三阴三阳
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民间中医
紫极先生对大家说：今天先说讲三阴三阳的因由(20:54:53)
紫极先生对大家说：是从三七先生前年和辛子易讨论的一个问题(20:55:32)
紫极先生对大家说：我认为从经典上说不是如此(20:55:43)
紫极先生对大家说：子易问：太阳，少阳，阳明，太阴，少阴，厥阴，天之六气。经络者，气血之通道，经纬分布，以十二经论，均分体之前后左右，彼此在四肢躯干位置等同，非如皮肌血脉筋骨层次之明显，所以子易对六经的深浅层次理解不够，(20:56:03)
紫极先生对大家说：三七回答：六气与六经对应不确，六气之名混淆，是以言词不顺。六气正名：寒，热，温，凉，湿，燥。六气对应六经：足太阳(膀胱)足太阴(肾)对应寒，水也；手太阳(小肠)手太阴(心)对应热，火也；足少阳(胆)足(20:56:36)
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紫极先生对大家说：具体在贴子“阴阳五气六运问答”中(20:57:18)
紫极先生对大家说：首先要明白经络是作什么用的？(20:57:46)
三七生对紫极先生说：原来是这句，这个是我自己的说法，与内经不同。(20:58:01)
紫极先生对三七生说：就是此句(20:58:19)
三七生对紫极先生说：主要意思都在六气正名里，只是一个想法，并没有太公开宣扬。(20:59:17)
三七生对紫极先生说：目前讲六气还是按照内经的说法讲(20:59:46)
紫极先生对三七生说：是的，为六气正名，就是按内经之意(21:00:16)
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紫极先生对大家说：六经又是什么？如何来分(20:58:07)
紫极先生对大家说：经云：夫人之常数，太阳常多血少气，少阳常少血多气，阳明常多气多血，少阴常少血多气，厥阴常多血少气，太阴常多气少血。此天之常数。(20:58:29)
紫极先生对大家说：此六经之分是从气血来分的(20:58:50)
紫极先生对大家说：阴阳本为二(20:59:11)
紫极先生对大家说：阴阳有多少，就分出了四象(21:00:34)
紫极先生对大家说：太阴，太阳，少阴，少阳(21:00:47)
紫极先生对大家说：太阴者，阴气之多也，少阴者，阴气之少也(21:01:07)
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紫极先生对大家说：六经如环无端(21:01:37)
紫极先生对大家说：为何内经中又分出个三阴三阳，大家能否言言，三七开始吧(21:02:11)
紫极先生对大家说：大家都可以说说，在古阴阳理论中，唯独中医有三阴三阳，为什么？(21:03:09)
紫极先生对大家说：那就是六经的如环无端(21:03:56)
紫极先生对大家说：阴阳有界(21:04:04)
紫极先生对大家说：太少阴阳和阴阳两界，共为三阴三阳(21:04:25)
紫极先生对大家说：太阳何以在表，阳明何以在里？太阳少阴为何互为表里？阳明太阴、少阳厥阴为何又互为表里？(21:05:03)
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紫极先生对大家说：在五运六气中，六气之始自厥阴风木(21:05:46)
紫极先生对大家说：后为少阴君火，太阴湿土，少阳相火，阳明燥金，太阳寒水。(21:06:07)
紫极先生对大家说：而在伤寒六经传变中，首犯太阳经，次传阳明经，再少阳经，太阴经，少阴经，厥阴经。(21:06:47)
紫极先生对大家说：与六气之行恰反之(21:07:38)
志一对紫极先生说：生者从内而外，感邪则从外而内(21:08:09)
紫极先生对大家说：因人体先天在肾，命门之火在中(21:08:10)
紫极先生对志一说：是的(21:08:22)
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紫极先生对大家说：经厥阴经，少阴经，太阴经，少阳经，阳明经，太阳经而外。(21:08:40)
紫极先生对大家说：故太阳者为表(21:08:53)
紫极先生对大家说：而再看看气血之运行，寅时起于肺(21:09:20)
紫极先生对大家说：寅时起于手太阴肺(21:09:33)
紫极先生对大家说：而后至手阳明大肠、足阳明胃、足太阴脾，手少阴心、手太阳小肠、足太阳膀胱、足少阴肾，手厥阴心包、手少阳三焦、足少阳胆、足厥阴肝。(21:09:52)
紫极先生对大家说：在六经中(21:10:30)
紫极先生对大家说：三阴之经，自内而外，厥阴、少阴、太阴。(21:10:44)
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紫极先生对大家说：三阳之经，自外而内，太阳、阳明、少阳。(21:10:57)
紫极先生对大家说：阴阳分四象太少阴阳，本乃为太阴，太阳，少阴，少阳。(21:11:41)
