性爱内幕的真实坦言
二十世纪最重要的社科著作之一《海蒂性学报告》三大卷全译本出版
性科学普及的历史其实不长，只是20世纪的事。1906年法国医学家布洛赫开始写书，被称为性科学普及之父。
英国人霭里斯(1 859-1939)写了七大本《性心理学研究》，弗洛伊德1905年出版了性学三论。又过了约40年，美国印第安纳州大学教授金赛，以大量社会调查为基础，第一次写出了《人类男性性行为》和《人类女性性行为》。同样著名的《海蒂性学报告》则写于20世纪的七八十年代，这时西方的性解放运动已经衰落了，人们普遍感到，尽管性行为很普遍，但性行为的乐趣及意义都相对地减少了许多。作者是一位女性，她在金赛调查的数据统计的基础上，又进了一步，采取匿名问卷的方式，对人的性活动和性心理有了更为生动活泼的描述。这份全面而详细的案例报告，给性研究者提供了丰富可靠的依据，同时给一般读者也上了一堂生动的性教育课。
观念前卫，价值显著
, 百拇医药
性的问题，一直困扰着传统文化束缚之下的中国人的心灵。而性在人的生命中，又是一种自然而然的基本诉求。所谓“饮食男女，人之大欲存焉”。要在束缚与内心渴望之间找到一个平衡点，可能就需要借助于外在力量了。这种力量的来源，就是书本。从书中不只可以得知性的知识，更可以窥视到其他人在追求性的过程中的所做所想。通过对他人的了解，从而了解自己，乃至了解整个人类对于性的各种心理。
不久前，海南出版社推出了三大本得到正式授权的简体中文版《海蒂性学报告》———《海蒂性学报告·情爱篇》(李金梅译)、《海蒂性学报告·女人篇》(林淑贞译)、《海蒂性学报告·男人篇》(林瑞庭、谭智华译)。此套书设计精良，翻译准确，书前还有国内性学权威的推介和导读，必将成为今年出版界的焦点之一。该套书呈现了性爱内幕的真实坦言、贴心共鸣的性爱经验以及惊人的调查结果，令全球读者和性学专家为之瞠目结舌。而其作者雪儿·海蒂，也因此被誉为惟一可以和金赛博士相抗衡的性爱学者。甚至在海外读书界，对海蒂性学报告的评价已经高过对金赛性学报告的评价。
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雪儿·海蒂在《海蒂性学报告·女人篇》“给中文读者的一封信”中说，“许多世纪以来，许多社会都将‘性’的概念归入简单的生育活动，将‘性’的定义局限为一种模式，即前戏或‘前奏’导致‘阴道插入’，进而产生交媾‘行为’，直至男性产生高潮。在我看来，这种假定并不是‘生化’概念，而是一种建立在人类感情与需要之上、旨在增强生育能力的意识形态。在这种僵化的意识形态里，经常找不到女性性高潮的位置。也许在人类历史早期的某个时间段里，性关系并不全然被局限在这种狭隘的生育模式里”。她进而表示，“我们完全可以按照所向往的任何方式建立自己的性亲密形式”。这些认识让读者对雪儿·海蒂的这套作品有了相当的期待。
有人在《海蒂性学报告》中发现一个很有意思的现象：报告中的大部分基本概念，如情感疏离、男性气概、持久、避孕、偏好、阴蒂高潮、阴道高潮、互相拥抱……都是外文的中文译名，传统的中文系统里，竟然没有对称的说法。由此，可以想象，该套书对于中国读者关于性的认识将会具有多大的价值。虽然中国的性学专家李银河曾在访谈时说过，“海蒂这个人在学术上没有什么地位，她不是搞学术的，她只是一个专栏作家，好像就是在报纸上写专栏，然后在报纸上征集个案。她并不是用社会学的方法去做这件事情，她只是简单记录一些个案。”但我认为，这依然无法抹煞这套书在国内出版的意义。
, http://www.100md.com
资料丰富，形式新颖
这套书的特点首先是资料丰富。《海蒂性学报告·男人篇》中，肌肤之亲、偷情、外遇、同居、性交、阴茎大小、性无能、早泄、口交、自慰、高潮等平日令人紧张甚至无法启口的题目，在这本书中都有触及。而且，在每个单元中，都有很多不同的看法与叙述。读者可以从书中看到各种各样的说法，赞成的、反对的，保守的，革命性的，细致的、粗率的，自大豪迈的，虚心畏缩的，具体的、抽象的，道德的，反叛性的等等。更重要的是，这些叙述并不是专家学者们的一家之说，而是美国社会中，来自各阶层众多受访者的看法。
