第九十七回 药王山琳琅满目 善养生德全不危
中华医药，源远流长；华夏民族，肇始炎黄。上古之时，瘟疟横行，神农炎帝，跋山涉水，济世救民，遍尝百草，“一日而遇七十毒”，乃祖国医药的伟大创始者，为后人留下一个个生动而感人的故事传说……
药王山琳琅满目 善养生德全不危
磬玉山，雾满千嶂，山峦迭翠。登高远眺，田野村树，尽收眼底。近观山景，郁郁葱葱，如诗如画。林立的五台峰上，千花万蕊，万紫千红。在药王引领下，炎帝等游历了这座人间仙境、世外桃源。
“诸药赋性，此类最寒，”药王见炎帝已完全康复，便遍游五台峰，让其尽览各种药材，并详作介绍。在北峰显化山上，药王首先指出，这座山峰上的药材，无论天生还是培栽的，皆属四气中寒性药。随着药王所指，炎帝不仅再次看到黄连、黄芩、黄柏、栀子、金银花等，而且又听到了前所未闻的各种新药，什么“
蒌子下气润肺喘兮，又且宽中；车前子止泻利小便兮，尤能明目”，什么“玄参治热结毒痈，清利咽膈；升麻消风热肿毒，发散疮痍”。更为有趣的是，药王将二冬、二地、二芍，以歌赋体加以概括：“天门冬止嗽，补血涸而润肝心；麦门冬清心，解烦渴而除肺热，”“熟地黄补血且疗虚损，生地黄宣血更医眼疮，”“赤芍药破血而疗腹痛，烦热亦解；白芍药补虚而生新血，退热尤良。”当药王又吟唱“贝母清痰止咳嗽而利心肺，桔梗开肺利胸膈而治咽喉”时，炎帝抚掌高赞道：“此诚千古绝唱，使人心旷神怡，茅塞顿开!”
, 百拇医药
来到东台瑞应峰，药王指出，此山上皆是温性药物：“温药总括，医家当谙。木香理乎气滞，半夏主于湿痰；苍术治目盲，燥脾去湿宜用；萝卜去膨胀，下气制麯尤堪；紫苑治嗽，防风祛风；苍耳子透脑止涕，威灵仙宣风通气；细辛去头风，止嗽而疗齿痛；艾叶止崩漏，安胎而医痢红；羌活明目驱风，除湿毒肿痛；白芷止崩治肿，疗痔漏疮痈；藿香叶辟恶气而定霍乱，草果仁温脾胃而止呕吐；槟榔豁痰而逐水，杀寸白虫；杜仲益肾而添精，去腰膝重。”
就这样，药王一路介绍一路歌，炎帝也一边聆听一边赞。他们走走停停，又从南山起云观看了热性药，西山升仙观赏了凉性药，最后在中山齐天落脚，只听药王道：“详论药性，平和惟在。”他指着齐天峰顶的各种平性药物道：“青皮快膈除膨胀，且利脾胃；芡实益精治白浊，兼补真元；决明和肝气治眼之剂，天麻主头晕祛风之药；甘松理风气而止痛，蒺藜疗风疮而目明；南星醒脾，去惊风痰吐之忧；三棱破积，除血块气滞之症；小草远志，俱有宁心之妙；木通猪苓，又为利水之多；椿根白皮主泄血，桑根白皮主喘息；连翘排疮脓与肿毒，石楠叶利筋骨与毛皮。”由此，药王不仅在五台峰较详细地介绍了寒、热、温、凉及平性五类形形色色的药材，同时，也因地制宜，通过游历五峰，使炎帝心情豁朗，气通血和；且漫步散行，借以活动筋骨，在这花草树丛及山沟泉水之间，空气清新、环境幽雅之地，炎帝又多闻博见，真是大饱眼福、大饱耳福、大开视野!他怡怡哉，陶陶然，多日来的疾病缠扰，经此畅游，已经豁然顿失。
, 百拇医药
休息间，炎帝忽又想起四老之事，因道：“药王，据说本王昏迷之中，有四位寿星老相救，本王非常感激，但又无缘得见，不知药王能否赐教，告以行止？”药王捋捋长髯道：“此四老乃世外高人，来无踪，去无影，飘忽无定，人欲见甚难。老夫也难知其去向，故而难遂贤王所愿。”炎帝又道：“此四老云游四海，不知其年寿若何？”药王也道：“四老各自年岁，无人查考，只记得老夫青壮之时，初次相见，其容颜姿态，即与现在一般。”炎帝更感诧异，因而再问：“听柳馆丞等所云，四老春秋皆度百岁以上，而动作不衰，容光焕发，神采奕奕，当今之世，实乃罕有，不知其为何由？”药王接着：“四位寿星，乃得道高人，他们深晓养生之学，故而德全不危也。”
“何谓德全不危？”
“善于养生，修养而有得于心，谓之德，能保全天真之气者谓之德全，德全者形全，故而致病邪气不能为害也。”
“怎样才能德全？”
“凡深晓养生之人，均能法则于阴阳变化规律，调和于生、长、化、收、藏之术，并使之各适其度数，即所谓‘法于阴阳，和于术数，饮食有节，起居有常，不妄作劳，虚邪贼风，避之有时，恬淡虚无，真气存之，精神内守’。他们‘志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺，各从其欲，皆得所愿，嗜欲不能劳其目，淫邪不能惑其心’，故能形与神俱，尽终其天年，此即谓之德全不危也。”