紫极先生对大家说：但因阴阳有之界，阴连阳处有界，阳连阴处亦有界，(21:12:07)
紫极先生对大家说：故太少阴阳与之二界合为三阴三阳。(21:12:19)
紫极先生对大家说：在阳经中，太阳者，阳之表。阳明者，阳之里。少阳者，阳连阴处阴阳之界。(21:12:49)
紫极先生对大家说：在阴经中，少阴者，阴之表。太阴者，阴之里。厥阴者，阴连阳处阴阳之界。(21:13:09)
志一对紫极先生说：阳明厥阴为阴阳之回转，从而使阴阳如环无端(21:13:28)
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紫极先生对大家说：故太阳之经后乃阳明之经，阳明之经后乃少阳之经。(21:13:41)
紫极先生对志一说：错(21:13:52)
紫极先生对志一说：厥阴、少阳为回转(21:14:05)
紫极先生对志一说：少阳，厥阴为阴阳之界(21:14:29)
紫极先生对大家说：太阳为阳之表，则阳明为阳之里。(21:15:03)
志一对紫极先生说：阳明为阖，其所阖者非为阳由极而返？(21:15:25)
志一对紫极先生说：少阳为内中阴阳之回转(21:16:04)
紫极先生对志一说：六经在气血，非为阳由极而返，一会在开枢阖中讲(21:16:07)
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紫极先生对大家说：太阴为里，则少阴为表(21:16:30)
紫极先生对大家说：阳之里由阴阳之界接阴之里，阴之里走阴之表，阴之表由阴阳之界接阳之表，阳之表再走入阳之里。此即六经之如环(21:17:47)
志一对紫极先生说：是(21:18:16)
紫极先生对大家说：也就是太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴之行(21:18:26)
紫极先生对大家说：故太阳之经后乃阳明，阳明之经后乃少阳。阳明者，阳之里，所接者乃阴之里，故少阳后乃太阴，太阴后乃少阴，少阴者，出阴之表，而后自阴阳之界厥阴入里，又至太阳经。(21:19:22)
紫极先生对大家说：阳表太阳，阴表少阴互为表里。阳里阳明，阴里太阴互为表里。阴阳之界少阳、厥阴互为表里。(21:19:48)
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紫极先生对大家说：此即三阴三阳互为表里(21:20:02)
紫极先生对大家说：阳经自少传多，阴经自多传少，阴阴阳阳也(21:21:05)
紫极先生对大家说：在气血之运行，寅时起于手太阴肺，而后至手阳明大肠、足阳明胃、足太阴脾，手少阴心、手太阳小肠、足太阳膀胱、足少阴肾，手厥阴心包、手少阳三焦、足少阳胆、足厥阴肝。(21:21:30)
紫极先生对大家说：阴经之中，自里太阴而后少阴，再至厥阴。(21:21:59)
紫极先生对大家说：阳经之中，自里阳明而后太阳，再至少阳。(21:22:20)
紫极先生对大家说：阴经者右旋，阳经者左旋。(21:22:37)
紫极先生对大家说：少阴者出阴之表(21:23:18)
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紫极先生对大家说：厥阴者，阴厥回阳也。(21:23:37)
志一对紫极先生说：太阳由少阴升达于表，阳明由高处阖阳于里，少阳居其间为枢。阴之表当为太阴，以通于地，阴之里为厥阴以接于阳，少阴居其间为枢(21:23:56)
紫极先生对大家说：里阳明至太阳即至阳之表(21:24:05)
紫极先生对志一说：谁的理论？(21:24:33)
紫极先生对志一说：不合内经之旨(21:24:41)
紫极先生对志一说：内经早有言明(21:24:50)
志一对紫极先生说：鄙人陋见(21:24:54)
紫极先生对志一说：且清清楚楚(21:24:58)
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紫极先生对大家说：少阳者，阳之绝也。(21:25:21)
紫极先生对大家说：再看看气血之常数。经云：夫人之常数，太阳常多血少气，少阳常少血多气，阳明常多气多血，少阴常少血多气，厥阴常多血少气，太阴常多气少血。此天之常数。(21:26:04)
紫极先生对大家说：胃者水谷之海，六腑之大源也。(21:26:27)
紫极先生对大家说：气血之常数分开而看(21:26:51)
紫极先生对大家说：阳明处多气，散至少阳、太阴、少阴亦多气，至厥阴少气也，(21:27:15)
紫极先生对大家说：太阳处亦少气也，复回至阳明以充。(21:27:31)
紫极先生对大家说：再看看血(21:27:42)
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紫极先生对大家说：阳明处多血，至少阳则血散开(21:28:02)
紫极先生对大家说：散至少阴后入厥阴血回聚而多血也(21:28:20)
紫极先生对大家说：经太阳入至阳明复至少阳而散也，故太阳亦多血(21:29:03)
