第五章 营卫运行节律与辨证论治(3)
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《时空医学》
第二节 营卫运行节律失调
《灵枢·天年篇》强调指出营卫运行的正常是人体长寿的重要条件，指出：“血气已通，荣卫已和，五脏已成，神气舍心，魂魄毕具，乃成为人”；而“五脏坚固，血脉和调，皮肤致密，营卫之行，不失其常，呼吸微徐，气以度行，六腑化谷，津液布扬，各如其常，故能长久......通调营卫......百岁乃得终”，所以历代医家有关营卫运行节律失调引起的病机主要有：营卫失调，营卫失序和营卫亏损等三个方面。
一.营卫失调
太阳主表，统摄营卫，营行脉中，卫行脉外。营主和调
于五脏，洒陈于六腑；卫则温分肉，肥腠理，司开阖，营卫调和则病邪无犯。若营卫失和，腠理疏松，极易感受外邪，而卫气奋而抗邪，致卫气受病，不能固密于外，则营阴不能内守，易致机体感冒发热，自汗，风疹等多种疾病。张仲景《伤寒论》中反复强调营卫失调是伤寒中风之汗自出的病机：“太阳病，发热汗出者，此为营弱卫强，故使汗出”；“病常自汗出者，此为营气和，营气和者，外不谐，以卫气不与营气谐和故尔，以营行脉中，卫行脉外，复发其汗，营卫和则愈”；又云“病人脏无他病，而发热自汗出而不愈者，此卫气不和也”等。
风疹块的发病与营卫失调密切相关，如卫气不足，宣发无权，开合失司，蕴于肌肤，致营卫失和；或寒邪束于肌表，内侵经脉，郁而化热壅滞于经脉之间使营卫受阻；或恣食肥厚、辛燥、壅滞之品，积而化热，邪热而蕴，营卫之气受阻，复感外邪，使营卫失和；或素体虚惫，中焦水谷之精不能化生，使营卫虚弱而不和等，均可致全身皮肤疹块，搔痒无度等症候。, 百拇医药
《灵枢·天年篇》强调指出营卫运行的正常是人体长寿的重要条件，指出：“血气已通，荣卫已和，五脏已成，神气舍心，魂魄毕具，乃成为人”；而“五脏坚固，血脉和调，皮肤致密，营卫之行，不失其常，呼吸微徐，气以度行，六腑化谷，津液布扬，各如其常，故能长久......通调营卫......百岁乃得终”，所以历代医家有关营卫运行节律失调引起的病机主要有：营卫失调，营卫失序和营卫亏损等三个方面。
一.营卫失调
太阳主表，统摄营卫，营行脉中，卫行脉外。营主和调
于五脏，洒陈于六腑；卫则温分肉，肥腠理，司开阖，营卫调和则病邪无犯。若营卫失和，腠理疏松，极易感受外邪，而卫气奋而抗邪，致卫气受病，不能固密于外，则营阴不能内守，易致机体感冒发热，自汗，风疹等多种疾病。张仲景《伤寒论》中反复强调营卫失调是伤寒中风之汗自出的病机：“太阳病，发热汗出者，此为营弱卫强，故使汗出”；“病常自汗出者，此为营气和，营气和者，外不谐，以卫气不与营气谐和故尔，以营行脉中，卫行脉外，复发其汗，营卫和则愈”；又云“病人脏无他病，而发热自汗出而不愈者，此卫气不和也”等。
风疹块的发病与营卫失调密切相关，如卫气不足，宣发无权，开合失司，蕴于肌肤，致营卫失和；或寒邪束于肌表，内侵经脉，郁而化热壅滞于经脉之间使营卫受阻；或恣食肥厚、辛燥、壅滞之品，积而化热，邪热而蕴，营卫之气受阻，复感外邪，使营卫失和；或素体虚惫，中焦水谷之精不能化生，使营卫虚弱而不和等，均可致全身皮肤疹块，搔痒无度等症候。, 百拇医药