腹有诗书气自华--名医诗话谈
初学医时，诵读《医学三字经》、《药性赋》、《汤头歌诀》等四小经典，既钦佩其医理精湛，又叹其诗意盈然，造诣不下诗家。且看：
浮脉为阳表病居，迟风数热紧寒拘。浮而有力多风热，无力而浮是血虚(李时珍《浮脉》)。
廖瘳七言四句，寒热虚实概括无余，流利顺畅，声调铿锵，既为脉学至论，亦为诗中佳品。
小青龙汤治水气，喘咳呕哕渴利慰；姜桂麻黄芍药甘，细辛半夏兼五味。(《汤头歌诀》)
节奏明快，好读易诵，我曾教10岁小女背读唐诗，插以上述小青龙汤等歌诀，竟也背得饶有兴致，不让于唐诗。试想，四小经典若不用诗诀形式写，能如此深入人心，流传久广吗？琅琅上口的诗诀表现形式在这里起到不可忽视的作用。
诗言志，歌咏言。许多名医有着深厚的诗文修养，诊余吟诗作赋，抒发情怀，有道是“腹有诗书气自华”。清末名医何其伟可为代表。何氏不仅医名盖世，诗也自成一家，龚自珍赞其诗稿“颇见骨力”。他与林则徐时有唱和，林曾赋诗称道：“先生精医不言医，酒酣耳热好论诗。小沧浪馆共联吟，题笺斗韵相娱嬉。”将何氏寄情于诗、“题笺斗韵”的神态描摹得细致入微。历史上，像何其伟这样集医家、诗人于一身者，可谓代有人出，如薛雪、徐灵胎、付青主，近现代的范文甫、秦伯未、程门雪、岳美中等人，其中甚至有个人诗集留下。2000年，岳美中的《锄云诗集》出版，收录了诗作一千余首。岳老学养深厚，终生写作不停。举凡世事沧桑、人生感悟、事业兴衰、亲情思眷以及生活情趣，无不见之于诗词。叶剑英元帅读过岳老诗稿后，曾赞其为“善此道之老手”。像《濒湖脉学》、《汤头歌诀》、《医宗金鉴·各科心法要诀》等则堪称诗医合璧的经典之作，至今在医坛闪耀着异样光彩。名医赋诗，或言志，直抒胸臆；或消遣，友人唱和；或感慨，抒发时事；或以诗寓医，凝于医论……题材广泛，风格多样，别具韵味。下面赏析一下他们的佳作：
, 百拇医药
一卧丹溪相见稀，小园日日掩荆菲。学农未便妨书读，观物时常识化机。
帘卷舞风花力懒，畦经新雨药苗肥。晚来不惜尘双履，扫榻殷勤话夕辉。
朱丹溪“柬信斋教喻”诗(信斋为朱之友人)，为丹溪青年时期耕读生活的写照，边读书，边于小园栽培药苗，描景诉情，清新自然，颇有唐代田园派风格。
耽嗜医经五十年，野芹曾献紫宸前；而今憔悴西山下，更比文章不值钱。
张子和乃攻下派鼻祖，治病虽有悍色，赋诗却婉转自如。紫宸，皇帝居所，野芹比喻药物，献药紫宸，比喻自己曾为皇帝服务。子和曾为太医，不久辞去。自谓：“常见官医迎送长吏，马前唱诺，真可羞也。”于是“旋告去”，颇有气节。“老来憔悴西山下，更比文章不值钱。”言医事之贱，老境凄凉，令人一唱三叹。
青锁名藩三十年，虫沙鹤猿总堪怜。久孤兰杜山中待，谁遣文章海内传？
, 百拇医药
白雪诗歌千古调，清溪日醉五湖船。鲈鱼美味秋风起，好约同游访洞天。
明代中叶，河南参政吴国伦被罢官回乡，友人李时珍此诗相赠。格调高雅，既有对友人的宽慰和钦佩之情，也有对友情的倾诉和向往，还流露出神游山水的意趣，与《濒湖脉学》之严谨相比，自显洒脱。
冲泥觅叶为蚕忙，到处园林叶尽荒。今日始知蚕食苦，不应空着绮罗裳。