紫极先生对大家说：厥阴何为“两阴交尽”？(21:29:35)
紫极先生对大家说：厥阴处，气散尽而血始聚，即经云“两阴交尽”也。(21:29:51)
紫极先生对大家说：阳明何为“两阳合明”？(21:30:09)
紫极先生对大家说：阳明处，气所聚而合于血，故经云“两阳合明”也(21:30:26)
, 百拇医药 紫极先生对大家说：多气处自阳明始至少阴尽(21:30:43)
紫极先生对大家说：多血处自厥阴聚至少阳散(21:30:56)
紫极先生对大家说：此即少阴、少阳之定名(21:31:37)
紫极先生对大家说：少阴气散尽，少阳血散尽(21:31:50)
紫极先生对大家说：厥阴聚血，在太阳盛大，太阳多血，阳明聚气，在太阴盛大，太阴多气(21:33:29)
紫极先生对大家说：此即太阴，太阳名始也(21:33:55)
紫极先生对大家说：四象中太少阴阳，本为三阴三阳中，太阳，阳明，太阴，少阴(21:34:36)
紫极先生对大家说：但因气血的多少不同，而三阴三阳始变名(21:35:02)
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紫极先生对大家说：这就是六经之辩(21:35:28)
紫极先生对大家说：下面回答志一先生的开枢阖(21:35:50)
紫极先生对大家说：何者为开，枢，阖，志一先生可以先说说吧(21:36:12)
紫极先生对志一说：先说说(21:37:12)
志一对大家说：阳：开者升发阳气；阖者，收敛阳气；枢者，枢转(21:37:43)
紫极先生对大家说：其他人还有没有意见？(21:38:04)
志一对大家说：阴：开者，开纳阴质，阖者，阖阴以通阳；枢者，枢转为用(21:39:00)
志一对紫极先生说：请先生斧正(21:39:31)
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紫极先生对志一说：如何开纳阴质？阖阴难道不能阖阳？枢者如何转？(21:40:11)
紫极先生对三七生说：先生也说说吧(21:38:30)
三七生对紫极先生说：开，生长；阖，收藏；枢，升降(21:39:42)
志一对紫极先生说：太阴为开，正为受纳五味。阖阴非阖阳(21:41:15)
紫极先生对志一说：阳明那？(21:41:32)
志一对紫极先生说：枢者于开阖之间，故为枢(21:41:57)
浑元子对紫极先生说：这幅图对吗？(以前整理的)(21:42:02)
三七生对紫极先生说：开，阴出；阖，阳入；枢，出入(21:42:04)
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志一对紫极先生说：阳明阖阳(21:42:05)
紫极先生对浑元子说：阴阳若换成气血则更佳(21:42:16)
紫极先生对浑元子说：我从内经中看出：阴阳之离合，开者行也，阖者聚也，枢者变也(21:43:11)
浑元子对紫极先生说：恩，谢谢(21:43:16)
紫极先生对大家说：阴阳之离合，开者行也，阖者聚也，枢者变也(21:43:32)
紫极先生对大家说：气聚阳明，血聚厥阴，故厥阴、阳明为阖。(21:43:53)
志一对紫极先生说：先生这是一解(21:43:57)
紫极先生对大家说：气散少阴，血散少阳，故少阴、少阳为枢。(21:44:18)
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紫极先生对大家说：太阴承少阳气行，太阳承厥阴气行，故太阴、太阳为开。(21:44:34)
紫极先生对大家说：此即经云：太阳为开，阳明为阖，少阳为枢。太阴为开，厥阴为阖，少阴为枢。(21:44:51)
紫极先生对大家说：也就应了，经云：夫人之常数，太阳常多血少气，少阳常少血多气，阳明常多气多血，少阴常少血多气，厥阴常多血少气，太阴常多气少血。此天之常数。(21:45:16)
紫极先生对大家说：此句话(21:45:24)
紫极先生对大家说：应当气血分开理(21:45:33)
紫极先生对大家说：好了，三阴三阳就这么多了(21:46:57)
紫极先生对大家说：里面还有一个比较有意思的地方(21:47:16)
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赤水对紫极先生说：请先生顺便讲标本中气(21:47:28)
紫极先生对大家说：多气者四经，多血者三经，为什么？(21:47:38)
其言对紫极先生说：请问为何不以阴阳分开理，而以气血分开理？？(21:47:55)
紫极先生对其言说：从内经(21:48:06)
赤水对紫极先生说：阳统阴 气为血之帅(21:48:24)
紫极先生对赤水说：呵呵，是也，阳明在腹现在也理解了？(21:48:51)
赤水对紫极先生说：谢谢先生点明 顺便讲标本中气吧(21:49:41)
紫极先生对其言说：血自厥阴聚，自少阳散，气自阳明聚，自少阴散(21:49:44)
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紫极先生对其言说：现在的血液循环只是经络中的一部分(21:50:31)
