第五十五回 民间医药王关注 弟子众必生争端
中华医药，源远流长；华夏民族，肇始炎黄。上古之时，瘟疟横行，神农炎帝，跋山涉水，济世救民，遍尝百草，“一日而遇七十毒”，乃祖国医药的伟大创始者，为后人留下一个个生动而感人的故事传说……
民间医药王关注 弟子众必生争端
蓝蓝的天上白云飘，白云下面马儿跑。挥动鞭儿响四方，百鸟齐飞翔。牛羊成群水草美，歌声阵阵醪醴香。青海湖内碧波荡，层层涟漪泛情思。几艘画舫，游弋其间，如穿花之蝶，似采蜜之蜂，煞是好看。
大船之上，庚、辛、癸、戊、己五部落酋长，陪同心田，共庆两年来药王治病的丰功伟绩。他们举杯交爵，为药王的健康祝福，也为各部落由药王挑选的弟子庆贺。
自从心田进入庚部落以来，忙碌殊甚，或南或北，或东或西，车轿鞍马，整日奔波，不在山村，便栖乡寨。家家见过药王容，人人得过药王惠。约经两年多操劳，今日终算稍能歇息。当然在此期间，药王也收益不浅，苗家的黑骨滕，用治痹痛，堪称一绝。而“刮痧散寒、灯火止痛、油针排脓、药脐敷疗”等，均有奇效；壮家的罗汉果，润肺止咳，其效不凡。而“药线点灸法”及“沙熨、盐熨、糠熨、葱熨”等热熨疗法，则更具特色；土家将诊脉分为骨脉、命脉、芳脉、天脉、虎脉、肘关脉、踏地脉、鞋带脉、指缝脉、太阳脉、地支脉等十一种，颇有遍身诊疗之大貌。其分时诊脉之说，更符时空观念；特别是昆仑医药的“龙、巴赤、培根”和边北人的“赫依、希日、巴达干”三元说，戈壁医药关于“四元、三子、七行”等学说，确得于对疾病的认识，可作为参考；而傣家的“四塔”及“五蕴”理论，对分析病情确为不可或缺。多年来，心田历尽千辛万苦，走遍村村寨寨，踏遍山山水水，为民众病疾而忙碌。在诊治中，他不仅细致地观察总结，也虚心向病者求教，民间的任何一方一法，他都一丝不苟地认真听取，细心探究，严密实践。对于边寨地域的医药经验，他同样视如珍宝。并通过无数次反复认识与实践，使之升华、飞跃，使之成为有益于人类的宝贵财富。
, 百拇医药
就在药王认真回味各边寨民众医药经验之际，一声宏亮的“药王吉祥”声，惊醒了心田。他知道，今天又是认师学艺的拜师日。他站在船舱，举手示意道：“众位吉安。”只见庚酋率领一班人，分别从另外几艘画舫上下来，摆好餐桌，设好香案，并由庚酋宣布：“新认弟子今日拜师，恭请药王上坐。”心田在宋拉等弟子簇拥下就座后，庚酋继续道：“各部经认真挑选，对聪明好学又初具医药知识者，分别推举跟随药王学医，已经药王审核通过，现请各位依名次列队，行拜师大礼。分别是：庚部西宁、南阳、茂名、遵义；辛部曲靖、敦煌、安合；癸部兰州、马祖。”这些学子闻言，赶紧按顺序站立整齐，正要听庚酋参拜号令，忽然从船舱外走进三人，一齐拥到药王面前下跪。只听得三人中间那人道：“我等三人，各奉酋长之命，前来拜师学医。不料贻误时日、恳请药王见谅!”心田举目一看，只见左边那人，红黑面皮，脸型圆方，外观颇感木讷；中间这人，大鲇鱼嘴，巨大门牙突露，赭红脸，白晴赤缕缠绕；右边那人年龄最小，圆方脸面颌尖，眼珠滚滚乱转。看外貌，心田已有不喜之感，便想善意辞退，乃道：“随我学习者，人数已经众多，恐照顾难周，有误三位年华，请另择贤能。这三人听得，立马嗑头如捣蒜，长跪不起，只见那大个的道：“我的癸部酋长的远亲的。