古“心药”今用
古“心药”今用
据有关权威机构预测，精神疾患将成为21世纪的主要流行病。精神疾患，即通常所说的“心病”。“心病还得心药治”，“心药”为何物?谁也解释不清。但古人善用心药，这里辑录有几则“心药”方，药方用“药”出神入化，功效奇特。对于现代人的多发、高发“心病”，或许有针对性——
四味养生汤 宋朝大文豪苏东坡手书过一帖战国时期流传下来的“四味养生汤”：“一曰无事以当贵，二曰早寝以当富，三曰安步以当车，四曰晚食以当肉。”从健身养性的角度来看，此方告诫人们应淡泊名利，面对现实，自寻生活乐趣，松弛紧张情绪，减轻外因所致的心理压力，心胸开阔地面对现实生活。主治：平日奢望过度、喜欢攀比、心态易失衡、精神烦躁并有狂躁症倾向者。
铭心快活饮 《醒世良方》中记载有一则以“知足”、“常乐”二味“药物”组成的“铭心快活饮”。此方告诫养生者宜去私欲和贪心，不奢望过度，保持笑口常开的健康心理状态。对因忧愁多虑而引起的心悸、消化不良等疾病，有一定的治疗作用。主治：多欲而不得，具有焦虑症倾向患者。
, 百拇医药
保生无忧散 《霞外杂俎》中的“保生无忧散”，提出以栽花种竹之法陶冶人的情性、养心怡神、益肺调气。东晋大诗人陶渊明将其菊园生活称作是“世外桃源”，“采菊东篱下，悠然见南山”之意境，足以忘却一切人世间烦恼。主治：因精神压力大、身心疲惫不堪所致的慢性疲劳、失眠症患者。
真人养脏膏 《敏时笔记》载有“真人养脏膏”一“药方”，主要方药为“不惊、少言、少欲”。此方提醒养生者，凡事应宠辱不惊，避免情志波动，坚持练呼吸摄生功，以调达气息；注意饮食的调养，可益脾胃之气；语言宜少，能保肺气。在日常，勿被名利、物质、情欲所困惑，一切以养生为本。主治情绪易波动、喜怒无常难以自制，对深陷名利场、欲壑难填而不顾自身健康者亦有效。
十味养心丸 唐朝佛教大师无际遗留一帖“十味养心丸”的“药方”，其方云：凡欲修身、齐家治国、学道、养生，须先服“十味养心丸”，方可成就。何名十味?好肚肠一条，慈悲心一片，温柔半两，道理三分，信行要紧，中直一块，孝顺十分，老实一个，阴骘全用，方便不拘多少。此药在“宽心锅”内炒，不要焦，不要燥。去火性之后，于“平等盘”内研碎，“三思”为末……每日进三服，不拘时候，用“和气汤”送下。果能依此服之，无病不愈。此十味若能全用，可致上福上寿，成佛成祖；若用其四五味者，亦可减罪延年，消灾免患。此方可调理百病，尤其适用于心理浮躁、喜在脸上“贴金”而不知天高地厚者。
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快活无忧散 系明代医家徐春甫所著《古今医统大全》辑录。其方有药二味：“除烦恼、断妄想。”用法：二味等份为极细末，用清静汤调下。功用：清气爽神，快活无忧。方解：此方药味甚鲜，奏功极大，且药性不寒不热，不苦不辛，不必远求产药之区，自我求之，自我得之。虽《神农本草》未载，东垣(李杲，元代名医)、丹溪(朱震亨，元代名医)所未论及，自是人间一种妙药。苟能日服一剂，胜服四君子汤百药也。此方对常做白日梦、一心盼天上掉下馅饼者有效。
和气汤 方药为“忍”与“忘”二字。用法是，上二味和匀，用“不语”咽下。服后要饮醇酒一二杯。飘飘然半酣尤佳。此方亦出自《古今医统大全》。该方先予以“忍”可免一朝之忿也；继之以“忘”，可无终生之憾也。功用：专治怒气、闷气，易生抑郁不平之气，对情绪不稳，性情暴躁者亦有效。, 百拇医药
