第八十五回 皂角取嚏吐风痰 皂刺托毒排痈脓
中华医药，源远流长；华夏民族，肇始炎黄。上古之时，瘟疟横行，神农炎帝，跋山涉水，济世救民，遍尝百草，“一日而遇七十毒”，乃祖国医药的伟大创始者，为后人留下一个个生动而感人的故事传说……
皂角取嚏吐风痰 皂刺托毒排痈脓
按照炎帝的意思，洛阳就皂荚的故事，以清脆悦耳的声音，流利的中原语言，从头到尾进行讲说。
多年前，有位樵夫名叫皂角。他形体壮实而性烈如火，因而人们给他起个绰号———“霹雳”。他体健力壮，一年四季，不分春夏秋冬，都辛勤地进山打柴。再高的山，他也能上；再险的沟，他也敢进。冷热不避，饥渴不惧。家中各种木柴，除换粮食衣物用品外，仍然积存如山。然而长年的劳碌，日久的风寒，使他患上了鼻塞症。鼻孔常常堵塞，难以通气，他也并不在意，就用嘴呼吸。久而久之，时或头晕，时或咳嗽，但他仍然照例打柴不误。这年秋天，阴雨连绵，皂角顶风冒雨，攀山而上。不料天气突然变冷，如同寒冬腊月，冻得他脸色泛青，直打哆嗦。回家后便高烧不退，周身如被杖击。仗着体格好他也未曾医治，拖延几日后，高热虽退，但咳嗽加重，渐渐地声声不歇。再过几日，呼吸急促，喉中随出气声发出漉漉痰鸣声响，有时必须张口抬肩，方能出上气来。此时，随着喘息加重，面目也浮肿起来，并且不能平卧。眼看日重一日，出气多入气少，人们认为他会不久于人世。好心的邻居们给他送来食物，但他胸腹胀满，喘急不停，哪能下咽。这天他的哮喘越来越重，憋得他大张口出气，进而烦躁闷乱，觉得整个屋子如同一个不透气的闷罐一样，他挣扎着下地，走出门外，想换换天地间的清气，不料出门不远，喘息更加严重，周身已乏力无比，他索性靠在一堆木柴堆上。过一会儿，连站的力气也没有了，便干脆“扑通”一声坐下。由于坐下时用力过猛，他身子又沉，只听屁股下“咔嚓”一声，似有硬物被压断。他顺手从下面抓出一物，似是一个大的刀豆角，无意中拿到眼前看看，不期鼻子受到一股异味刺激，顿时“啊欠、啊欠”地打起喷嚏来，几个喷嚏过后，觉得鼻道大为通利，呼吸也较前顺畅。他又拿起那断成两半的“刀豆荚”闻闻，立马又喷嚏不停，伴随大量粘性鼻涕流出。他清理鼻涕后，感觉舒服很多，身子不像先前重了，胸脯胀闷也轻了。他想这东西真够奇怪，便把断面处用舌头舔了几舔，略觉辛辣，他又用牙咬了一小块“刀豆荚”的瓤，咀嚼几下。这下可坏了，顿时喉中如被鸡毛搅了一下，“哇哇”数声，连吐不止。所吐之物，尽为粘稠痰浊，到后来，痰涎粘而较稀。吐止后，他全身轻松，呼吸爽利，心胸窒闷，豁然全失。他站起身来准备进屋，这时正好邻居给他送来小米粥。他闻到极其香甜，赶紧喝了几口米汤，再吃些米粒。邻人在稀粥中还放了几枚红枣，他也吃了。连日来他从未像今天这样想吃，他感谢邻人后，回家歇息。自此以后，他的哮喘病大为好转。若偶然鼻塞，他便嗅之取嚏；若觉痰阻喉中不利，他便少量嚼以取吐。仗着原来健壮的体魄，哮喘病逐渐痊愈，其间他也摸索到了每次所嚼的数量。凭此经验，以后乡寨中凡有人患此类疾病者，都来求他医治，绝大部分均一嚏而爽，或一吐而愈。后来人们便把这种“刀豆荚”干脆叫成“皂荚”或“皂角”。