紫极先生对其言说：但是对于气，西医是做梦也想不到的(21:51:00)
紫极先生对赤水说：标本中气在上面不也是很清楚了吗(21:51:34)
紫极先生对赤水说：知厥阴阳明如何为是，即知标本中气(21:51:58)
山野居士对紫极先生说：多气者四经，多血者三经，为什么？(21:53:00)
紫极先生对大家说：从标从本从中气，即是看气血(21:53:05)
紫极先生对山野居士说：赤水对你说：阳统阴 气为血之帅(21:57:16)(21:53:26)
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紫极先生对赤水说：麻黄汤开太阳之表，麻黄附子细辛汤开少阴之表(21:58:07)
紫极先生对赤水说：乌梅丸寒热并用，且用丸缓之法，非和解为何？(21:59:20)
紫极先生对赤水说：与小柴胡汤同为一辙(21:59:47)
赤水对紫极先生说：乌梅丸中见少阳(21:59:56)
紫极先生对赤水说：少阳常少血多气，以汤之，厥阴常多血少气，用丸之(22:01:08)
赤水对紫极先生说：厥阴中见少阳火 能解释乌梅丸吗？丸缓生血？(22:02:57)
紫极先生对赤水说：入则为阳，里为之阴。里之出为阴，里则为阳。故少阳虽阳为阴，厥阴虽阴却似阳，(22:04:54)
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赤水对紫极先生说：消渴 气撞心 嘿嘿不欲饮食 乌梅丸象是生木火之方(22:06:15)
紫极先生对赤水说：何为消渴 气撞心 嘿嘿不欲饮食？阴少不足敛阳 (22:07:52)
赤水对紫极先生说：乌梅丸证当是厥阴血虚来理解阴少？(22:09:46)
紫极先生对赤水说：乌梅丸方 乌梅三百枚 细辛六两 干姜十两 黄连十六两 附子六两(炮，去皮) 当归四两黄櫱六两 桂枝六两(去皮) 人参六两 蜀椒四两(出汗)右十味，异捣筛，合治之。以苦酒渍乌梅一宿，去核，蒸之(22:11:08)
赤水对紫极先生说：先生理解厥阴深刻 能剖用卦理 阴阳讲讲乌梅丸结构(22:12:57)
紫极先生对赤水说：小柴胡汤方 柴胡半斤 黄芩三两 人参三两 半夏半升(洗) 甘草(炙) 生姜各三两(切)大枣十二枚(擘) 右七味，以水一斗二升，煮取六升，去滓，再煎，取三升，温服一升，日三服。(22:13:22)
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紫极先生对赤水说：二者有何相似(22:14:20)
赤水对紫极先生说：小柴胡阳入阴 乌梅丸阴出阳(22:15:17)
紫极先生对赤水说：小柴胡阳出阴 乌梅丸阴出阳(22:16:09)
赤水对紫极先生说：“二者有何相似”请先生明示(22:17:29)
紫极先生对赤水说：都为和解阴阳(22:17:48)
紫极先生对赤水说：阳者速，当以汤，阴者缓，当以丸(22:18:23)
紫极先生对赤水说：小柴胡阴中出阳，乌梅丸阳中补阴(22:18:57)
赤水对紫极先生说：桂枝汤相对应的和解丸剂是哪方？(22:20:21)
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紫极先生对赤水说：桂枝本为解肌(22:20:42)
紫极先生对赤水说：厥阴少阳为阴阳之界，故当和解(22:21:03)
紫极先生对赤水说：厥阴少阳偏阴偏阳后，知犯何逆，以法治之(22:23:15)
赤水对紫极先生说：桂枝汤是否和乌梅丸同为阴出阳(22:25:03)
平心对紫极先生说：大概知道一点(22:25:42)
平心对紫极先生说：就是记不住(22:26:05)
紫极先生对平心说：这些不用记啊，只要有阴阳思维就可以了(22:27:07)
平心对紫极先生说：大致意思知道一些(22:27:34)
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紫极先生对平心说：这就好了，阴阳为易，有中间者为太玄，易中二爻就是阴阳，太玄有中间，就有阴阳之界，医中就有三阴三阳(22:29:22)
此中一段笔误：
紫极先生对大家说：三阴之经，自内而外，厥阴、少阴、太阴。(21:10:44)
紫极先生对大家说：三阳之经，自外而内，太阳、阳明、少阳。(21:10:57)
应改为：
紫极先生对大家说：三阴之经，自外而内，厥阴、少阴、太阴。(21:10:44)
紫极先生对大家说：三阳之经，自外而内，太阳、阳明、少阳。(21:10:57)
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此中所论已在“阴阳大义应用篇”中发出。
时隔年余，人事不改，鼠尾之续，飨师友会
阴阳同则生，异则争，阴阳之化生，曰分化，曰生化，分化一而生二，生化二而生一，后天形名，对待成，对待成，动静生，动静生，刚柔立，刚柔立，化变生。
六经者，相贯一，分而阴阳二也，二而成三，生化也，三而六，动静也，气血多少者，刚柔也，开阖枢，变化也!
