中医诊脉
中医诊脉
中医看病，总要摸脉，因为通过脉象的变化，既可以搜集病情资料，又可以了解正气的强弱，还有助于预测病情是趋于好转或是趋向恶化。 感冒了，将手轻轻按在桡动脉上，常能明显地觉察到脉搏的跳动，称为浮脉，中医形容它好象是木头漂在水面上一样，所谓浮脉如“水中漂木”。浮脉在其他外感疾病的初期阶段也常见到，表示病变部位较浅。如果必须用力按压，才能触知脉搏的跳动，称为沉脉，常见于不少慢性病，表示病变部位较深，已经涉及脏腑。脉搏跳动增快，称为数脉，大多是热性病证的反映。脉搏跳动减慢，称为迟脉，含有姗姗来迟的意思，是寒性病症的表现。脉搏跳动无力，称为虚脉，说明正气不足。如果病人气阴两虚，常常出现一种细弱的脉象，中医形容它是“细如丝线”。脉搏跳动有力，称为实脉，表示正气尚强。如果病人正气旺盛，而邪热也盛，往往出现一种洪大的脉象，好象波涛汹涌，来盛去衰。 有些脉象，对于某些疾病有比较重要的参考价值。比如脉象不柔和，绷得较紧，好象按在弓弦上一样，称为弦脉，往往提示病人可能患有动脉硬化症或高血压病。脉搏跳动不规则，常有停顿，或时强时弱，称为结代脉，大多见于心脏病人。脉搏往来流利，称为滑脉，中医形容它是“如珠走盘”，一般多见于痰饮病人，但也不可一概而论，弦脉也常见于一般痛症或外感病证，偶尔的结代脉有时心脏并无疾病，至于滑脉在正常的妊娠妇女中更是常见。 脉象还有助于判断预后，病情虽然沉重，但脉象和缓和力，仍有转机；如果脉象细微欲绝，简直摸不清楚，则是预后不良的象征。 总而言之，摸脉是一种重要的诊病手段，也是中医诊病的一种独特方法，是四诊中的重要环节。中医经过长期体验，对脉诊积累了丰富的经验，而且有不少脉学专著，如晋代王叔和的《脉经》，明代李时珍的《濒湖脉学》等。现代对脉象也进行了不少研究，有人用脉象仪初步描出了各种不同的脉象；有人用心电图研究脉象产生的原理。
, http://www.100md.com
"至今天下言脉者,由扁鹊也"(<史记扁鹊传>).战国时期之扁鹊创立中医脉诊辩证之法,迄今有二千五百余年;晋代太医令王叔和,集魏晋以期脉学之大成,著<脉经>十卷,成为我国最早的脉学专著,迄今也有一千八百年的历史.然<脉经序>中谓"脉理难辨,其体难辨.......在心易了,指下难明".时值今日,二十一世纪科技时代,脉诊方法依旧,辨识情结依旧,心中了了依旧,指下难明依旧,其发展耶?倒退耶?博大精深耶?驻足不前耶?千百年来医家为之审辨传承之精粹依旧,岂不哀哉!
呵呵。。。其实，中医是用望闻切问综合诊断病情的，因为病因不同，当然也就不能用一种方法机械地判定了。。。
哈哈哈!书上说的都是一些外象。真正的明医，都是直接可以看到病情的。也就是说开了天眼的啦。哈哈哈!
真正有五眼六通者，万人中可有几人？而更多的还是要依书、依教、依法、依理，常人依常法治疗常人之疾病。所以为医道者，医理必精，脉理必通，病理必明，随世随缘随运，才可以针药有功于民。尤不可以轻言鬼神和神通致民心受惑。
, 百拇医药
这种东西就像点灯。头一个火种很难取得。但是一旦有了火种，就可用火种点燃很多人的。
我们正在研究其中的奥妙。呵呵!等有了成果，就告诉大家。呵呵!
阿弥陀佛!阿弥陀佛!阿弥陀佛!阿弥陀佛!
呵呵。。。能成就五眼六通的人必有独到的灵慧，开天眼只是一通而已，且初开天眼因个人的定力和慧力的不同，有很多妄境随念而成，切不可执着冒进，若是沉迷于此，久而久之必入魔境而难于自拔。。。修禅定功夫一定要以修心性为要义。放得下神通才修得出真性来。。。
各位道长,久违了!其实扁鹊即亦"非常人也","视病,尽见五脏症结,特以诊脉为名耳."
中医之脉诊，不特唯脉耳。不可把“脉”玄之又玄耳!深究其理，四诊八纲，不可偏废矣!