为了使用及时方便，樵夫把皂荚捣成细面，贮入密封陶罐，以备应急之需。此药面因由一个火爆脾性之人发现，且用药时，无论取嚏取吐，都有迅雷不及掩耳之势，故此人们便给药面取名为“霹雳散”。在漫长的岁月里，人们又发现皂荚除祛除浊痰外，还能治一切因痰阻喉咙引起的咽喉疾病；对于因风痰阻闭清窍，引起中风不语、神志昏迷、不省人事、牙关紧闭者，用此粉末吹鼻取嚏，也能使其苏醒。凡遇昏迷者，如能得嚏，便可有望回生；若无喷嚏，则颇难回转。
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炎帝听洛阳所讲，颇为入神。等到故事尾声时，炎帝等已休息妥贴，便说：“这皂荚看来确是一种应急药品，秋后果熟时，派人前来采集。”说着站起身来，同大伙继续前行。听炎帝说完，湘潭接口道：“不仅皂荚入药，其树上小枝，也是较好药品。”炎帝道：“喔，这小枝又是何药？”湘潭答道：“名叫皂刺或皂角刺，也有称之天丁、皂丁者，是皂荚树上那分杈的棘刺。它能托毒排脓、活血消痈。凡痈、疽、疮毒初起，或脓成不溃者均为适用。”炎帝又道：“痈、疽、疮毒诸外疡疾病，百姓中极为常见而多发，连翘、金银花、地丁、蒲公英、野菊花等，均能治疗，但多以解毒、败火为主，若更加皂刺以‘托毒’，活血而排脓，则相得益彰。但该药之果荚，用治风痰，取嚏取吐，而其棘刺，功效却大相径庭，不知缘何得知皂刺有托毒排脓之效？“湘潭立即道：“在漫长的岁月里，人们通过反复有意或无意的实践，再经经验积累，便会得以总结。据传，皂刺托毒排脓，也属偶然发现。大王如有兴趣，且听我把故事梗概，简作介绍。”, 百拇医药(孟琳升 孟仲岐)
皂角取嚏吐风痰 皂刺托毒排痈脓
按照炎帝的意思，洛阳就皂荚的故事，以清脆悦耳的声音，流利的中原语言，从头到尾进行讲说。
多年前，有位樵夫名叫皂角。他形体壮实而性烈如火，因而人们给他起个绰号———“霹雳”。他体健力壮，一年四季，不分春夏秋冬，都辛勤地进山打柴。再高的山，他也能上；再险的沟，他也敢进。冷热不避，饥渴不惧。家中各种木柴，除换粮食衣物用品外，仍然积存如山。然而长年的劳碌，日久的风寒，使他患上了鼻塞症。鼻孔常常堵塞，难以通气，他也并不在意，就用嘴呼吸。久而久之，时或头晕，时或咳嗽，但他仍然照例打柴不误。这年秋天，阴雨连绵，皂角顶风冒雨，攀山而上。不料天气突然变冷，如同寒冬腊月，冻得他脸色泛青，直打哆嗦。回家后便高烧不退，周身如被杖击。仗着体格好他也未曾医治，拖延几日后，高热虽退，但咳嗽加重，渐渐地声声不歇。再过几日，呼吸急促，喉中随出气声发出漉漉痰鸣声响，有时必须张口抬肩，方能出上气来。此时，随着喘息加重，面目也浮肿起来，并且不能平卧。眼看日重一日，出气多入气少，人们认为他会不久于人世。好心的邻居们给他送来食物，但他胸腹胀满，喘急不停，哪能下咽。这天他的哮喘越来越重，憋得他大张口出气，进而烦躁闷乱，觉得整个屋子如同一个不透气的闷罐一样，他挣扎着下地，走出门外，想换换天地间的清气，不料出门不远，喘息更加严重，周身已乏力无比，他索性靠在一堆木柴堆上。