经路者，营所行，路外也，卫所住，一而二也，气分之道，二而一，血化之道。故经因血名，气因经形。, 百拇医药
紫极先生对大家说：是从三七先生前年和辛子易讨论的一个问题(20:55:32)
紫极先生对大家说：我认为从经典上说不是如此(20:55:43)
紫极先生对大家说：子易问：太阳，少阳，阳明，太阴，少阴，厥阴，天之六气。经络者，气血之通道，经纬分布，以十二经论，均分体之前后左右，彼此在四肢躯干位置等同，非如皮肌血脉筋骨层次之明显，所以子易对六经的深浅层次理解不够，(20:56:03)
紫极先生对大家说：三七回答：六气与六经对应不确，六气之名混淆，是以言词不顺。六气正名：寒，热，温，凉，湿，燥。六气对应六经：足太阳(膀胱)足太阴(肾)对应寒，水也；手太阳(小肠)手太阴(心)对应热，火也；足少阳(胆)足(20:56:36)
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紫极先生对大家说：具体在贴子“阴阳五气六运问答”中(20:57:18)
紫极先生对大家说：首先要明白经络是作什么用的？(20:57:46)
三七生对紫极先生说：原来是这句，这个是我自己的说法，与内经不同。(20:58:01)
紫极先生对三七生说：就是此句(20:58:19)
三七生对紫极先生说：主要意思都在六气正名里，只是一个想法，并没有太公开宣扬。(20:59:17)
三七生对紫极先生说：目前讲六气还是按照内经的说法讲(20:59:46)
紫极先生对三七生说：是的，为六气正名，就是按内经之意(21:00:16)
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紫极先生对大家说：六经又是什么？如何来分(20:58:07)
紫极先生对大家说：经云：夫人之常数，太阳常多血少气，少阳常少血多气，阳明常多气多血，少阴常少血多气，厥阴常多血少气，太阴常多气少血。此天之常数。(20:58:29)
紫极先生对大家说：此六经之分是从气血来分的(20:58:50)
紫极先生对大家说：阴阳本为二(20:59:11)
紫极先生对大家说：阴阳有多少，就分出了四象(21:00:34)
紫极先生对大家说：太阴，太阳，少阴，少阳(21:00:47)
紫极先生对大家说：太阴者，阴气之多也，少阴者，阴气之少也(21:01:07)
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紫极先生对大家说：六经如环无端(21:01:37)
紫极先生对大家说：为何内经中又分出个三阴三阳，大家能否言言，三七开始吧(21:02:11)
紫极先生对大家说：大家都可以说说，在古阴阳理论中，唯独中医有三阴三阳，为什么？(21:03:09)
紫极先生对大家说：那就是六经的如环无端(21:03:56)
紫极先生对大家说：阴阳有界(21:04:04)
紫极先生对大家说：太少阴阳和阴阳两界，共为三阴三阳(21:04:25)
紫极先生对大家说：太阳何以在表，阳明何以在里？太阳少阴为何互为表里？阳明太阴、少阳厥阴为何又互为表里？(21:05:03)
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紫极先生对大家说：在五运六气中，六气之始自厥阴风木(21:05:46)
紫极先生对大家说：后为少阴君火，太阴湿土，少阳相火，阳明燥金，太阳寒水。(21:06:07)
紫极先生对大家说：而在伤寒六经传变中，首犯太阳经，次传阳明经，再少阳经，太阴经，少阴经，厥阴经。(21:06:47)
紫极先生对大家说：与六气之行恰反之(21:07:38)
志一对紫极先生说：生者从内而外，感邪则从外而内(21:08:09)
紫极先生对大家说：因人体先天在肾，命门之火在中(21:08:10)
紫极先生对志一说：是的(21:08:22)
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紫极先生对大家说：经厥阴经，少阴经，太阴经，少阳经，阳明经，太阳经而外。(21:08:40)
紫极先生对大家说：故太阳者为表(21:08:53)
紫极先生对大家说：而再看看气血之运行，寅时起于肺(21:09:20)
紫极先生对大家说：寅时起于手太阴肺(21:09:33)
紫极先生对大家说：而后至手阳明大肠、足阳明胃、足太阴脾，手少阴心、手太阳小肠、足太阳膀胱、足少阴肾，手厥阴心包、手少阳三焦、足少阳胆、足厥阴肝。(21:09:52)
紫极先生对大家说：在六经中(21:10:30)
紫极先生对大家说：三阴之经，自内而外，厥阴、少阴、太阴。(21:10:44)
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紫极先生对大家说：三阳之经，自外而内，太阳、阳明、少阳。(21:10:57)
紫极先生对大家说：阴阳分四象太少阴阳，本乃为太阴，太阳，少阴，少阳。(21:11:41)
紫极先生对大家说：但因阴阳有之界，阴连阳处有界，阳连阴处亦有界，(21:12:07)
