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2003年10月16日
莎士比亚曾对人类的风度作过一曲热情而诚挚的颂歌:“人类是一件多么了不起的杰作!多么高贵的理性!多么伟大的力量!多么优美的仪表!多么文雅的举动!在行动上多么象一个天使!在智慧上多么像一个天神!宇宙的精华!万物的灵长!”
风度,是人们在一定程度上的思想修养和文化涵养的外在表现,它的美是通过人的外在行为如表情、语言、信态等方面而显现出来的。
可以这样说,于身心和谐中把握体态的适度,于“无为”中实现灵敏机智的追求,于轻松、恰当性中追求力度,于环境的平衡中攫取美,这就是风度之神的奉献。
风度的美学内涵
风度,是以智慧、情操、品格、修养为彩,以言行举止为笔画就的美丽多姿的画幅。良好的风度,令人赞赏,令人羡慕,具有不可否认的审美价值。那么,风度的美学内蕴究竟是什么呢?
一、内秀与外美的统一
人之美有两种最基本的划分,一种是外在的形貌美,一种是内在的心灵美。
人的外在美是人自身美的凝聚和显现,它既能给本人以极大的心理满足和自美的心理享受,又能给他人以审美美感,使人赏心悦目。追求外在的形貌美,是人的本然天性,不应加以禁锢、压抑,而是应该以美学上的积极引导。
心灵的内在美可以给人留下难以磨灭的印象,能引起人的内心深处的激动 ......
风度,是人们在一定程度上的思想修养和文化涵养的外在表现,它的美是通过人的外在行为如表情、语言、信态等方面而显现出来的。
可以这样说,于身心和谐中把握体态的适度,于“无为”中实现灵敏机智的追求,于轻松、恰当性中追求力度,于环境的平衡中攫取美,这就是风度之神的奉献。
风度的美学内涵
风度,是以智慧、情操、品格、修养为彩,以言行举止为笔画就的美丽多姿的画幅。良好的风度,令人赞赏,令人羡慕,具有不可否认的审美价值。那么,风度的美学内蕴究竟是什么呢?
一、内秀与外美的统一
人之美有两种最基本的划分,一种是外在的形貌美,一种是内在的心灵美。
人的外在美是人自身美的凝聚和显现,它既能给本人以极大的心理满足和自美的心理享受,又能给他人以审美美感,使人赏心悦目。追求外在的形貌美,是人的本然天性,不应加以禁锢、压抑,而是应该以美学上的积极引导。
心灵的内在美可以给人留下难以磨灭的印象,能引起人的内心深处的激动 ......