过一会儿，连站的力气也没有了，便干脆“扑通”一声坐下。由于坐下时用力过猛，他身子又沉，只听屁股下“咔嚓”一声，似有硬物被压断。他顺手从下面抓出一物，似是一个大的刀豆角，无意中拿到眼前看看，不期鼻子受到一股异味刺激，顿时“啊欠、啊欠”地打起喷嚏来，几个喷嚏过后，觉得鼻道大为通利，呼吸也较前顺畅。他又拿起那断成两半的“刀豆荚”闻闻，立马又喷嚏不停，伴随大量粘性鼻涕流出。他清理鼻涕后，感觉舒服很多，身子不像先前重了，胸脯胀闷也轻了。他想这东西真够奇怪，便把断面处用舌头舔了几舔，略觉辛辣，他又用牙咬了一小块“刀豆荚”的瓤，咀嚼几下。这下可坏了，顿时喉中如被鸡毛搅了一下，“哇哇”数声，连吐不止。所吐之物，尽为粘稠痰浊，到后来，痰涎粘而较稀。吐止后，他全身轻松，呼吸爽利，心胸窒闷，豁然全失。他站起身来准备进屋，这时正好邻居给他送来小米粥。他闻到极其香甜，赶紧喝了几口米汤，再吃些米粒。邻人在稀粥中还放了几枚红枣，他也吃了。连日来他从未像今天这样想吃，他感谢邻人后，回家歇息。自此以后，他的哮喘病大为好转。若偶然鼻塞，他便嗅之取嚏；若觉痰阻喉中不利，他便少量嚼以取吐。仗着原来健壮的体魄，哮喘病逐渐痊愈，其间他也摸索到了每次所嚼的数量。凭此经验，以后乡寨中凡有人患此类疾病者，都来求他医治，绝大部分均一嚏而爽，或一吐而愈。后来人们便把这种“刀豆荚”干脆叫成“皂荚”或“皂角”。为了使用及时方便，樵夫把皂荚捣成细面，贮入密封陶罐，以备应急之需。此药面因由一个火爆脾性之人发现，且用药时，无论取嚏取吐，都有迅雷不及掩耳之势，故此人们便给药面取名为“霹雳散”。在漫长的岁月里，人们又发现皂荚除祛除浊痰外，还能治一切因痰阻喉咙引起的咽喉疾病；对于因风痰阻闭清窍，引起中风不语、神志昏迷、不省人事、牙关紧闭者，用此粉末吹鼻取嚏，也能使其苏醒。凡遇昏迷者，如能得嚏，便可有望回生；若无喷嚏，则颇难回转。
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炎帝听洛阳所讲，颇为入神。等到故事尾声时，炎帝等已休息妥贴，便说：“这皂荚看来确是一种应急药品，秋后果熟时，派人前来采集。”说着站起身来，同大伙继续前行。听炎帝说完，湘潭接口道：“不仅皂荚入药，其树上小枝，也是较好药品。”炎帝道：“喔，这小枝又是何药？”湘潭答道：“名叫皂刺或皂角刺，也有称之天丁、皂丁者，是皂荚树上那分杈的棘刺。它能托毒排脓、活血消痈。凡痈、疽、疮毒初起，或脓成不溃者均为适用。”炎帝又道：“痈、疽、疮毒诸外疡疾病，百姓中极为常见而多发，连翘、金银花、地丁、蒲公英、野菊花等，均能治疗，但多以解毒、败火为主，若更加皂刺以‘托毒’，活血而排脓，则相得益彰。但该药之果荚，用治风痰，取嚏取吐，而其棘刺，功效却大相径庭，不知缘何得知皂刺有托毒排脓之效？“湘潭立即道：“在漫长的岁月里，人们通过反复有意或无意的实践，再经经验积累，便会得以总结。据传，皂刺托毒排脓，也属偶然发现。大王如有兴趣，且听我把故事梗概，简作介绍。”, 百拇医药(孟琳升 孟仲岐)