生命中的不舍之痛
生命中总有许多不舍。物质上的，精神上的，情感上的... ...被外界力量剥夺而不得不放弃的，被自残忍痛割舍的展转于生命中永远的痛... ...
对于物质上的东西人们在其乐融融享受之的时候，是不会自愿割舍的，除非是腻味了，想寻找新的刺激，重新感受苦难而放弃，这并没有不舍。而如果在一定特殊环境下被外界剥夺必须舍弃时，心胸豁达一些，想想也没什么，只要有健康的生命存在，便可以继续奋斗获取，之所谓“留得青山在，不怕没柴烧。”
放弃精神上的追求，较之放弃物质上的享受而带来的痛苦与不舍，无庸置疑是痛苦的。这种痛苦的割舍一般都是来自外界的因素，古今中外，并没有哪个痴人在没有外来压力的作用下，主动放弃自己的精神追求的，除非他真的是痴了。
而对于那些来自环境与时势的对人们精神上的虐夺，也许更多的只是无奈。古有李白、陶渊明、杜甫等辈被贬谪遭流放时流下的千古绝唱，今有革命先驱为民族解放，为共产主义信仰，放弃自由放弃生命的壮举，他们在割舍的同时却得到新生，那种超脱生命意义的新生。“溺水三千，只取一瓢饮。”
生命中最难舍的是情感，情感中最痛的是自残!
人是情感动物。情感就象是那盏照亮黑夜的明灯；就象是燃烧生命的火种。自从有生命的那一天开始，我们便依赖于母亲的给养。从母亲的血液和乳汁中，我们便认识了“爱”，在所有成长的岁月里我们奈以健康成长的是无处无时不在的爱与被爱。那些感觉不到爱与被爱的人，其实他已经是死了，即使他们的躯体还在运动。之所谓“行尸走肉。”拥有正常生命欲望的人，对生命的热爱与被热爱像黎明的曙光一样，唤醒生命的每一天。
然而，生命的每一个黎明不一定都有曙光，照亮黑夜的明灯不一定夜夜闪亮。在需要割舍的日子里便需要忍痛。
情感中最难以隐忍的伤痛莫过于情人间爱的自残。苔丝满头乱发，痛不欲生摇晃着身体，像一只囚笼里的狮子疯狂地哭叫：“我失去他了!这次是真的失去他了!”多情的侠客一夜青丝变白发... ...这些虽然出自文人的笔墨渲染，在赚得我辈俗人一掬伤心泪的同时，却无不证明了爱情的伤痛致极!, http://www.100md.com
对于物质上的东西人们在其乐融融享受之的时候，是不会自愿割舍的，除非是腻味了，想寻找新的刺激，重新感受苦难而放弃，这并没有不舍。而如果在一定特殊环境下被外界剥夺必须舍弃时，心胸豁达一些，想想也没什么，只要有健康的生命存在，便可以继续奋斗获取，之所谓“留得青山在，不怕没柴烧。”
放弃精神上的追求，较之放弃物质上的享受而带来的痛苦与不舍，无庸置疑是痛苦的。这种痛苦的割舍一般都是来自外界的因素，古今中外，并没有哪个痴人在没有外来压力的作用下，主动放弃自己的精神追求的，除非他真的是痴了。
而对于那些来自环境与时势的对人们精神上的虐夺，也许更多的只是无奈。古有李白、陶渊明、杜甫等辈被贬谪遭流放时流下的千古绝唱，今有革命先驱为民族解放，为共产主义信仰，放弃自由放弃生命的壮举，他们在割舍的同时却得到新生，那种超脱生命意义的新生。“溺水三千，只取一瓢饮。”
生命中最难舍的是情感，情感中最痛的是自残!
人是情感动物。情感就象是那盏照亮黑夜的明灯；就象是燃烧生命的火种。自从有生命的那一天开始，我们便依赖于母亲的给养。从母亲的血液和乳汁中，我们便认识了“爱”，在所有成长的岁月里我们奈以健康成长的是无处无时不在的爱与被爱。那些感觉不到爱与被爱的人，其实他已经是死了，即使他们的躯体还在运动。之所谓“行尸走肉。”拥有正常生命欲望的人，对生命的热爱与被热爱像黎明的曙光一样，唤醒生命的每一天。
然而，生命的每一个黎明不一定都有曙光，照亮黑夜的明灯不一定夜夜闪亮。在需要割舍的日子里便需要忍痛。
情感中最难以隐忍的伤痛莫过于情人间爱的自残。苔丝满头乱发，痛不欲生摇晃着身体，像一只囚笼里的狮子疯狂地哭叫：“我失去他了!这次是真的失去他了!”多情的侠客一夜青丝变白发... ...这些虽然出自文人的笔墨渲染，在赚得我辈俗人一掬伤心泪的同时，却无不证明了爱情的伤痛致极!, http://www.100md.com