛤蟆、风、雨、凰等。
“至于代表两性交合的隐语则包括云雨、咸池、甘渊、桑林、桑间、齐社、燕祖、云梦……等。”
至于男女的性器官，陈军荣说，古人对于女子阴部也有相当详细和细腻的描绘，比如阴道口或阴道前庭叫做金光(金沟)。
而大小阴唇为封纪；阴阜或阴道前庭为玄圃；鼠妇即臭鼠，指阴道口或阴蒂；阴蒂周围是搓仙台；麦齿，指处女膜；婴女，指入阴3寸处；反去，指阴道左右穹窿；何寓，亦即阴道内穹窿；赤，即丹穴，也指阴道内穹窿；躁石，即昆石，指子宫颈等等。
这些名称，不如谷实、婴女等，都可见于《素女经》、《医心方》中。
至于男性的性器官部位，陈军荣说，睾丸古称肾囊；阴茎则称为阳锋；龟头称为阴头；阴头峰也称为阳干；尿道口称为精窍。
陈军荣说，古代对于内生殖器因限于历史条件，研究较少，不过却也非没有。
比如古人就有理论说，最理想的性兴奋感应部位是琴弦(入阴一寸)、麦齿(入阴二寸)之间，宜不过谷实(入阴5寸)。
古代‘五不女’性机能有障碍
“五不女”，与交合或生育不相宜。
陈军荣说，所谓“五不女”指的是五种与交合或生育不相宜的女性外阴和性机能障碍：
·螺-指女阴有螺丝状的文理，旋入阴户之内；(其实是指处女膜坚韧)
·文-阴道口只有一筷头大，能通月经但难交合，又名石女；(指阴道细小狭隘)
·鼓-阴户向外膨凸，如蒙鼓皮而无阴道外口，又名鼓花头；(指处女膜闭锁)
·角-外阴部分尖削突起像长了角一样，又名角花头；
·脉-大多指女子十五六岁才初经、或有月经不调、或闭经，也有的终身不来月经也能受孕。(指原发性闭经)
不过，陈军荣说，这只是古人对两性性器官异常的一些探讨。从现代性医学来看，这“五不女”也并非都不能过性生活和受孕。, http://www.100md.com