据有关权威机构预测，精神疾患将成为21世纪的主要流行病。精神疾患，即通常所说的“心病”。“心病还得心药治”，“心药”为何物?谁也解释不清。但古人善用心药，这里辑录有几则“心药”方，药方用“药”出神入化，功效奇特。对于现代人的多发、高发“心病”，或许有针对性——
四味养生汤 宋朝大文豪苏东坡手书过一帖战国时期流传下来的“四味养生汤”：“一曰无事以当贵，二曰早寝以当富，三曰安步以当车，四曰晚食以当肉。”从健身养性的角度来看，此方告诫人们应淡泊名利，面对现实，自寻生活乐趣，松弛紧张情绪，减轻外因所致的心理压力，心胸开阔地面对现实生活。主治：平日奢望过度、喜欢攀比、心态易失衡、精神烦躁并有狂躁症倾向者。
铭心快活饮 《醒世良方》中记载有一则以“知足”、“常乐”二味“药物”组成的“铭心快活饮”。此方告诫养生者宜去私欲和贪心，不奢望过度，保持笑口常开的健康心理状态。对因忧愁多虑而引起的心悸、消化不良等疾病，有一定的治疗作用。主治：多欲而不得，具有焦虑症倾向患者。
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保生无忧散 《霞外杂俎》中的“保生无忧散”，提出以栽花种竹之法陶冶人的情性、养心怡神、益肺调气。东晋大诗人陶渊明将其菊园生活称作是“世外桃源”，“采菊东篱下，悠然见南山”之意境，足以忘却一切人世间烦恼。主治：因精神压力大、身心疲惫不堪所致的慢性疲劳、失眠症患者。
真人养脏膏 《敏时笔记》载有“真人养脏膏”一“药方”，主要方药为“不惊、少言、少欲”。此方提醒养生者，凡事应宠辱不惊，避免情志波动，坚持练呼吸摄生功，以调达气息；注意饮食的调养，可益脾胃之气；语言宜少，能保肺气。在日常，勿被名利、物质、情欲所困惑，一切以养生为本。主治情绪易波动、喜怒无常难以自制，对深陷名利场、欲壑难填而不顾自身健康者亦有效。
十味养心丸 唐朝佛教大师无际遗留一帖“十味养心丸”的“药方”，其方云：凡欲修身、齐家治国、学道、养生，须先服“十味养心丸”，方可成就。何名十味?好肚肠一条，慈悲心一片，温柔半两，道理三分，信行要紧，中直一块，孝顺十分，老实一个，阴骘全用，方便不拘多少。此药在“宽心锅”内炒，不要焦，不要燥。去火性之后，于“平等盘”内研碎，“三思”为末……每日进三服，不拘时候，用“和气汤”送下。果能依此服之，无病不愈。此十味若能全用，可致上福上寿，成佛成祖；若用其四五味者，亦可减罪延年，消灾免患。此方可调理百病，尤其适用于心理浮躁、喜在脸上“贴金”而不知天高地厚者。
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快活无忧散 系明代医家徐春甫所著《古今医统大全》辑录。其方有药二味：“除烦恼、断妄想。”用法：二味等份为极细末，用清静汤调下。功用：清气爽神，快活无忧。方解：此方药味甚鲜，奏功极大，且药性不寒不热，不苦不辛，不必远求产药之区，自我求之，自我得之。虽《神农本草》未载，东垣(李杲，元代名医)、丹溪(朱震亨，元代名医)所未论及，自是人间一种妙药。苟能日服一剂，胜服四君子汤百药也。此方对常做白日梦、一心盼天上掉下馅饼者有效。
和气汤 方药为“忍”与“忘”二字。用法是，上二味和匀，用“不语”咽下。服后要饮醇酒一二杯。飘飘然半酣尤佳。此方亦出自《古今医统大全》。该方先予以“忍”可免一朝之忿也；继之以“忘”，可无终生之憾也。功用：专治怒气、闷气，易生抑郁不平之气，对情绪不稳，性情暴躁者亦有效。, 百拇医药