跟师中我明白了“承古而不泥古”的含义
在我念大学的时候，唐由之及其传奇般的经历便已深深地进入我的脑海，当两年前的某一天，我得知唐由之教授要收我为徒的时候，内心充满了惊喜和激奋，同时更感觉到了一种从未有过的压力。
第一次跟师门诊，接诊的是一位老年性黄斑病变患者，视力仅存眼前指数。唐老给我讲述了许多辨证治疗的关键问题，开出了处方，随后是我与唐老在E-mail或电话中的联系，及病人的复诊治疗，6个月后，患者视力恢复到了0.05!不要小看这0.05的视力，这对于一个近乎失明的患者来说，是何等的意义啊!通过许多类似的病例，大大地激发了我对疑难病例诊治的勇气和信心。
尊重病人，关心病人，礼待病人，是唐老给我的学术之外的宝贵财富。我平常检查病人的时候，也许是随俗吧，往往是直来直去的。但跟随师父出诊后，给了我很大的影响。师父对待病人是相当礼貌的。常说“请您眼睛朝上”,“请您眼睛朝下”,“我要用灯光检查您的眼睛，可能有点儿刺眼”等等。对病人的关爱，无不流露于平常的言语中。
拜师，或许是具有中医特色的教学方式，通过跟师这样的形式，我们既可以学习大师们的技术和经验(其中许多是我们在公开的刊物或课本上难以涉猎得到的)，更能切身体会到大师们对技术精益求精的精神。我觉得，这一点，对于中医的承前启后具有十分深远的意义。从某种程度上来说，中医仍停留在经验医学的阶段，通过跟师，我更深深地体会到这一点。拜师，使老一辈中医专家的心血，通过一种特殊的方式得以流传，为中医学的发展留下了火种，这才是问题的关键所在。
实践是检验真理的惟一标准，中医的教学有许多方式，但拜师是一种特殊的方式。什么时候，我们对古人的经验不再“崇拜”，不再“虔诚”，而是抱着理智的、纯学术性的探讨态度，我想，中医才可能走出那一片“沼泽地”，大师们精益求精的精神永远是我们学习的榜样。这是我通过跟师深深体会到的“承古而不泥古”的深刻含义。
唐老常说，中医是一块蒙尘的碧玉，有朝一日，她一定会绽放出应有的光芒。是啊，但我们又将如何抹去其表面的尘土？我似乎有了一种不一样的感觉!师父的人格魅力，对病人的态度，探索不止的精神，师父的形象和榜样，无不深深地根植于我的脑海。, 百拇医药(周至安)
第一次跟师门诊，接诊的是一位老年性黄斑病变患者，视力仅存眼前指数。唐老给我讲述了许多辨证治疗的关键问题，开出了处方，随后是我与唐老在E-mail或电话中的联系，及病人的复诊治疗，6个月后，患者视力恢复到了0.05!不要小看这0.05的视力，这对于一个近乎失明的患者来说，是何等的意义啊!通过许多类似的病例，大大地激发了我对疑难病例诊治的勇气和信心。
尊重病人，关心病人，礼待病人，是唐老给我的学术之外的宝贵财富。我平常检查病人的时候，也许是随俗吧，往往是直来直去的。但跟随师父出诊后，给了我很大的影响。师父对待病人是相当礼貌的。常说“请您眼睛朝上”,“请您眼睛朝下”,“我要用灯光检查您的眼睛，可能有点儿刺眼”等等。对病人的关爱，无不流露于平常的言语中。
拜师，或许是具有中医特色的教学方式，通过跟师这样的形式，我们既可以学习大师们的技术和经验(其中许多是我们在公开的刊物或课本上难以涉猎得到的)，更能切身体会到大师们对技术精益求精的精神。我觉得，这一点，对于中医的承前启后具有十分深远的意义。从某种程度上来说，中医仍停留在经验医学的阶段，通过跟师，我更深深地体会到这一点。拜师，使老一辈中医专家的心血，通过一种特殊的方式得以流传，为中医学的发展留下了火种，这才是问题的关键所在。
实践是检验真理的惟一标准，中医的教学有许多方式，但拜师是一种特殊的方式。什么时候，我们对古人的经验不再“崇拜”，不再“虔诚”，而是抱着理智的、纯学术性的探讨态度，我想，中医才可能走出那一片“沼泽地”，大师们精益求精的精神永远是我们学习的榜样。这是我通过跟师深深体会到的“承古而不泥古”的深刻含义。
唐老常说，中医是一块蒙尘的碧玉，有朝一日，她一定会绽放出应有的光芒。是啊，但我们又将如何抹去其表面的尘土？我似乎有了一种不一样的感觉!师父的人格魅力，对病人的态度，探索不止的精神，师父的形象和榜样，无不深深地根植于我的脑海。, 百拇医药(周至安)