中国古代性学发展史迹
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2004年8月18日
说今宜鉴古，无古不成今。性学习亦然。中国性学的发展源远流长。从追溯远古年代，到近代性学生态的现状的分析，学界专家总结出一个较为统一的结论是：天人合一。“天人合一”是贯穿中国整个古代性学发展思想体系的理论基础。
古人倡导曾以“天道”和“人道”、“自然”和“人为”是“合一”的内核。根据有关史料记载，性学论述最早起于远古的商周，先秦便有初步的雏形，秦汉隋唐发展较为迅猛，从宋到元朝，性学受到了阻滞，到了明清两代，虽然性学研究得到了谨慎的承认，但除了文学作品外，在学术论著方面却不见新的突破。长期的封建社会的桎梏使性学研究受到限制，因而造成我国古代性学研究的初步成果失传或传至国外，在西方和日本等地得到了保存和借鉴。尽管如此，近年来的考古发现仍可使我们从历史遗留下来的古建筑、具有人文意义的自然景观、历史文献、文物或艺术品等追踪到古人性观念的变迁，说明中国不愧是世界性文明的最重要的发祥地。下面我们不妨从悠久的几个时期中性学发展的史迹和古代性文化遗产中寻觅一下中国古代性学和性教育的思路和实践。
为此，我在本书中特呈予读者数百件性文物或艺术品，以帮助我对这一话题进行探讨和分析。 虽然古人对性的认识经历了迷惘、朦胧、敬畏、崇拜、探究、实践、再探究、再实践的曲折而反复的漫长过程，而且随着社会的变更时而开放、时而避之惟恐不及。但从历史上看，中国仍把性看作是一种积极的、有益的人生乐趣，看作是一种技艺和一门学问，不断进行探索和研究，因此我们不难从中梳理出一些头绪。如果我们不对性的发展史进行研究和探讨，我们对性的认识将是不全面的。, 百拇医药
古人倡导曾以“天道”和“人道”、“自然”和“人为”是“合一”的内核。根据有关史料记载，性学论述最早起于远古的商周，先秦便有初步的雏形，秦汉隋唐发展较为迅猛，从宋到元朝，性学受到了阻滞，到了明清两代，虽然性学研究得到了谨慎的承认，但除了文学作品外，在学术论著方面却不见新的突破。长期的封建社会的桎梏使性学研究受到限制，因而造成我国古代性学研究的初步成果失传或传至国外，在西方和日本等地得到了保存和借鉴。尽管如此，近年来的考古发现仍可使我们从历史遗留下来的古建筑、具有人文意义的自然景观、历史文献、文物或艺术品等追踪到古人性观念的变迁，说明中国不愧是世界性文明的最重要的发祥地。下面我们不妨从悠久的几个时期中性学发展的史迹和古代性文化遗产中寻觅一下中国古代性学和性教育的思路和实践。
为此，我在本书中特呈予读者数百件性文物或艺术品，以帮助我对这一话题进行探讨和分析。 虽然古人对性的认识经历了迷惘、朦胧、敬畏、崇拜、探究、实践、再探究、再实践的曲折而反复的漫长过程，而且随着社会的变更时而开放、时而避之惟恐不及。但从历史上看，中国仍把性看作是一种积极的、有益的人生乐趣，看作是一种技艺和一门学问，不断进行探索和研究，因此我们不难从中梳理出一些头绪。如果我们不对性的发展史进行研究和探讨，我们对性的认识将是不全面的。, 百拇医药