禅医学--太阳我的心
禅医学--太阳我的心
人类自从能站立起来使用工具，自然界的一条相生相克的生物链就掐断了，自然界面临着毁灭的倾向。万物之灵长的人类独霸天下，谁之奈何。
疾病，人类的狼，疾病人类的清道夫，把人群中不健康的人清理出局。人拿起了武器用征服自然界的勇气向疾病宣战，保卫缺陷、落后。人类又一次犯了不可饶恕的错误。更准确地说，应该定位在向自我宣战，这才是人类的觉醒。
疾病的威胁迫使人类进化得更优秀，热爱疾病向对待最严厉又最优秀的教师，正如奥林匹克精神那样因为有了竞争，才使我们更优秀。
疾病的威胁迫使人类不断地反省自己，“非典”的出现使中国人对野生动物有了敬畏。看到了野生动物的报复，要求人类保持生态的平衡。
人类认识自己吗？
, 百拇医药
觉者圣人认识自己并向人们宣传自己对世界本质的认识。然而，无知才能使人变得狂妄，批判佛学是封建迷信，批判孔孟之道是阻挡历史前进的绊脚石。我们不觉得我们近似于疯狂吗？什么东西我们都敢吃，什么坏事我们都敢干，什么享受我们都敢想，就是不敢正视自己的五脏六腑，正视欲海难填的意识。这因为什么，因为无知。
人类是疾病的最大制造者，无知是疾病之母。这个无知就是无明。
圣人说：百病皆由心生。事实强迫人们不得不接受这个现实。
中医说：心藏神，肝藏魂……此话且当天方夜谈，谁还来研究这个，谁还能拿出令人信服的证据来。
我们的身子是意识之身，我们是意识奴隶，什么神呵，魂呵的，新时代不需要这个。听到表扬的话心花怒放，地球也失去引力，这就是神；听到批评的话火冒三丈，身体都要爆炸，这就是魂；看到漂亮的姑娘，热血就会沸腾，这就是志趣，一切是那么的真实与生动。爱就爱个死去活来，这是健康人的潇洒。我们的神、魂、志都是别人给的，没有自己什么事。当疾病来访问的时候傻眼了，把希望寄托于医生。医生把希望寄托于仪器、化学药物、手术刀。我们的认识水平决定了我们的医疗方法。
, 百拇医药
在世界范围内，我们要和平不要战争，尤其恐惧生化武器。在我们的身体内却在进行一次又一次的战争，战争逐步升级，从机械的到化学的，到生物的，甚至发展到基因，这会是一个什么样的结果？去掉我们理性的疯狂，会不寒而栗。古代的孙子提出：屈人之兵，不战为上。而现在战争正是我们最常规最科学的选择。无可奈何花落去，这是患者的哀鸣，是人类的哀鸣，难道就此一条路别无选择吗？
古人倡导：恬淡虚无、真气从之，精神内守、病安从来。百病皆由心治。一个既古老又现代的话题。
佛素有大医王之称，身心是合一的，无法否认的事实。然而在医疗体系中没有禅医的一席之地。西方的心理医生后来者居上。这是一个十分值得反思的话题。当然这里面有历史的原因，主观因素佛学没有得到充分发展是主要的，辜负了无上甚深微妙法。我经过多年的探索，提出禅医学，希望能抛砖引玉。
我们再把这两种意识通俗一下：大脑意识，形体意识。在形体意识里包括五脏六腑的意识，它们有意识吗？
, http://www.100md.com
我们先用分析的方法来认识，五脏六腑的吸收与运化是不受我们大脑意识所支配的，仅起个影响的作用，它的真正主人是带有知觉的生命力，这个知觉是客观存在的是生命的原态，也是称为佛性的东西。仅仅是我们不知道而已，这就是无明。那么我们就想方设法使它们逐渐明朗，让我们体内有光明的感受，从欲界转到色界。让形体意识走到前台来，让大脑意识退到后台去。
我们可以用跳舞的方法，让形体意识去融合音乐，让音乐与形体意识共同起舞。比如你的肺不好，先用大脑意识强化形体意识，身体就是肺，肺就是身体，以假作真，假亦真。
它假吗？一个细胞可以克隆一个人，也就是说一个细胞里已经包含了你的五脏六腑，其中包含了遗传、性格，也包含了滋养你的各种食物，也包含了让人类生存的各种自然因素：阳光、空气、水、土地。在这些诸多因素中，是哪一种原因致使了你的病，这不需要你大脑意识的包办，不要大脑意识的政府行为，大脑意识大大地狭隘了我们对生命的全息感知。让市场自己说话，当然这不是一蹴而就的，需要一个过程，根据个人的悟性来决定。当你的肺意识意识到它的根源或者它发生祥和的微笑，这不是想象而是深深的感知，你的那只狼就成了一顿美餐，心灵的美餐。
, 百拇医药
如果你喜欢太极拳，你放弃完整的套路，采用它形若流水的形态。让肺化作形体，形体即肺，肺即形体，随心所欲，这个心就是肺意识。让形体自由伸展，你不需要知道下一个做什么动作，只是去静静地感受着行若流水。当这一切我们都做得很纯熟了，能在一定时间内把肺与形体融合在一起，那么我们可以进一步地开放，让形体意识走进大自然的意象中，我的肺是一朵白云，这就够了，勿助勿忘，道法自然。你的形体自然会象白云悠悠，如果你悠不起来，说明你做得不够，形与像没有统一，还没有达到观想成就。随着做的程度加深，动作会越加优美柔和宁静。让别人一看你就是一朵云。当你达到这个程度的时候，你可以面对一个或者几个肺病患者，看着我，让我的肺与你们的肺一起跳吧，你优美柔软宁静的境界会使他们的肺得到母亲般的抚摸，有时病甚至就会融化。做到这点还不够，应该邀请他们、我们一起来吧，让我们的肺组成一个大家庭，人多力量大，一起度过这个难关。
