跟师随笔：中医抗癌进行时--随王三虎教授临证日记
第四军医大学研究生王 星
以爱己之心爱人 以责人之心责己
王三虎老师常常遵循孟子所说的：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”就是说尊敬自己的父母长辈，从而推广到尊敬所有人的父母长辈：爱护自己的孩子，从而推广到爱护所有孩子，这不就是“医乃仁术”的反映吗？作为医生就是要有仁爱之心，应该真正从患者利益出发，替患者着想，严格要求自己，不断提高医术，为患者排忧解难。
上门诊以来我渐渐觉得，癌症患者不但身体承受着病痛的煎熬，经济上也遭受着巨大的压力。大部分癌症患者要进行手术，要定期、长期化疗、放疗和中医治疗等，治疗费用比较昂贵，而患者又不得不坚持治疗，到头来，有些患者并非疾病本身而是因为无钱支付医药费用而中断治疗，以至疾病恶化。与放疗、化疗比较，中医药抗癌有着自身的独特之处，而且中医药抗癌在取得与其他治疗方法相等疗效的同时，费用相对较低。王老师给患者开药时在取得同等功效的药物中尽量开便宜的，象虫草、鹿茸等较贵的药材不到万不得已是不会开的。王老师经常说的可持续发展，有一层含义就是说患者的经济承受能力，不能不替患者长远的支付能力着想，到后来不是疾病而是金钱将患者打倒。
在我们的门诊俱乐部，会员不挂号。由于多种原因，开完处方拿着处方到别处抓药时常发生，而王老师尽管也觉得还是在门诊部取药能保证质量，也能为门诊部的发展添一把力，但对这些患者仍一视同仁，尽心尽力。他认为癌症治疗不仅仅是用药得当就能取得好的疗效，同时减轻患者的思想压力，考虑患者机体长期的耐受性，照顾患者经济承受能力也是不可或却的。医生能以爱己之心爱人，以责人之心责己，真正为患者着想，对患者有一颗仁爱之心，那么患者的痛苦就已经减轻了几分。当然，一个医生的医德还体现在多个方面。
医生不但要有精湛的医术，更要有高尚的品德，这样才能真正为患者解除病痛。孙思邈在《大医精诚》中写道：“凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍媸，怨亲善友，华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想，亦不得瞻前顾后，自虑吉凶，护惜身命。见彼苦恼，若己有之。深心凄怆，勿避险峻、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳，一心赴救，无作功夫形迹之心。如此可为苍生大医，反此则是含灵巨贼。”说的就是这个意思吧。, http://www.100md.com
以爱己之心爱人 以责人之心责己
王三虎老师常常遵循孟子所说的：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”就是说尊敬自己的父母长辈，从而推广到尊敬所有人的父母长辈：爱护自己的孩子，从而推广到爱护所有孩子，这不就是“医乃仁术”的反映吗？作为医生就是要有仁爱之心，应该真正从患者利益出发，替患者着想，严格要求自己，不断提高医术，为患者排忧解难。
上门诊以来我渐渐觉得，癌症患者不但身体承受着病痛的煎熬，经济上也遭受着巨大的压力。大部分癌症患者要进行手术，要定期、长期化疗、放疗和中医治疗等，治疗费用比较昂贵，而患者又不得不坚持治疗，到头来，有些患者并非疾病本身而是因为无钱支付医药费用而中断治疗，以至疾病恶化。与放疗、化疗比较，中医药抗癌有着自身的独特之处，而且中医药抗癌在取得与其他治疗方法相等疗效的同时，费用相对较低。王老师给患者开药时在取得同等功效的药物中尽量开便宜的，象虫草、鹿茸等较贵的药材不到万不得已是不会开的。王老师经常说的可持续发展，有一层含义就是说患者的经济承受能力，不能不替患者长远的支付能力着想，到后来不是疾病而是金钱将患者打倒。
在我们的门诊俱乐部，会员不挂号。由于多种原因，开完处方拿着处方到别处抓药时常发生，而王老师尽管也觉得还是在门诊部取药能保证质量，也能为门诊部的发展添一把力，但对这些患者仍一视同仁，尽心尽力。他认为癌症治疗不仅仅是用药得当就能取得好的疗效，同时减轻患者的思想压力，考虑患者机体长期的耐受性，照顾患者经济承受能力也是不可或却的。医生能以爱己之心爱人，以责人之心责己，真正为患者着想，对患者有一颗仁爱之心，那么患者的痛苦就已经减轻了几分。当然，一个医生的医德还体现在多个方面。
医生不但要有精湛的医术，更要有高尚的品德，这样才能真正为患者解除病痛。孙思邈在《大医精诚》中写道：“凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍媸，怨亲善友，华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想，亦不得瞻前顾后，自虑吉凶，护惜身命。见彼苦恼，若己有之。深心凄怆，勿避险峻、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳，一心赴救，无作功夫形迹之心。如此可为苍生大医，反此则是含灵巨贼。”说的就是这个意思吧。, http://www.100md.com