“再次感谢药王教导!本王对‘德全不危’已有知晓，其实质即为善于养生。然四位寿星养生之学，是否各有所长？恳望药王教我!”, 百拇医药(孟琳升 孟仲岐)
药王山琳琅满目 善养生德全不危
磬玉山，雾满千嶂，山峦迭翠。登高远眺，田野村树，尽收眼底。近观山景，郁郁葱葱，如诗如画。林立的五台峰上，千花万蕊，万紫千红。在药王引领下，炎帝等游历了这座人间仙境、世外桃源。
“诸药赋性，此类最寒，”药王见炎帝已完全康复，便遍游五台峰，让其尽览各种药材，并详作介绍。在北峰显化山上，药王首先指出，这座山峰上的药材，无论天生还是培栽的，皆属四气中寒性药。随着药王所指，炎帝不仅再次看到黄连、黄芩、黄柏、栀子、金银花等，而且又听到了前所未闻的各种新药，什么“
蒌子下气润肺喘兮，又且宽中；车前子止泻利小便兮，尤能明目”，什么“玄参治热结毒痈，清利咽膈；升麻消风热肿毒，发散疮痍”。更为有趣的是，药王将二冬、二地、二芍，以歌赋体加以概括：“天门冬止嗽，补血涸而润肝心；麦门冬清心，解烦渴而除肺热，”“熟地黄补血且疗虚损，生地黄宣血更医眼疮，”“赤芍药破血而疗腹痛，烦热亦解；白芍药补虚而生新血，退热尤良。”当药王又吟唱“贝母清痰止咳嗽而利心肺，桔梗开肺利胸膈而治咽喉”时，炎帝抚掌高赞道：“此诚千古绝唱，使人心旷神怡，茅塞顿开!”
, 百拇医药
来到东台瑞应峰，药王指出，此山上皆是温性药物：“温药总括，医家当谙。木香理乎气滞，半夏主于湿痰；苍术治目盲，燥脾去湿宜用；萝卜去膨胀，下气制麯尤堪；紫苑治嗽，防风祛风；苍耳子透脑止涕，威灵仙宣风通气；细辛去头风，止嗽而疗齿痛；艾叶止崩漏，安胎而医痢红；羌活明目驱风，除湿毒肿痛；白芷止崩治肿，疗痔漏疮痈；藿香叶辟恶气而定霍乱，草果仁温脾胃而止呕吐；槟榔豁痰而逐水，杀寸白虫；杜仲益肾而添精，去腰膝重。”
就这样，药王一路介绍一路歌，炎帝也一边聆听一边赞。他们走走停停，又从南山起云观看了热性药，西山升仙观赏了凉性药，最后在中山齐天落脚，只听药王道：“详论药性，平和惟在。”他指着齐天峰顶的各种平性药物道：“青皮快膈除膨胀，且利脾胃；芡实益精治白浊，兼补真元；决明和肝气治眼之剂，天麻主头晕祛风之药；甘松理风气而止痛，蒺藜疗风疮而目明；南星醒脾，去惊风痰吐之忧；三棱破积，除血块气滞之症；小草远志，俱有宁心之妙；木通猪苓，又为利水之多；椿根白皮主泄血，桑根白皮主喘息；连翘排疮脓与肿毒，石楠叶利筋骨与毛皮。”由此，药王不仅在五台峰较详细地介绍了寒、热、温、凉及平性五类形形色色的药材，同时，也因地制宜，通过游历五峰，使炎帝心情豁朗，气通血和；且漫步散行，借以活动筋骨，在这花草树丛及山沟泉水之间，空气清新、环境幽雅之地，炎帝又多闻博见，真是大饱眼福、大饱耳福、大开视野!他怡怡哉，陶陶然，多日来的疾病缠扰，经此畅游，已经豁然顿失。
, 百拇医药
休息间，炎帝忽又想起四老之事，因道：“药王，据说本王昏迷之中，有四位寿星老相救，本王非常感激，但又无缘得见，不知药王能否赐教，告以行止？”药王捋捋长髯道：“此四老乃世外高人，来无踪，去无影，飘忽无定，人欲见甚难。老夫也难知其去向，故而难遂贤王所愿。”炎帝又道：“此四老云游四海，不知其年寿若何？”药王也道：“四老各自年岁，无人查考，只记得老夫青壮之时，初次相见，其容颜姿态，即与现在一般。”炎帝更感诧异，因而再问：“听柳馆丞等所云，四老春秋皆度百岁以上，而动作不衰，容光焕发，神采奕奕，当今之世，实乃罕有，不知其为何由？”药王接着：“四位寿星，乃得道高人，他们深晓养生之学，故而德全不危也。”
“何谓德全不危？”
“善于养生，修养而有得于心，谓之德，能保全天真之气者谓之德全，德全者形全，故而致病邪气不能为害也。”
“怎样才能德全？”
“凡深晓养生之人，均能法则于阴阳变化规律，调和于生、长、化、收、藏之术，并使之各适其度数，即所谓‘法于阴阳，和于术数，饮食有节，起居有常，不妄作劳，虚邪贼风，避之有时，恬淡虚无，真气存之，精神内守’。他们‘志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺，各从其欲，皆得所愿，嗜欲不能劳其目，淫邪不能惑其心’，故能形与神俱，尽终其天年，此即谓之德全不危也。”
“再次感谢药王教导!本王对‘德全不危’已有知晓，其实质即为善于养生。然四位寿星养生之学，是否各有所长？恳望药王教我!”, 百拇医药(孟琳升 孟仲岐)