朋友，记住白云是我们的母亲，也许我们平常会把它看成养母继母。它是我们真正的生母，现在我们病了，需要和母亲在一起，需要母亲的呵护，抚摸自己的创伤，母亲的爱是最真诚的最无私的，用你的全身心去拥抱白云吧。白云的小水珠，也许来自你家乡的那条小河，来自你门前草地上的露珠，来自喜马拉雅山中的积雪，来自北冰洋的海水。
, 百拇医药
朋友，千万不要把别人与自己割立开来，不要把白云与你割立开来，用菩萨的眼光，别人与你与白云原本是一体的，主要都是我们的儿子——大脑意识闹的。阻碍了我们认识世界本质，现在，只要我们尽心地去做，会不断增加智慧。
我们的心脏是天上的太阳，温暖和煦，照耀着我，照耀着周围的树木，树叶上跳动着光芒。你可以向树叶发出邀请，帮助我，我们一起跳吧。我们的心脏也可以是一朵红色的莲花。我们每次都可以转换主题，单一主题。把握一个活字。
下腹部的疾病，我们的形体意识，让它再现蓝色的大海，海浪轻涌。多好，大海就是我，我就是大海，真正的达到合一了，观受如受，这不就是禅的境界吗？达到这个境界人还有病吗？大海本无病，我亦本无病。
当烦恼对我们还是病的时候，我们同样把它作为病，更应该把它当作孩子来看待，它的调皮淘气是天性，鼓励它、关切它，抓住关切，你自然会发出会心的微笑。
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我们也可以创造一个生态环境，搞几个经典处方，按处方的要求，大面积地有序种植相关药草，用优美形象的文字语言，活泼幽默的漫画叙述药物在人体里的漫游，促进人与药物的沟通，形成独特的中医中药文化游。
也可以用五脏六腑的特征构成地貌，种上有关的药草把握药草的阴阳组合。
现在战争趋向信息战，我们说不要战争，要信息交流。道家说人自身有大药。上品药精气神。与生命相约吧，告别无明就是告别疾病，自己的健康还需自己解决，心病还需心药医。这就是禅医学的最终目的。
二OO三年五月三十一日
特别启事：禅医学需要一个推广的平台，本人深谙此道，如有对此文章有共鸣并对禅医学感兴趣的协会、疗养院、公司等请与本人联系。
email:tzgzx@163.com
, http://www.100md.com(北海散人)
人类自从能站立起来使用工具，自然界的一条相生相克的生物链就掐断了，自然界面临着毁灭的倾向。万物之灵长的人类独霸天下，谁之奈何。
疾病，人类的狼，疾病人类的清道夫，把人群中不健康的人清理出局。人拿起了武器用征服自然界的勇气向疾病宣战，保卫缺陷、落后。人类又一次犯了不可饶恕的错误。更准确地说，应该定位在向自我宣战，这才是人类的觉醒。
疾病的威胁迫使人类进化得更优秀，热爱疾病向对待最严厉又最优秀的教师，正如奥林匹克精神那样因为有了竞争，才使我们更优秀。
疾病的威胁迫使人类不断地反省自己，“非典”的出现使中国人对野生动物有了敬畏。看到了野生动物的报复，要求人类保持生态的平衡。
人类认识自己吗？
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觉者圣人认识自己并向人们宣传自己对世界本质的认识。然而，无知才能使人变得狂妄，批判佛学是封建迷信，批判孔孟之道是阻挡历史前进的绊脚石。我们不觉得我们近似于疯狂吗？什么东西我们都敢吃，什么坏事我们都敢干，什么享受我们都敢想，就是不敢正视自己的五脏六腑，正视欲海难填的意识。这因为什么，因为无知。
人类是疾病的最大制造者，无知是疾病之母。这个无知就是无明。
圣人说：百病皆由心生。事实强迫人们不得不接受这个现实。
中医说：心藏神，肝藏魂……此话且当天方夜谈，谁还来研究这个，谁还能拿出令人信服的证据来。
我们的身子是意识之身，我们是意识奴隶，什么神呵，魂呵的，新时代不需要这个。听到表扬的话心花怒放，地球也失去引力，这就是神；听到批评的话火冒三丈，身体都要爆炸，这就是魂；看到漂亮的姑娘，热血就会沸腾，这就是志趣，一切是那么的真实与生动。爱就爱个死去活来，这是健康人的潇洒。我们的神、魂、志都是别人给的，没有自己什么事。当疾病来访问的时候傻眼了，把希望寄托于医生。医生把希望寄托于仪器、化学药物、手术刀。我们的认识水平决定了我们的医疗方法。
