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[探讨]半男半女与科学禁区
http://www.100md.com 2004年4月21日 健康报
     去年6月,在西班牙首都马德里召开的“欧洲人类生殖与胚胎学” 会上传出信息,美国芝加哥人类生殖中心的格莱舍尔宣布,他们创造了多个称为半男半女的胚胎,并让他们生存了6天。格莱舍尔说,创造嵌合体胚胎的目的不是为了制造怪胎,而是为了探索治疗试管婴儿遗传病的方法,比如在发现试管胚胎有基因缺陷时,可以向其注入一个包含有健康基因的细胞体。

    但是,格莱舍尔等人的研究,不仅招致与会人员的强烈批评,还在世界上掀起了反对和声讨的浪潮。半男半女胚胎是继2001年的克隆人、2002年的设计婴儿之后,又一个触动人类神经的生物医学上的大事件。这些事件再次提出了一个人类社会不能回避的问题:科学研究究竟有无禁区?

    科学探索和认知无禁区,似乎是今天许多人所接受的理念和时尚。马克思曾有一句话:凡是关于人类的知识我都要知道。既表现了人类探索未知的天性,也道出了科学探索的动力。这句话也顺理成章地成为科学探索无禁区的依据。

    然而,如果从自然逻辑和多元化思维看问题,就应该知道,既然事物无禁区,其相反面就必然有禁区,正如有黑必然有白,有红必然有绿一样。如果科学探索无禁区,表明只存在一种选择的话,也就意味着没有自由,而这不符合科学探索的宗旨。进一步说,人类的无知永远都大于有知,因为人类是不可能全知的,这也可以看做人类探索和认知的有垠与禁区。

    现代人看待古希腊、古罗马的神话,会觉得非常幼稚,但那表明了古代人对世界的看法或学问,也提供了科学探索和认知有无禁区的基础。潘多拉魔盒被打开的故事,就是从人自身的功利和自然逻辑,判断科学探索和认知有无禁区的典型。这个神话把科学和认知,以及人类的其他活动分成了有害与有益。前者就是禁区,后者则为无禁区,违背了前者就可能受到报复,灾难便降临人间。

    科学探索正是如此,是一把双刃剑,有好坏之分,不利于人类和自然的就是禁区。所以,人类今天总结出科学探索的四条伦理原则是:行善、自主、不伤害和公正,其基本核心就是造福而不是伤害人类。

    于是,专业人士认为,搞不清半男半女胚胎技术对人类究竟有什么用处?社会和伦理学家则认为,有关半男半女胚胎的研究,根本不是科学研究,反而是对生命的不尊重。

    此外,科学研究有禁区也有常识性的理由。其一,生活中的有些事,有时保留一点秘密比不保留秘密更好,正如一幅画,恰到好处地留出空白,会增加艺术感染力。

    其二,目前还说不清楚人类有知还是无知,对自然的损害更大。就像有人说,如果没有人类的参与,可能损伤不了地球一根汗毛,它可能会运转得更好。

    如此看来,人类探索科学是应该有禁区的,任何探索都应符合大自然的规律,科学研究的规则也需要服从自然的规则。(作者:张田勘), 百拇医药