其次，就这套书的形式而言，是作者采用了问卷的方式，广泛地向男女就性行为、两性互动、感情交流甚至吵架争执等私密性的问题，展开调查和收集具体的叙述。目前社会上也正流行这种民意调查的方式，尤其是在面对一些社会问题的时候。有人认为，虽然该书略有缺乏真正的社会调查所应具备的严谨和规范，但在学术界中，并不是非得有详细的统计分析，好比最近流行的“质化研究法”，这种研究往往以调查一般难以启齿的研究内容为主，比如这套书。
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再就是该书中所体现出来的女性主义特色。在《海蒂性学报告》中，可以看到男性社会空间的崩塌，处处都可以看见女性主义冲击的痕迹。女性由封闭的家庭走到公共领域来，同时也带来了一种新形态的个人主义。作者通过这种聆听式的实证研究，用各种活生生的证据，证实了以往只有少数女性主义精英知识分子讨论的“女性观点”。就此而言，《海蒂性学报告》可以说是当代女性主义观点的具体化、深刻化以及普及化。
审慎阅读，批判接受
然而对于这套书的阅读者来说，必须意识到这样一个问题：没有任何一本书可以用对或错来笼统概括。中国有句古话：尽信书则不如无书，说的也就是不要把书上的知识当成真理。比如针对《海蒂性学报告·男人篇》，身为精神科主任医生的文荣光就这样认为：“在海蒂的这篇报告中，对男性性活动的前戏、手淫、口交、肛交、对伴侣的性期待等，有着生动活泼的描述，对于平日不敢‘公开谈论性’的一般民众提供了一饱眼福的机会。但在阅读此书时，不要以偏概全，不要将书中的行为当成苛求自己或性伴侣的理由，因为性的需求及表现是因人而异的。”
同时，由于文化的差异，美国人的性爱观相对来讲，比国人要超前，而超前未必就是好事。所以，如果没有很好的分辨能力，看不到各国的文化差异，仅仅以一种猎奇的眼光来阅读并接受此书，就会对自己的心理产生一些不好的后果。如果能够结合自己的成长经验和文化背景，与书中内容作一些对比、碰撞，相信该套书会在自己的阅读过程中变得更加有趣而实用。, 百拇医药
性科学普及的历史其实不长，只是20世纪的事。1906年法国医学家布洛赫开始写书，被称为性科学普及之父。
英国人霭里斯(1 859-1939)写了七大本《性心理学研究》，弗洛伊德1905年出版了性学三论。又过了约40年，美国印第安纳州大学教授金赛，以大量社会调查为基础，第一次写出了《人类男性性行为》和《人类女性性行为》。同样著名的《海蒂性学报告》则写于20世纪的七八十年代，这时西方的性解放运动已经衰落了，人们普遍感到，尽管性行为很普遍，但性行为的乐趣及意义都相对地减少了许多。作者是一位女性，她在金赛调查的数据统计的基础上，又进了一步，采取匿名问卷的方式，对人的性活动和性心理有了更为生动活泼的描述。这份全面而详细的案例报告，给性研究者提供了丰富可靠的依据，同时给一般读者也上了一堂生动的性教育课。
观念前卫，价值显著
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性的问题，一直困扰着传统文化束缚之下的中国人的心灵。而性在人的生命中，又是一种自然而然的基本诉求。所谓“饮食男女，人之大欲存焉”。要在束缚与内心渴望之间找到一个平衡点，可能就需要借助于外在力量了。这种力量的来源，就是书本。从书中不只可以得知性的知识，更可以窥视到其他人在追求性的过程中的所做所想。通过对他人的了解，从而了解自己，乃至了解整个人类对于性的各种心理。
不久前，海南出版社推出了三大本得到正式授权的简体中文版《海蒂性学报告》———《海蒂性学报告·情爱篇》(李金梅译)、《海蒂性学报告·女人篇》(林淑贞译)、《海蒂性学报告·男人篇》(林瑞庭、谭智华译)。此套书设计精良，翻译准确，书前还有国内性学权威的推介和导读，必将成为今年出版界的焦点之一。该套书呈现了性爱内幕的真实坦言、贴心共鸣的性爱经验以及惊人的调查结果，令全球读者和性学专家为之瞠目结舌。而其作者雪儿·海蒂，也因此被誉为惟一可以和金赛博士相抗衡的性爱学者。甚至在海外读书界，对海蒂性学报告的评价已经高过对金赛性学报告的评价。