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在世界范围内，我们要和平不要战争，尤其恐惧生化武器。在我们的身体内却在进行一次又一次的战争，战争逐步升级，从机械的到化学的，到生物的，甚至发展到基因，这会是一个什么样的结果？去掉我们理性的疯狂，会不寒而栗。古代的孙子提出：屈人之兵，不战为上。而现在战争正是我们最常规最科学的选择。无可奈何花落去，这是患者的哀鸣，是人类的哀鸣，难道就此一条路别无选择吗？
古人倡导：恬淡虚无、真气从之，精神内守、病安从来。百病皆由心治。一个既古老又现代的话题。
佛素有大医王之称，身心是合一的，无法否认的事实。然而在医疗体系中没有禅医的一席之地。西方的心理医生后来者居上。这是一个十分值得反思的话题。当然这里面有历史的原因，主观因素佛学没有得到充分发展是主要的，辜负了无上甚深微妙法。我经过多年的探索，提出禅医学，希望能抛砖引玉。
我们再把这两种意识通俗一下：大脑意识，形体意识。在形体意识里包括五脏六腑的意识，它们有意识吗？
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我们先用分析的方法来认识，五脏六腑的吸收与运化是不受我们大脑意识所支配的，仅起个影响的作用，它的真正主人是带有知觉的生命力，这个知觉是客观存在的是生命的原态，也是称为佛性的东西。仅仅是我们不知道而已，这就是无明。那么我们就想方设法使它们逐渐明朗，让我们体内有光明的感受，从欲界转到色界。让形体意识走到前台来，让大脑意识退到后台去。
我们可以用跳舞的方法，让形体意识去融合音乐，让音乐与形体意识共同起舞。比如你的肺不好，先用大脑意识强化形体意识，身体就是肺，肺就是身体，以假作真，假亦真。
它假吗？一个细胞可以克隆一个人，也就是说一个细胞里已经包含了你的五脏六腑，其中包含了遗传、性格，也包含了滋养你的各种食物，也包含了让人类生存的各种自然因素：阳光、空气、水、土地。在这些诸多因素中，是哪一种原因致使了你的病，这不需要你大脑意识的包办，不要大脑意识的政府行为，大脑意识大大地狭隘了我们对生命的全息感知。让市场自己说话，当然这不是一蹴而就的，需要一个过程，根据个人的悟性来决定。当你的肺意识意识到它的根源或者它发生祥和的微笑，这不是想象而是深深的感知，你的那只狼就成了一顿美餐，心灵的美餐。
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朋友，记住白云是我们的母亲，也许我们平常会把它看成养母继母。它是我们真正的生母，现在我们病了，需要和母亲在一起，需要母亲的呵护，抚摸自己的创伤，母亲的爱是最真诚的最无私的，用你的全身心去拥抱白云吧。白云的小水珠，也许来自你家乡的那条小河，来自你门前草地上的露珠，来自喜马拉雅山中的积雪，来自北冰洋的海水。
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朋友，千万不要把别人与自己割立开来，不要把白云与你割立开来，用菩萨的眼光，别人与你与白云原本是一体的，主要都是我们的儿子——大脑意识闹的。阻碍了我们认识世界本质，现在，只要我们尽心地去做，会不断增加智慧。
我们的心脏是天上的太阳，温暖和煦，照耀着我，照耀着周围的树木，树叶上跳动着光芒。你可以向树叶发出邀请，帮助我，我们一起跳吧。我们的心脏也可以是一朵红色的莲花。我们每次都可以转换主题，单一主题。把握一个活字。
下腹部的疾病，我们的形体意识，让它再现蓝色的大海，海浪轻涌。多好，大海就是我，我就是大海，真正的达到合一了，观受如受，这不就是禅的境界吗？达到这个境界人还有病吗？大海本无病，我亦本无病。
当烦恼对我们还是病的时候，我们同样把它作为病，更应该把它当作孩子来看待，它的调皮淘气是天性，鼓励它、关切它，抓住关切，你自然会发出会心的微笑。
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我们也可以创造一个生态环境，搞几个经典处方，按处方的要求，大面积地有序种植相关药草，用优美形象的文字语言，活泼幽默的漫画叙述药物在人体里的漫游，促进人与药物的沟通，形成独特的中医中药文化游。
也可以用五脏六腑的特征构成地貌，种上有关的药草把握药草的阴阳组合。
现在战争趋向信息战，我们说不要战争，要信息交流。道家说人自身有大药。上品药精气神。与生命相约吧，告别无明就是告别疾病，自己的健康还需自己解决，心病还需心药医。这就是禅医学的最终目的。
二OO三年五月三十一日
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