八字与疾病(1)
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《时空医学》
在古人的思想观念中，人们的富贵贫贱，吉凶祸福，生死寿夭等无一不取决于冥冥之中非人类自身所能把握的一种力量━━命运，而即是在科学昌盛的今日仍有不少人笃信命运。因此，自从八字命学诞生之后一千多年来盛行不绝。然而自古医易相通，而八字命学与中医理论皆以阴阳五行之理立说，而人出生时的年、月、日、时中的天干地支的阴阳五行属性，可以作为人体身上各种信息具体标志，其分布排列与组合及五行生克，可以作为对人体健康状况进行分析的时间、空间方位的信息，故而近年有人研究八字命学，认为其基本勾划出了人体生物钟的整体轮廓(张凤国等：《东方星相学揭秘·宇宙人生密码》，山东人民出版社，1994年版)，甚至还认为八字命学是人体生命遗传信息的排列。如季连敏氏通过对505例精神分裂症出生月份进行调查分析，结果男性患者以冬季出生最多，而夏季较少(《全国首届内经时间医学及子午流注学术研讨会论文摘要》，1992.12.河南洛阳)。同时笔者也在临床发现，多数危重病人的八字与流年、大运确有“忌神辗转攻”之排列，但一些有“喜神”相救者病多易愈；而有“忌神”又无“喜神”相救者其病难愈，多凶。对此笔者设想如果将所患病种按八字命学排列进行统计分析，那么就有可能获得某干与某支、某干与某干及某支与某支搭配会出现某些疾病多发的概率，从而可由是研究其未病先防的措施。为中医遗传病学的研究奠定基础。但这是一项巨大的流行病学调查工程，必须有许多的同仁一同参与。有鉴于此，故笔者列此《八字与疾病》一篇，以为同仁抛砖引玉。然而八字命学它毕竟产生于一千多年前，其中有不少的“封建迷信”色彩，故望读者择善而从，批判地继承。
一.
八字命学理论依据
八字命学，即以一个人出生的年、月、日、时的干支，来推断其一身的寿夭祸福的一种学说。年、月、日、时加起来共四项，俗称为“四柱”，每柱一个天干一个地支，共八个字，所以叫“八字”。
八字命学，大概起于唐代李虚中，他精研阴阳五行，并根据一个人的出生年、月、日的天干地支的阴阳五行，来推断其寿夭祸福。后经过五代宋初人徐子平在李氏的基础上进一步演进为年、月、日、时同时推算的四柱法，如此推算人有51万余种命，这大大丰富了其使用范围。命学八字其理论依据主要是阴阳五行学说，命学家认为天地间一切事物的发生、发展和变化，都是阴阳对立平衡与金木水火土五行相互制约的结果。那么作为天地间的人，其出生的年月日时所禀赋的阴阳五行属性就可以推断一生的发展。证如东汉大学者王充所云：“天施气而众星布精，天所施气，众星之气在其中矣......人禀气而生，含气而长，得贵则贵，得贱则贱，或贵或贱，或贫或富......非天禀施有左右也，人物受性有厚薄也”。命学家认为自然界中充满了一种天气和众星的精气，人在结胎之初受了或厚或薄的这种气，而这种气也就是金木水火土五行之气，而五行的运动变化就会影响人的一生。, 百拇医药
一.
八字命学理论依据
八字命学，即以一个人出生的年、月、日、时的干支，来推断其一身的寿夭祸福的一种学说。年、月、日、时加起来共四项，俗称为“四柱”，每柱一个天干一个地支，共八个字，所以叫“八字”。
八字命学，大概起于唐代李虚中，他精研阴阳五行，并根据一个人的出生年、月、日的天干地支的阴阳五行，来推断其寿夭祸福。后经过五代宋初人徐子平在李氏的基础上进一步演进为年、月、日、时同时推算的四柱法，如此推算人有51万余种命，这大大丰富了其使用范围。命学八字其理论依据主要是阴阳五行学说，命学家认为天地间一切事物的发生、发展和变化，都是阴阳对立平衡与金木水火土五行相互制约的结果。那么作为天地间的人，其出生的年月日时所禀赋的阴阳五行属性就可以推断一生的发展。证如东汉大学者王充所云：“天施气而众星布精，天所施气，众星之气在其中矣......人禀气而生，含气而长，得贵则贵，得贱则贱，或贵或贱，或贫或富......非天禀施有左右也，人物受性有厚薄也”。命学家认为自然界中充满了一种天气和众星的精气，人在结胎之初受了或厚或薄的这种气，而这种气也就是金木水火土五行之气，而五行的运动变化就会影响人的一生。, 百拇医药