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雪儿·海蒂在《海蒂性学报告·女人篇》“给中文读者的一封信”中说，“许多世纪以来，许多社会都将‘性’的概念归入简单的生育活动，将‘性’的定义局限为一种模式，即前戏或‘前奏’导致‘阴道插入’，进而产生交媾‘行为’，直至男性产生高潮。在我看来，这种假定并不是‘生化’概念，而是一种建立在人类感情与需要之上、旨在增强生育能力的意识形态。在这种僵化的意识形态里，经常找不到女性性高潮的位置。也许在人类历史早期的某个时间段里，性关系并不全然被局限在这种狭隘的生育模式里”。她进而表示，“我们完全可以按照所向往的任何方式建立自己的性亲密形式”。这些认识让读者对雪儿·海蒂的这套作品有了相当的期待。
有人在《海蒂性学报告》中发现一个很有意思的现象：报告中的大部分基本概念，如情感疏离、男性气概、持久、避孕、偏好、阴蒂高潮、阴道高潮、互相拥抱……都是外文的中文译名，传统的中文系统里，竟然没有对称的说法。由此，可以想象，该套书对于中国读者关于性的认识将会具有多大的价值。虽然中国的性学专家李银河曾在访谈时说过，“海蒂这个人在学术上没有什么地位，她不是搞学术的，她只是一个专栏作家，好像就是在报纸上写专栏，然后在报纸上征集个案。她并不是用社会学的方法去做这件事情，她只是简单记录一些个案。”但我认为，这依然无法抹煞这套书在国内出版的意义。
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这套书的特点首先是资料丰富。《海蒂性学报告·男人篇》中，肌肤之亲、偷情、外遇、同居、性交、阴茎大小、性无能、早泄、口交、自慰、高潮等平日令人紧张甚至无法启口的题目，在这本书中都有触及。而且，在每个单元中，都有很多不同的看法与叙述。读者可以从书中看到各种各样的说法，赞成的、反对的，保守的，革命性的，细致的、粗率的，自大豪迈的，虚心畏缩的，具体的、抽象的，道德的，反叛性的等等。更重要的是，这些叙述并不是专家学者们的一家之说，而是美国社会中，来自各阶层众多受访者的看法。
其次，就这套书的形式而言，是作者采用了问卷的方式，广泛地向男女就性行为、两性互动、感情交流甚至吵架争执等私密性的问题，展开调查和收集具体的叙述。目前社会上也正流行这种民意调查的方式，尤其是在面对一些社会问题的时候。有人认为，虽然该书略有缺乏真正的社会调查所应具备的严谨和规范，但在学术界中，并不是非得有详细的统计分析，好比最近流行的“质化研究法”，这种研究往往以调查一般难以启齿的研究内容为主，比如这套书。
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再就是该书中所体现出来的女性主义特色。在《海蒂性学报告》中，可以看到男性社会空间的崩塌，处处都可以看见女性主义冲击的痕迹。女性由封闭的家庭走到公共领域来，同时也带来了一种新形态的个人主义。作者通过这种聆听式的实证研究，用各种活生生的证据，证实了以往只有少数女性主义精英知识分子讨论的“女性观点”。就此而言，《海蒂性学报告》可以说是当代女性主义观点的具体化、深刻化以及普及化。
审慎阅读，批判接受
然而对于这套书的阅读者来说，必须意识到这样一个问题：没有任何一本书可以用对或错来笼统概括。中国有句古话：尽信书则不如无书，说的也就是不要把书上的知识当成真理。比如针对《海蒂性学报告·男人篇》，身为精神科主任医生的文荣光就这样认为：“在海蒂的这篇报告中，对男性性活动的前戏、手淫、口交、肛交、对伴侣的性期待等，有着生动活泼的描述，对于平日不敢‘公开谈论性’的一般民众提供了一饱眼福的机会。但在阅读此书时，不要以偏概全，不要将书中的行为当成苛求自己或性伴侣的理由，因为性的需求及表现是因人而异的。”
同时，由于文化的差异，美国人的性爱观相对来讲，比国人要超前，而超前未必就是好事。所以，如果没有很好的分辨能力，看不到各国的文化差异，仅仅以一种猎奇的眼光来阅读并接受此书，就会对自己的心理产生一些不好的后果。如果能够结合自己的成长经验和文化背景，与书中内容作一些对比、碰撞，相信该套书会在自己的阅读过程中变得更加有趣而实用。, 百拇医药