紫极先生对大家说：故太少阴阳与之二界合为三阴三阳。(21:12:19)
紫极先生对大家说：在阳经中，太阳者，阳之表。阳明者，阳之里。少阳者，阳连阴处阴阳之界。(21:12:49)
紫极先生对大家说：在阴经中，少阴者，阴之表。太阴者，阴之里。厥阴者，阴连阳处阴阳之界。(21:13:09)
志一对紫极先生说：阳明厥阴为阴阳之回转，从而使阴阳如环无端(21:13:28)
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紫极先生对大家说：故太阳之经后乃阳明之经，阳明之经后乃少阳之经。(21:13:41)
紫极先生对志一说：错(21:13:52)
紫极先生对志一说：厥阴、少阳为回转(21:14:05)
紫极先生对志一说：少阳，厥阴为阴阳之界(21:14:29)
紫极先生对大家说：太阳为阳之表，则阳明为阳之里。(21:15:03)
志一对紫极先生说：阳明为阖，其所阖者非为阳由极而返？(21:15:25)
志一对紫极先生说：少阳为内中阴阳之回转(21:16:04)
紫极先生对志一说：六经在气血，非为阳由极而返，一会在开枢阖中讲(21:16:07)
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紫极先生对大家说：太阴为里，则少阴为表(21:16:30)
紫极先生对大家说：阳之里由阴阳之界接阴之里，阴之里走阴之表，阴之表由阴阳之界接阳之表，阳之表再走入阳之里。此即六经之如环(21:17:47)
志一对紫极先生说：是(21:18:16)
紫极先生对大家说：也就是太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴之行(21:18:26)
紫极先生对大家说：故太阳之经后乃阳明，阳明之经后乃少阳。阳明者，阳之里，所接者乃阴之里，故少阳后乃太阴，太阴后乃少阴，少阴者，出阴之表，而后自阴阳之界厥阴入里，又至太阳经。(21:19:22)
紫极先生对大家说：阳表太阳，阴表少阴互为表里。阳里阳明，阴里太阴互为表里。阴阳之界少阳、厥阴互为表里。(21:19:48)
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紫极先生对大家说：此即三阴三阳互为表里(21:20:02)
紫极先生对大家说：阳经自少传多，阴经自多传少，阴阴阳阳也(21:21:05)
紫极先生对大家说：在气血之运行，寅时起于手太阴肺，而后至手阳明大肠、足阳明胃、足太阴脾，手少阴心、手太阳小肠、足太阳膀胱、足少阴肾，手厥阴心包、手少阳三焦、足少阳胆、足厥阴肝。(21:21:30)
紫极先生对大家说：阴经之中，自里太阴而后少阴，再至厥阴。(21:21:59)
紫极先生对大家说：阳经之中，自里阳明而后太阳，再至少阳。(21:22:20)
紫极先生对大家说：阴经者右旋，阳经者左旋。(21:22:37)
紫极先生对大家说：少阴者出阴之表(21:23:18)
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紫极先生对大家说：厥阴者，阴厥回阳也。(21:23:37)
志一对紫极先生说：太阳由少阴升达于表，阳明由高处阖阳于里，少阳居其间为枢。阴之表当为太阴，以通于地，阴之里为厥阴以接于阳，少阴居其间为枢(21:23:56)
紫极先生对大家说：里阳明至太阳即至阳之表(21:24:05)
紫极先生对志一说：谁的理论？(21:24:33)
紫极先生对志一说：不合内经之旨(21:24:41)
紫极先生对志一说：内经早有言明(21:24:50)
志一对紫极先生说：鄙人陋见(21:24:54)
紫极先生对志一说：且清清楚楚(21:24:58)
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紫极先生对大家说：少阳者，阳之绝也。(21:25:21)
紫极先生对大家说：再看看气血之常数。经云：夫人之常数，太阳常多血少气，少阳常少血多气，阳明常多气多血，少阴常少血多气，厥阴常多血少气，太阴常多气少血。此天之常数。(21:26:04)
紫极先生对大家说：胃者水谷之海，六腑之大源也。(21:26:27)
紫极先生对大家说：气血之常数分开而看(21:26:51)
紫极先生对大家说：阳明处多气，散至少阳、太阴、少阴亦多气，至厥阴少气也，(21:27:15)
紫极先生对大家说：太阳处亦少气也，复回至阳明以充。(21:27:31)
紫极先生对大家说：再看看血(21:27:42)
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紫极先生对大家说：阳明处多血，至少阳则血散开(21:28:02)
紫极先生对大家说：散至少阴后入厥阴血回聚而多血也(21:28:20)
紫极先生对大家说：经太阳入至阳明复至少阳而散也，故太阳亦多血(21:29:03)
紫极先生对大家说：厥阴何为“两阴交尽”？(21:29:35)