这是清代温病大家薛雪的“养蚕诗”。诗中用白描手法，清新流利，夹叙夹议，意境亦深，尽发“遍身罗绮者，不是养蚕人”之慨。薛雪诗论亦佳，强调作诗须“卓然自立”，他曾指出：“学诗须有才思，有学力，尤要有志气，方能卓然自立，与古人抗衡。若一步一趋，描写古人，已属寄人篱下。何况学汉魏则拾汉魏之唾余，学唐宋则啜唐宋之残膏，非无才思学力，直自无志气耳。”虽曰论诗，焉非论医之道？他学师仲景而不落臼巢，自创湿温之说，盖本于“卓然自立”胸襟。
, 百拇医药
家住江南旧板桥，长安残梦付渔樵。无心沮弱安知孔，避世巢山不认尧。
烈士暮年还射虎，英雄失路贯吹箫。牛医贱技吾藏拙，五斗米来未折腰。
丁福保，民国时沪上儒医，名望颇重。民国初建时，袁世凯幕僚召他出山，不为所动，写此诗作答。表达了隐居杏林，专心行医，不屑为官，不为五斗米折腰的高风亮节，颇有陶渊明遗风。
风雨良宵不解愁，车尘碌碌几时休。山如时局不平起，水入川原就下流。
赋重年荒田野秽，人逃室毁犬鸡留。烽烟天接迷阳地，何处人间有自由。
20世纪20年代，军阀混战，致使生灵涂炭，民不聊生，施今墨有感而赋此诗。对仗工整，颇见功力,刻画了旧社会的黑暗图景，显示了深切的忧国忧民之心，似有杜甫余韵。诗为心声，此后不久，施即辞官为医。
书家第一尚风神，绝世仙姿不染尘。留得兰亭真本在，好从明月认前身。
程门雪多才多艺，有诗、书、画“三绝”之誉。他自称：“我诗为上，书次之，医又次之”。
似乎自诩于诗，此系他“论书四绝”之一。以诗发议论最难，此诗议论却十分超脱，笔调清新，道出书法真谛。
八旬已近又何求，意匠经营日不休。但愿同胞皆上寿，敢云身后有千秋。
张锡纯临终前二个月赋诗述怀，一生志在岐黄，每日不休，但愿同胞皆上寿，其他无求。“敢云身后有千秋”一句，豪情满怀，竟成一代宗师之绝唱。, 百拇医药(张存悌)
浮脉为阳表病居，迟风数热紧寒拘。浮而有力多风热，无力而浮是血虚(李时珍《浮脉》)。
廖瘳七言四句，寒热虚实概括无余，流利顺畅，声调铿锵，既为脉学至论，亦为诗中佳品。
小青龙汤治水气，喘咳呕哕渴利慰；姜桂麻黄芍药甘，细辛半夏兼五味。(《汤头歌诀》)
节奏明快，好读易诵，我曾教10岁小女背读唐诗，插以上述小青龙汤等歌诀，竟也背得饶有兴致，不让于唐诗。试想，四小经典若不用诗诀形式写，能如此深入人心，流传久广吗？琅琅上口的诗诀表现形式在这里起到不可忽视的作用。
诗言志，歌咏言。许多名医有着深厚的诗文修养，诊余吟诗作赋，抒发情怀，有道是“腹有诗书气自华”。清末名医何其伟可为代表。何氏不仅医名盖世，诗也自成一家，龚自珍赞其诗稿“颇见骨力”。他与林则徐时有唱和，林曾赋诗称道：“先生精医不言医，酒酣耳热好论诗。小沧浪馆共联吟，题笺斗韵相娱嬉。”将何氏寄情于诗、“题笺斗韵”的神态描摹得细致入微。历史上，像何其伟这样集医家、诗人于一身者，可谓代有人出，如薛雪、徐灵胎、付青主，近现代的范文甫、秦伯未、程门雪、岳美中等人，其中甚至有个人诗集留下。2000年，岳美中的《锄云诗集》出版，收录了诗作一千余首。岳老学养深厚，终生写作不停。举凡世事沧桑、人生感悟、事业兴衰、亲情思眷以及生活情趣，无不见之于诗词。叶剑英元帅读过岳老诗稿后，曾赞其为“善此道之老手”。像《濒湖脉学》、《汤头歌诀》、《医宗金鉴·各科心法要诀》等则堪称诗医合璧的经典之作，至今在医坛闪耀着异样光彩。名医赋诗，或言志，直抒胸臆；或消遣，友人唱和；或感慨，抒发时事；或以诗寓医，凝于医论……题材广泛，风格多样，别具韵味。下面赏析一下他们的佳作：