, 百拇医药(北海散人)
中医看病，总要摸脉，因为通过脉象的变化，既可以搜集病情资料，又可以了解正气的强弱，还有助于预测病情是趋于好转或是趋向恶化。 感冒了，将手轻轻按在桡动脉上，常能明显地觉察到脉搏的跳动，称为浮脉，中医形容它好象是木头漂在水面上一样，所谓浮脉如“水中漂木”。浮脉在其他外感疾病的初期阶段也常见到，表示病变部位较浅。如果必须用力按压，才能触知脉搏的跳动，称为沉脉，常见于不少慢性病，表示病变部位较深，已经涉及脏腑。脉搏跳动增快，称为数脉，大多是热性病证的反映。脉搏跳动减慢，称为迟脉，含有姗姗来迟的意思，是寒性病症的表现。脉搏跳动无力，称为虚脉，说明正气不足。如果病人气阴两虚，常常出现一种细弱的脉象，中医形容它是“细如丝线”。脉搏跳动有力，称为实脉，表示正气尚强。如果病人正气旺盛，而邪热也盛，往往出现一种洪大的脉象，好象波涛汹涌，来盛去衰。 有些脉象，对于某些疾病有比较重要的参考价值。比如脉象不柔和，绷得较紧，好象按在弓弦上一样，称为弦脉，往往提示病人可能患有动脉硬化症或高血压病。脉搏跳动不规则，常有停顿，或时强时弱，称为结代脉，大多见于心脏病人。脉搏往来流利，称为滑脉，中医形容它是“如珠走盘”，一般多见于痰饮病人，但也不可一概而论，弦脉也常见于一般痛症或外感病证，偶尔的结代脉有时心脏并无疾病，至于滑脉在正常的妊娠妇女中更是常见。 脉象还有助于判断预后，病情虽然沉重，但脉象和缓和力，仍有转机；如果脉象细微欲绝，简直摸不清楚，则是预后不良的象征。 总而言之，摸脉是一种重要的诊病手段，也是中医诊病的一种独特方法，是四诊中的重要环节。中医经过长期体验，对脉诊积累了丰富的经验，而且有不少脉学专著，如晋代王叔和的《脉经》，明代李时珍的《濒湖脉学》等。现代对脉象也进行了不少研究，有人用脉象仪初步描出了各种不同的脉象；有人用心电图研究脉象产生的原理。
, http://www.100md.com
"至今天下言脉者,由扁鹊也"(<史记扁鹊传>).战国时期之扁鹊创立中医脉诊辩证之法,迄今有二千五百余年;晋代太医令王叔和,集魏晋以期脉学之大成,著<脉经>十卷,成为我国最早的脉学专著,迄今也有一千八百年的历史.然<脉经序>中谓"脉理难辨,其体难辨.......在心易了,指下难明".时值今日,二十一世纪科技时代,脉诊方法依旧,辨识情结依旧,心中了了依旧,指下难明依旧,其发展耶?倒退耶?博大精深耶?驻足不前耶?千百年来医家为之审辨传承之精粹依旧,岂不哀哉!
呵呵。。。其实，中医是用望闻切问综合诊断病情的，因为病因不同，当然也就不能用一种方法机械地判定了。。。
哈哈哈!书上说的都是一些外象。真正的明医，都是直接可以看到病情的。也就是说开了天眼的啦。哈哈哈!
真正有五眼六通者，万人中可有几人？而更多的还是要依书、依教、依法、依理，常人依常法治疗常人之疾病。所以为医道者，医理必精，脉理必通，病理必明，随世随缘随运，才可以针药有功于民。尤不可以轻言鬼神和神通致民心受惑。
, 百拇医药
这种东西就像点灯。头一个火种很难取得。但是一旦有了火种，就可用火种点燃很多人的。
我们正在研究其中的奥妙。呵呵!等有了成果，就告诉大家。呵呵!
阿弥陀佛!阿弥陀佛!阿弥陀佛!阿弥陀佛!
呵呵。。。能成就五眼六通的人必有独到的灵慧，开天眼只是一通而已，且初开天眼因个人的定力和慧力的不同，有很多妄境随念而成，切不可执着冒进，若是沉迷于此，久而久之必入魔境而难于自拔。。。修禅定功夫一定要以修心性为要义。放得下神通才修得出真性来。。。
各位道长,久违了!其实扁鹊即亦"非常人也","视病,尽见五脏症结,特以诊脉为名耳."
中医之脉诊，不特唯脉耳。不可把“脉”玄之又玄耳!深究其理，四诊八纲，不可偏废矣!
, 百拇医药(北海散人)