人生当如柳
天天去白河柳林散步，日日与绿柳为伴。柳丝依依，柔韧的枝条总是低垂着，随风飘逸，平平淡淡，潇潇洒洒，犹如一个仙风道骨超脱凡俗的长者，向我诉说着生命的真谛。
柳，易生之木也。它不择风土，不计条件，到处是家。植于河旁，坚守堤岸；插于道边，为行人撑起把把绿伞；种于山川，担当起防风固土的重任；扎根戈壁，使荒漠春色一片……它以对生活的热爱，以顽强的生命毅力，扎根四海五洲，默默无闻地奉献着自身的一切。“无心插柳柳成荫”，不正是它“随遇而安”品格的写照吗!
风吹拂着柳丝，向我窃窃私语，娓娓道来，令人浮想联翩，去品味人生。柳，不正是有了“随遇而安”的品格，才能安于平凡，乐观达观，奉献出生命的绿色，来美化净化人类生存的环境，美化生活么？作为社会中的人，能做到“随遇而安”的，说着容易，实践着难。这“安”，亦是佛教禅宗说的“安心”。看看世上的芸芸众生，能做到安心的有几个？为子女上学就业，为评职称，为捞大钱，为一官半职，为担心下岗，为名誉地位……忙得精疲力竭，焦头烂额。谁心安了？谁满足了？可以说，人生旅途，其实就是一个不断产生欲望和满足欲望的过程，名欲、权欲、利欲、色欲也就和快乐、痛苦、荣辱伴随着人的一生。俗话说“人心不足蛇吞象”。人如果被种种欲望所迷惑，陷入其中，心态如蜉蝣一般，焦虑、抑郁、忧愁、愤懑、悲观、浮躁、浮华等等像瘟疫侵袭着人们的心灵，导致心理失衡，众多的心身疾病便蜂拥而至。可见，安心不易，安身亦难。
有人会说，当今是竞争日益激烈的社会，要生存要生活，光要人们去“随遇而安”，不是消极处世，要人当个懦夫吗？我说，去看柳读柳吧。生活在红尘万丈的世上，要“随遇而安”，并非要你去做个碌碌无为的庸人，而是应认清自己，确定一个切合实际的人生目标，以一颗平常心去对待生活、学习和工作。在不同的境遇下，既不画地为牢，作茧自缚，也不去贪求侈奢；待人处世，宽容实在；荣辱得失，如过眼烟云；淡泊以明志，宁静以致远，进退从容。有了这样的积极乐观心态，自然而然达到安心的境界，身心康泰，活得潇洒过得自在，为社会作出应有的奉献，有所建树，也体现了自我价值，使生命之光得到升华，不枉到世上走一回。
这，就是我一个凡夫俗子与柳相亲相处悟出的一点道道。
(杨 锋), 百拇医药(吴晓洋)
柳，易生之木也。它不择风土，不计条件，到处是家。植于河旁，坚守堤岸；插于道边，为行人撑起把把绿伞；种于山川，担当起防风固土的重任；扎根戈壁，使荒漠春色一片……它以对生活的热爱，以顽强的生命毅力，扎根四海五洲，默默无闻地奉献着自身的一切。“无心插柳柳成荫”，不正是它“随遇而安”品格的写照吗!
风吹拂着柳丝，向我窃窃私语，娓娓道来，令人浮想联翩，去品味人生。柳，不正是有了“随遇而安”的品格，才能安于平凡，乐观达观，奉献出生命的绿色，来美化净化人类生存的环境，美化生活么？作为社会中的人，能做到“随遇而安”的，说着容易，实践着难。这“安”，亦是佛教禅宗说的“安心”。看看世上的芸芸众生，能做到安心的有几个？为子女上学就业，为评职称，为捞大钱，为一官半职，为担心下岗，为名誉地位……忙得精疲力竭，焦头烂额。谁心安了？谁满足了？可以说，人生旅途，其实就是一个不断产生欲望和满足欲望的过程，名欲、权欲、利欲、色欲也就和快乐、痛苦、荣辱伴随着人的一生。俗话说“人心不足蛇吞象”。人如果被种种欲望所迷惑，陷入其中，心态如蜉蝣一般，焦虑、抑郁、忧愁、愤懑、悲观、浮躁、浮华等等像瘟疫侵袭着人们的心灵，导致心理失衡，众多的心身疾病便蜂拥而至。可见，安心不易，安身亦难。
有人会说，当今是竞争日益激烈的社会，要生存要生活，光要人们去“随遇而安”，不是消极处世，要人当个懦夫吗？我说，去看柳读柳吧。生活在红尘万丈的世上，要“随遇而安”，并非要你去做个碌碌无为的庸人，而是应认清自己，确定一个切合实际的人生目标，以一颗平常心去对待生活、学习和工作。在不同的境遇下，既不画地为牢，作茧自缚，也不去贪求侈奢；待人处世，宽容实在；荣辱得失，如过眼烟云；淡泊以明志，宁静以致远，进退从容。有了这样的积极乐观心态，自然而然达到安心的境界，身心康泰，活得潇洒过得自在，为社会作出应有的奉献，有所建树，也体现了自我价值，使生命之光得到升华，不枉到世上走一回。
这，就是我一个凡夫俗子与柳相亲相处悟出的一点道道。
(杨 锋), 百拇医药(吴晓洋)