紫极先生对大家说：厥阴处，气散尽而血始聚，即经云“两阴交尽”也。(21:29:51)
紫极先生对大家说：阳明何为“两阳合明”？(21:30:09)
紫极先生对大家说：阳明处，气所聚而合于血，故经云“两阳合明”也(21:30:26)
, 百拇医药 紫极先生对大家说：多气处自阳明始至少阴尽(21:30:43)
紫极先生对大家说：多血处自厥阴聚至少阳散(21:30:56)
紫极先生对大家说：此即少阴、少阳之定名(21:31:37)
紫极先生对大家说：少阴气散尽，少阳血散尽(21:31:50)
紫极先生对大家说：厥阴聚血，在太阳盛大，太阳多血，阳明聚气，在太阴盛大，太阴多气(21:33:29)
紫极先生对大家说：此即太阴，太阳名始也(21:33:55)
紫极先生对大家说：四象中太少阴阳，本为三阴三阳中，太阳，阳明，太阴，少阴(21:34:36)
紫极先生对大家说：但因气血的多少不同，而三阴三阳始变名(21:35:02)
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紫极先生对大家说：这就是六经之辩(21:35:28)
紫极先生对大家说：下面回答志一先生的开枢阖(21:35:50)
紫极先生对大家说：何者为开，枢，阖，志一先生可以先说说吧(21:36:12)
紫极先生对志一说：先说说(21:37:12)
志一对大家说：阳：开者升发阳气；阖者，收敛阳气；枢者，枢转(21:37:43)
紫极先生对大家说：其他人还有没有意见？(21:38:04)
志一对大家说：阴：开者，开纳阴质，阖者，阖阴以通阳；枢者，枢转为用(21:39:00)
志一对紫极先生说：请先生斧正(21:39:31)
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紫极先生对志一说：如何开纳阴质？阖阴难道不能阖阳？枢者如何转？(21:40:11)
紫极先生对三七生说：先生也说说吧(21:38:30)
三七生对紫极先生说：开，生长；阖，收藏；枢，升降(21:39:42)
志一对紫极先生说：太阴为开，正为受纳五味。阖阴非阖阳(21:41:15)
紫极先生对志一说：阳明那？(21:41:32)
志一对紫极先生说：枢者于开阖之间，故为枢(21:41:57)
浑元子对紫极先生说：这幅图对吗？(以前整理的)(21:42:02)
三七生对紫极先生说：开，阴出；阖，阳入；枢，出入(21:42:04)
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志一对紫极先生说：阳明阖阳(21:42:05)
紫极先生对浑元子说：阴阳若换成气血则更佳(21:42:16)
紫极先生对浑元子说：我从内经中看出：阴阳之离合，开者行也，阖者聚也，枢者变也(21:43:11)
浑元子对紫极先生说：恩，谢谢(21:43:16)
紫极先生对大家说：阴阳之离合，开者行也，阖者聚也，枢者变也(21:43:32)
紫极先生对大家说：气聚阳明，血聚厥阴，故厥阴、阳明为阖。(21:43:53)
志一对紫极先生说：先生这是一解(21:43:57)
紫极先生对大家说：气散少阴，血散少阳，故少阴、少阳为枢。(21:44:18)
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紫极先生对大家说：太阴承少阳气行，太阳承厥阴气行，故太阴、太阳为开。(21:44:34)
紫极先生对大家说：此即经云：太阳为开，阳明为阖，少阳为枢。太阴为开，厥阴为阖，少阴为枢。(21:44:51)
紫极先生对大家说：也就应了，经云：夫人之常数，太阳常多血少气，少阳常少血多气，阳明常多气多血，少阴常少血多气，厥阴常多血少气，太阴常多气少血。此天之常数。(21:45:16)
紫极先生对大家说：此句话(21:45:24)
紫极先生对大家说：应当气血分开理(21:45:33)
紫极先生对大家说：好了，三阴三阳就这么多了(21:46:57)
紫极先生对大家说：里面还有一个比较有意思的地方(21:47:16)
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赤水对紫极先生说：请先生顺便讲标本中气(21:47:28)
紫极先生对大家说：多气者四经，多血者三经，为什么？(21:47:38)
其言对紫极先生说：请问为何不以阴阳分开理，而以气血分开理？？(21:47:55)
紫极先生对其言说：从内经(21:48:06)
赤水对紫极先生说：阳统阴 气为血之帅(21:48:24)
紫极先生对赤水说：呵呵，是也，阳明在腹现在也理解了？(21:48:51)
赤水对紫极先生说：谢谢先生点明 顺便讲标本中气吧(21:49:41)
紫极先生对其言说：血自厥阴聚，自少阳散，气自阳明聚，自少阴散(21:49:44)
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紫极先生对其言说：现在的血液循环只是经络中的一部分(21:50:31)
紫极先生对其言说：但是对于气，西医是做梦也想不到的(21:51:00)