我家离此地很远，很远的。药王如不收留，我的决不起来的!”中间那位也说：“药王，弟子和他，”说着指指右边那人，“都是经壬部酋长推荐来跟药王学医之人。虽然来迟，但素闻药王急人危难，乐于助人，望药王念我等远道行来，收容为盼!”右边那小后生乱转几圈眼珠后，涕泪俱下，边哭边哀求道：“先生，弟子等虽说来迟，但我等人人求师心切，恳望先生看在我二人与先生均为壬部落之乡亲份上，正所谓‘亲不亲，故乡人’，将我等收留!”这下可把心田难住了，收吧，不太理想；不收吧，又各有苦衷。最后一想，人是可以教化的，只要对他们严格要求，加强教导，或许能化腐朽为神奇，便勉为其难地道：“那好吧，请各报姓名。”三人叩头谢恩，中间那人叫苏元，大个子叫热褐洼，小青年叫厶艮。
, 百拇医药
庚酋高喊“众弟子排队”后，十二名新收弟子一字型站于药王面前。庚酋又喊：“新收弟子行参拜大礼!一叩首、再叩首、三叩首!礼成!”药王回道：“大家请起。”话音刚落，笙吹细打响起，顿时场面一片欢腾，接着便是众多的祝词和客套，心田无可奈何地接应着。
船继续在湖中荡漾，众人已然饭饱食足。药王送众酋长各自归舟后，所留者尽为自家弟子。宋拉见药王心情甚悦，乃道：“先生，几年来纷纷扰扰，难得清净。今日在此湖上，尽可多处玩赏。”心田也念及众弟子们平素极少娱乐，便随声应道：“明日返回故乡，旅途不近，今日可稍事轻松。”一时间，众弟子们活跃开了，这个指指飞起的海鸟，那个捞起飘浮的水草，还有的投食嘻戏游鱼，更多的则是说说笑笑。在众弟子中，年龄最长的是热褐洼、最小的是厶艮。热褐洼形甚壮实，少言寡语；
厶艮个小肥胖，机灵活泼，一双青蛙眼眨巴眨巴，便能说出使人飘飘然的逢迎之语。他上窜下跳地穿梭于众弟子中间，逗逗这个，又戏戏那位。当他用手指刮热褐洼鼻梁时，被热褐洼顺势给了一记耳光，顿时鼻口流血，厶艮这下可不干了，上去就是一脚，双方扭打起来。众弟子也有对热褐洼的呆头笨脑不满的，也有讨厌厶艮溜须拍马的，见二人磕碰起来，多作坐山观虎斗之想。此时苏元见有机可乘，便笑呵呵地走近道：“聪明的小孩不应该办傻事，老实忠厚的人更应有忍让。二位是我好友，看我薄面，应息事宁人为好。”二人见大家围观，而只有苏元说合劝解，更怕把事情闹大，被先生知道，不好收拾，便各自收手。如此一来，一些弟子便对苏元的举动产生了好感。听得吵闹声，大师兄宋拉从船舱中出来，见二人怒目而视，便知必有口角发生。正待寻问，只见厶艮抢先告状：“大师兄，热褐洼打人!”苏元赶忙点头哈腰：“大师兄，没事!没事!两个师兄弟开玩笑过火了，我已劝说停当，不劳大师兄费心。”打架的二人，也怕受到责怪，都缄口不语。宋拉见状，也不说什么，径直回到船内。对先生禀明口角之事，并说：“先生，人多心眼多，混乱不好管理，今后当严加约束。”心田道：“言之有理。”便与宋拉、岱安、金华、金陵等来到甲板，高声道：“大家听着!医乃善业，为医者，当以仁为本，以善为德。大家同修医道，是为同门学友，师兄师弟，其情当亲如手足。今后当互敬互爱，互相尊重，互相帮助，共同进步。不可互相抵触，勾心斗角。”, http://www.100md.com(孟琳升 孟仲岐)
民间医药王关注 弟子众必生争端
