“从阴引阳，从阳引阴”之我见
《内经》曾言“……从阴引阳，从阳引阴……”。古今汤液家、医经家、针灸家各有论述。今从针灸学的角度，结合自己的经验，谈一下个人看法。
中医以阴阳为纲，将同一事物的两方面或相关联的两事物加以区分的标准，就是阴阳。如上为阳，下即为阴；表为阳，里即为阴；卫为阳，营即为阴等等皆属此类。“从阴引阳，从阳引阴”，意思是将“气”(能量)从一方，导引、吸引到另一方的过程。
《难经》第七十难，对这句话作了最好的诠解。“春夏刺浅，秋冬刺深者，何谓也？然。春夏者，阳气在上，人气亦在上，故当浅取之。秋冬者，阳气在下，阴气亦在下，故当深取之。春夏各致一阴，秋冬各致一阳者，何谓也？然春夏各致一阴者，初下针，沉之至肾肝之部，得气，引持之阴也。秋冬寒，必致一阳者，初内针，浅而浮之，至心肺之部，得气，推内之阳也。是谓春夏必致一阴，秋冬必致一阳。
我在临床上多用此法施针，收效往往捷于一般手法。
如张某，风湿性关节痛10余年，今冬病又发作。诊时症见双膝疼痛怕冷，皮色不变，双踝关节亦同，风市穴处有压痛，需拄拐而行，舌淡，苔白厚腻，脉沉弦。辨为筋骨不足，寒湿凝滞。沿足少阳胆经、足阳明胃经、足太阳膀胱经部位先施按摩，以通达气血，调和营卫。并在阳陵泉、阳辅、悬钟、足三里、委中、承山、风市、三阴交等大穴施行按、压、推、剁、敲等较重手法，以醒气催络，即《内经》“……扪而循之，切而散之，推而按之，弹而怒之，爪而下之，通而取之……”之意。随即于所按之穴呼尽入针(令咳一声，以散经络之气)。针尖达于天部后(心肺之部)，暂不深入，只是左右均匀搓转针柄。待其气至(针下尤如鱼儿上钩之感)，沉腕压针使之直达地部(即肝肾之部)，此时手法最忌针体摇摆，这样才可使阳气下引入于阴部。待针至肝肾之部后，再行三进一退、进方退圆等补法，以益肝肾之气。最后吸尽出针，揉闭针眼，并于针过穴位用艾柱各灸数壮。
经上法治半月余，康愈如初。可见手法不得不讲矣。, http://www.100md.com( 赵梓仙)
中医以阴阳为纲，将同一事物的两方面或相关联的两事物加以区分的标准，就是阴阳。如上为阳，下即为阴；表为阳，里即为阴；卫为阳，营即为阴等等皆属此类。“从阴引阳，从阳引阴”，意思是将“气”(能量)从一方，导引、吸引到另一方的过程。
《难经》第七十难，对这句话作了最好的诠解。“春夏刺浅，秋冬刺深者，何谓也？然。春夏者，阳气在上，人气亦在上，故当浅取之。秋冬者，阳气在下，阴气亦在下，故当深取之。春夏各致一阴，秋冬各致一阳者，何谓也？然春夏各致一阴者，初下针，沉之至肾肝之部，得气，引持之阴也。秋冬寒，必致一阳者，初内针，浅而浮之，至心肺之部，得气，推内之阳也。是谓春夏必致一阴，秋冬必致一阳。
我在临床上多用此法施针，收效往往捷于一般手法。
如张某，风湿性关节痛10余年，今冬病又发作。诊时症见双膝疼痛怕冷，皮色不变，双踝关节亦同，风市穴处有压痛，需拄拐而行，舌淡，苔白厚腻，脉沉弦。辨为筋骨不足，寒湿凝滞。沿足少阳胆经、足阳明胃经、足太阳膀胱经部位先施按摩，以通达气血，调和营卫。并在阳陵泉、阳辅、悬钟、足三里、委中、承山、风市、三阴交等大穴施行按、压、推、剁、敲等较重手法，以醒气催络，即《内经》“……扪而循之，切而散之，推而按之，弹而怒之，爪而下之，通而取之……”之意。随即于所按之穴呼尽入针(令咳一声，以散经络之气)。针尖达于天部后(心肺之部)，暂不深入，只是左右均匀搓转针柄。待其气至(针下尤如鱼儿上钩之感)，沉腕压针使之直达地部(即肝肾之部)，此时手法最忌针体摇摆，这样才可使阳气下引入于阴部。待针至肝肾之部后，再行三进一退、进方退圆等补法，以益肝肾之气。最后吸尽出针，揉闭针眼，并于针过穴位用艾柱各灸数壮。
经上法治半月余，康愈如初。可见手法不得不讲矣。, http://www.100md.com( 赵梓仙)