器官移植：用法律保障“绝对利他”的道德
和安乐死一样，人体器官移植虽然体现了先进的文明理念，但却一直面临着道德和法律的障碍。器官移植需要解决的道德难题，则是如何让更多的中国人克服“身体发肤，受之父母，不敢毁伤”的传统观念，在不影响身体健康和生命安全的前提下，自愿提供生理上和技术上可以切取的部分器官移植给他人，或者同意在死亡后将保存完好的器官移植给有需要的病人。
道德与法律有严格的界限，但在有的时候，持续的道德呼唤可以促进法律的生成，而法律对道德的回应将大大强化道德的权威。
器官捐献者用自己的器官延续他人的生命，从中他不谋求任何物质回报，是典型的“毫不利己，专门利人”，堪称“绝对利他”的道德选择。现实有时是残酷的，往往越是利他的道德选择，反而越容易成为被第三者侵害或利用的对象。病人申请安乐死首先是为了减轻痛苦，同时无疑也是一种利他选择，满足他的要求是道德的，但如果缺乏严格的操作规范，安乐死也可能为谋杀提供方便，导致最不道德的结果。同样，器官移植必须保证绝对的公平与公正，防止有人上下其手暗箱操作，令捐献者的慈悲与善心沦为不法分子牟取私利的工具。对这些问题，《深圳经济特区人体器官捐献移植条例》进行了相对明确的规范。一个社会不能没有利他的道德选择，一种利他的道德选择不能没有法律的保障。器官移植的道德终于得到了法律的确认，下一步，也许就该轮到安乐死了。, http://www.100md.com
道德与法律有严格的界限，但在有的时候，持续的道德呼唤可以促进法律的生成，而法律对道德的回应将大大强化道德的权威。
器官捐献者用自己的器官延续他人的生命，从中他不谋求任何物质回报，是典型的“毫不利己，专门利人”，堪称“绝对利他”的道德选择。现实有时是残酷的，往往越是利他的道德选择，反而越容易成为被第三者侵害或利用的对象。病人申请安乐死首先是为了减轻痛苦，同时无疑也是一种利他选择，满足他的要求是道德的，但如果缺乏严格的操作规范，安乐死也可能为谋杀提供方便，导致最不道德的结果。同样，器官移植必须保证绝对的公平与公正，防止有人上下其手暗箱操作，令捐献者的慈悲与善心沦为不法分子牟取私利的工具。对这些问题，《深圳经济特区人体器官捐献移植条例》进行了相对明确的规范。一个社会不能没有利他的道德选择，一种利他的道德选择不能没有法律的保障。器官移植的道德终于得到了法律的确认，下一步，也许就该轮到安乐死了。, http://www.100md.com