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大船之上，庚、辛、癸、戊、己五部落酋长，陪同心田，共庆两年来药王治病的丰功伟绩。他们举杯交爵，为药王的健康祝福，也为各部落由药王挑选的弟子庆贺。
自从心田进入庚部落以来，忙碌殊甚，或南或北，或东或西，车轿鞍马，整日奔波，不在山村，便栖乡寨。家家见过药王容，人人得过药王惠。约经两年多操劳，今日终算稍能歇息。当然在此期间，药王也收益不浅，苗家的黑骨滕，用治痹痛，堪称一绝。而“刮痧散寒、灯火止痛、油针排脓、药脐敷疗”等，均有奇效；壮家的罗汉果，润肺止咳，其效不凡。而“药线点灸法”及“沙熨、盐熨、糠熨、葱熨”等热熨疗法，则更具特色；土家将诊脉分为骨脉、命脉、芳脉、天脉、虎脉、肘关脉、踏地脉、鞋带脉、指缝脉、太阳脉、地支脉等十一种，颇有遍身诊疗之大貌。其分时诊脉之说，更符时空观念；特别是昆仑医药的“龙、巴赤、培根”和边北人的“赫依、希日、巴达干”三元说，戈壁医药关于“四元、三子、七行”等学说，确得于对疾病的认识，可作为参考；而傣家的“四塔”及“五蕴”理论，对分析病情确为不可或缺。多年来，心田历尽千辛万苦，走遍村村寨寨，踏遍山山水水，为民众病疾而忙碌。在诊治中，他不仅细致地观察总结，也虚心向病者求教，民间的任何一方一法，他都一丝不苟地认真听取，细心探究，严密实践。对于边寨地域的医药经验，他同样视如珍宝。并通过无数次反复认识与实践，使之升华、飞跃，使之成为有益于人类的宝贵财富。
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厶艮个小肥胖，机灵活泼，一双青蛙眼眨巴眨巴，便能说出使人飘飘然的逢迎之语。他上窜下跳地穿梭于众弟子中间，逗逗这个，又戏戏那位。当他用手指刮热褐洼鼻梁时，被热褐洼顺势给了一记耳光，顿时鼻口流血，厶艮这下可不干了，上去就是一脚，双方扭打起来。众弟子也有对热褐洼的呆头笨脑不满的，也有讨厌厶艮溜须拍马的，见二人磕碰起来，多作坐山观虎斗之想。此时苏元见有机可乘，便笑呵呵地走近道：“聪明的小孩不应该办傻事，老实忠厚的人更应有忍让。二位是我好友，看我薄面，应息事宁人为好。”二人见大家围观，而只有苏元说合劝解，更怕把事情闹大，被先生知道，不好收拾，便各自收手。如此一来，一些弟子便对苏元的举动产生了好感。听得吵闹声，大师兄宋拉从船舱中出来，见二人怒目而视，便知必有口角发生。正待寻问，只见厶艮抢先告状：“大师兄，热褐洼打人!”苏元赶忙点头哈腰：“大师兄，没事!没事!两个师兄弟开玩笑过火了，我已劝说停当，不劳大师兄费心。”打架的二人，也怕受到责怪，都缄口不语。宋拉见状，也不说什么，径直回到船内。对先生禀明口角之事，并说：“先生，人多心眼多，混乱不好管理，今后当严加约束。”心田道：“言之有理。”便与宋拉、岱安、金华、金陵等来到甲板，高声道：“大家听着!医乃善业，为医者，当以仁为本，以善为德。大家同修医道，是为同门学友，师兄师弟，其情当亲如手足。今后当互敬互爱，互相尊重，互相帮助，共同进步。不可互相抵触，勾心斗角。”, http://www.100md.com(孟琳升 孟仲岐)