紫极先生对赤水说：标本中气在上面不也是很清楚了吗(21:51:34)
紫极先生对赤水说：知厥阴阳明如何为是，即知标本中气(21:51:58)
山野居士对紫极先生说：多气者四经，多血者三经，为什么？(21:53:00)
紫极先生对大家说：从标从本从中气，即是看气血(21:53:05)
紫极先生对山野居士说：赤水对你说：阳统阴 气为血之帅(21:57:16)(21:53:26)
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紫极先生对赤水说：麻黄汤开太阳之表，麻黄附子细辛汤开少阴之表(21:58:07)
紫极先生对赤水说：乌梅丸寒热并用，且用丸缓之法，非和解为何？(21:59:20)
紫极先生对赤水说：与小柴胡汤同为一辙(21:59:47)
赤水对紫极先生说：乌梅丸中见少阳(21:59:56)
紫极先生对赤水说：少阳常少血多气，以汤之，厥阴常多血少气，用丸之(22:01:08)
赤水对紫极先生说：厥阴中见少阳火 能解释乌梅丸吗？丸缓生血？(22:02:57)
紫极先生对赤水说：入则为阳，里为之阴。里之出为阴，里则为阳。故少阳虽阳为阴，厥阴虽阴却似阳，(22:04:54)
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赤水对紫极先生说：消渴 气撞心 嘿嘿不欲饮食 乌梅丸象是生木火之方(22:06:15)
紫极先生对赤水说：何为消渴 气撞心 嘿嘿不欲饮食？阴少不足敛阳 (22:07:52)
赤水对紫极先生说：乌梅丸证当是厥阴血虚来理解阴少？(22:09:46)
紫极先生对赤水说：乌梅丸方 乌梅三百枚 细辛六两 干姜十两 黄连十六两 附子六两(炮，去皮) 当归四两黄櫱六两 桂枝六两(去皮) 人参六两 蜀椒四两(出汗)右十味，异捣筛，合治之。以苦酒渍乌梅一宿，去核，蒸之(22:11:08)
赤水对紫极先生说：先生理解厥阴深刻 能剖用卦理 阴阳讲讲乌梅丸结构(22:12:57)
紫极先生对赤水说：小柴胡汤方 柴胡半斤 黄芩三两 人参三两 半夏半升(洗) 甘草(炙) 生姜各三两(切)大枣十二枚(擘) 右七味，以水一斗二升，煮取六升，去滓，再煎，取三升，温服一升，日三服。(22:13:22)
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紫极先生对赤水说：二者有何相似(22:14:20)
赤水对紫极先生说：小柴胡阳入阴 乌梅丸阴出阳(22:15:17)
紫极先生对赤水说：小柴胡阳出阴 乌梅丸阴出阳(22:16:09)
赤水对紫极先生说：“二者有何相似”请先生明示(22:17:29)
紫极先生对赤水说：都为和解阴阳(22:17:48)
紫极先生对赤水说：阳者速，当以汤，阴者缓，当以丸(22:18:23)
紫极先生对赤水说：小柴胡阴中出阳，乌梅丸阳中补阴(22:18:57)
赤水对紫极先生说：桂枝汤相对应的和解丸剂是哪方？(22:20:21)
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紫极先生对赤水说：桂枝本为解肌(22:20:42)
紫极先生对赤水说：厥阴少阳为阴阳之界，故当和解(22:21:03)
紫极先生对赤水说：厥阴少阳偏阴偏阳后，知犯何逆，以法治之(22:23:15)
赤水对紫极先生说：桂枝汤是否和乌梅丸同为阴出阳(22:25:03)
平心对紫极先生说：大概知道一点(22:25:42)
平心对紫极先生说：就是记不住(22:26:05)
紫极先生对平心说：这些不用记啊，只要有阴阳思维就可以了(22:27:07)
平心对紫极先生说：大致意思知道一些(22:27:34)
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紫极先生对平心说：这就好了，阴阳为易，有中间者为太玄，易中二爻就是阴阳，太玄有中间，就有阴阳之界，医中就有三阴三阳(22:29:22)
此中一段笔误：
紫极先生对大家说：三阴之经，自内而外，厥阴、少阴、太阴。(21:10:44)
紫极先生对大家说：三阳之经，自外而内，太阳、阳明、少阳。(21:10:57)
应改为：
紫极先生对大家说：三阴之经，自外而内，厥阴、少阴、太阴。(21:10:44)
紫极先生对大家说：三阳之经，自外而内，太阳、阳明、少阳。(21:10:57)
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此中所论已在“阴阳大义应用篇”中发出。
时隔年余，人事不改，鼠尾之续，飨师友会
阴阳同则生，异则争，阴阳之化生，曰分化，曰生化，分化一而生二，生化二而生一，后天形名，对待成，对待成，动静生，动静生，刚柔立，刚柔立，化变生。
六经者，相贯一，分而阴阳二也，二而成三，生化也，三而六，动静也，气血多少者，刚柔也，开阖枢，变化也!
经路者，营所行，路外也，卫所住，一而二也，气分之道，二而一，血化之道。故经因血名，气因经形。, 百拇医药