对联养生趣谈
在我国博大精深的对联艺术中，不乏赞咏养生之道的佳对妙联。不但寓意深刻，富于哲理，而且胜似良方妙药。现摘取几则，以飨读者。
“贪嗔痴，即君子三戒；定戒慧，通圣经五言。”
这是清代名士张仲甫写的一副养生妙联。此联把儒家的入世与佛教的出世兼收并蓄，合二为一。意思是说，佛教上说的贪婪、嗔恨、愚痴，这三者和《论语》上说的“君子有三戒”是一样的，务必戒除。佛家所讲的禅定、守戒、得智慧，跟儒家所讲的“定、静、安、虑、得”这“五言”是相通的。做到这些，无疑有益于身心健康。
“静亦静，动亦静，五脏克消失欲火；荣也忍，辱也忍，平生不履于危机。”
这幅联为清人翟公栾自题，谈的是动静皆宜、宠辱不惊的养生之道，对常搅心伤神、易动肝火之人确系一付灵丹妙药。□王修增, 百拇医药
“贪嗔痴，即君子三戒；定戒慧，通圣经五言。”
这是清代名士张仲甫写的一副养生妙联。此联把儒家的入世与佛教的出世兼收并蓄，合二为一。意思是说，佛教上说的贪婪、嗔恨、愚痴，这三者和《论语》上说的“君子有三戒”是一样的，务必戒除。佛家所讲的禅定、守戒、得智慧，跟儒家所讲的“定、静、安、虑、得”这“五言”是相通的。做到这些，无疑有益于身心健康。
“静亦静，动亦静，五脏克消失欲火；荣也忍，辱也忍，平生不履于危机。”
这幅联为清人翟公栾自题，谈的是动静皆宜、宠辱不惊的养生之道，对常搅心伤神、易动肝火之人确系一付灵丹妙药。□王修增, 百拇医药