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一卧丹溪相见稀，小园日日掩荆菲。学农未便妨书读，观物时常识化机。
帘卷舞风花力懒，畦经新雨药苗肥。晚来不惜尘双履，扫榻殷勤话夕辉。
朱丹溪“柬信斋教喻”诗(信斋为朱之友人)，为丹溪青年时期耕读生活的写照，边读书，边于小园栽培药苗，描景诉情，清新自然，颇有唐代田园派风格。
耽嗜医经五十年，野芹曾献紫宸前；而今憔悴西山下，更比文章不值钱。
张子和乃攻下派鼻祖，治病虽有悍色，赋诗却婉转自如。紫宸，皇帝居所，野芹比喻药物，献药紫宸，比喻自己曾为皇帝服务。子和曾为太医，不久辞去。自谓：“常见官医迎送长吏，马前唱诺，真可羞也。”于是“旋告去”，颇有气节。“老来憔悴西山下，更比文章不值钱。”言医事之贱，老境凄凉，令人一唱三叹。
青锁名藩三十年，虫沙鹤猿总堪怜。久孤兰杜山中待，谁遣文章海内传？
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白雪诗歌千古调，清溪日醉五湖船。鲈鱼美味秋风起，好约同游访洞天。
明代中叶，河南参政吴国伦被罢官回乡，友人李时珍此诗相赠。格调高雅，既有对友人的宽慰和钦佩之情，也有对友情的倾诉和向往，还流露出神游山水的意趣，与《濒湖脉学》之严谨相比，自显洒脱。
冲泥觅叶为蚕忙，到处园林叶尽荒。今日始知蚕食苦，不应空着绮罗裳。
这是清代温病大家薛雪的“养蚕诗”。诗中用白描手法，清新流利，夹叙夹议，意境亦深，尽发“遍身罗绮者，不是养蚕人”之慨。薛雪诗论亦佳，强调作诗须“卓然自立”，他曾指出：“学诗须有才思，有学力，尤要有志气，方能卓然自立，与古人抗衡。若一步一趋，描写古人，已属寄人篱下。何况学汉魏则拾汉魏之唾余，学唐宋则啜唐宋之残膏，非无才思学力，直自无志气耳。”虽曰论诗，焉非论医之道？他学师仲景而不落臼巢，自创湿温之说，盖本于“卓然自立”胸襟。
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家住江南旧板桥，长安残梦付渔樵。无心沮弱安知孔，避世巢山不认尧。
烈士暮年还射虎，英雄失路贯吹箫。牛医贱技吾藏拙，五斗米来未折腰。
丁福保，民国时沪上儒医，名望颇重。民国初建时，袁世凯幕僚召他出山，不为所动，写此诗作答。表达了隐居杏林，专心行医，不屑为官，不为五斗米折腰的高风亮节，颇有陶渊明遗风。
风雨良宵不解愁，车尘碌碌几时休。山如时局不平起，水入川原就下流。
赋重年荒田野秽，人逃室毁犬鸡留。烽烟天接迷阳地，何处人间有自由。
20世纪20年代，军阀混战，致使生灵涂炭，民不聊生，施今墨有感而赋此诗。对仗工整，颇见功力,刻画了旧社会的黑暗图景，显示了深切的忧国忧民之心，似有杜甫余韵。诗为心声，此后不久，施即辞官为医。
书家第一尚风神，绝世仙姿不染尘。留得兰亭真本在，好从明月认前身。
程门雪多才多艺，有诗、书、画“三绝”之誉。他自称：“我诗为上，书次之，医又次之”。
似乎自诩于诗，此系他“论书四绝”之一。以诗发议论最难，此诗议论却十分超脱，笔调清新，道出书法真谛。
八旬已近又何求，意匠经营日不休。但愿同胞皆上寿，敢云身后有千秋。
张锡纯临终前二个月赋诗述怀，一生志在岐黄，每日不休，但愿同胞皆上寿，其他无求。“敢云身后有千秋”一句，豪情满怀，竟成一代宗师之绝唱。, 百拇医药(张存悌)