藏象学说及其相关问题——中医藏象学说讲解(二)
(续前期)
三、藏象学说的基本特点
(一)以五脏为中心：藏象学说实质是以五脏为中心的，内合六腑、奇恒之腑，外联五体(皮毛、筋、肉、脉、骨)、五官九窍(眼、耳、口、鼻、前后二阴)及自然、社会环境诸因素所构成的五个综合性功能系统。
其中，五脏与六腑有阴阳相配、表里相应、经脉络属的相互关系。六腑属阳主表，五脏属阴主里，六腑之经脉属腑络于相应的脏，五脏之经脉属脏络于相应的腑；五脏与五体、五官九窍有相关性，如心开窍于舌，其华在面，肝开窍于目，其华在爪，肺开窍于鼻，其华在毛，脾开窍于口，其华在唇，肾开窍于二阴，其华在发等；五脏与精神、气血、津液亦有相关性，如心藏神，主血脉，肺主气而藏魄，肾藏精而主五液等，五脏与自然时令气候相关联，如肝属木，主风，应春；肾属水，主寒，应冬；脾属土，主湿，应长夏等。
(二)以功能为主体：中医藏象概念，不是一个单纯的解剖实体，更重要的是一个生理、病理等的综合性功能概念。如脾主运化水谷精微，生化气血而为后天之本，但即使切除脾的实体后，这些功能仍然存在。因此，中医学详于研究、阐述脏腑的生理功能，病理变化，略于研究、阐述脏腑的解剖结构与形态特征。就肾而言，历代对其解剖结构论述甚少，但对其生理、病理的研究却很多，如肾藏精，主生殖系统；气化水液、主泌尿系统；主骨生髓，通于脑，主神经系统、内分泌系统等。可见，中医学中一个脏腑的生理功能，往往涉及到西医学的几个系统的生理功能，而西医学中的一个系统的生理功能，又多分散在中医学的几个脏腑之中，如西医神经系统的功能，分散在中医的心、肝、脾、肾等五脏之中。所以，西医学的脏脏概念与中医学的“藏象学说”不能混为一谈。
(待续), http://www.100md.com(王刚佐)
三、藏象学说的基本特点
(一)以五脏为中心：藏象学说实质是以五脏为中心的，内合六腑、奇恒之腑，外联五体(皮毛、筋、肉、脉、骨)、五官九窍(眼、耳、口、鼻、前后二阴)及自然、社会环境诸因素所构成的五个综合性功能系统。
其中，五脏与六腑有阴阳相配、表里相应、经脉络属的相互关系。六腑属阳主表，五脏属阴主里，六腑之经脉属腑络于相应的脏，五脏之经脉属脏络于相应的腑；五脏与五体、五官九窍有相关性，如心开窍于舌，其华在面，肝开窍于目，其华在爪，肺开窍于鼻，其华在毛，脾开窍于口，其华在唇，肾开窍于二阴，其华在发等；五脏与精神、气血、津液亦有相关性，如心藏神，主血脉，肺主气而藏魄，肾藏精而主五液等，五脏与自然时令气候相关联，如肝属木，主风，应春；肾属水，主寒，应冬；脾属土，主湿，应长夏等。
(二)以功能为主体：中医藏象概念，不是一个单纯的解剖实体，更重要的是一个生理、病理等的综合性功能概念。如脾主运化水谷精微，生化气血而为后天之本，但即使切除脾的实体后，这些功能仍然存在。因此，中医学详于研究、阐述脏腑的生理功能，病理变化，略于研究、阐述脏腑的解剖结构与形态特征。就肾而言，历代对其解剖结构论述甚少，但对其生理、病理的研究却很多，如肾藏精，主生殖系统；气化水液、主泌尿系统；主骨生髓，通于脑，主神经系统、内分泌系统等。可见，中医学中一个脏腑的生理功能，往往涉及到西医学的几个系统的生理功能，而西医学中的一个系统的生理功能，又多分散在中医学的几个脏腑之中，如西医神经系统的功能，分散在中医的心、肝、脾、肾等五脏之中。所以，西医学的脏脏概念与中医学的“藏象学说”不能混为一谈。
(待续), http://www.100md.com(王刚佐)