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由陆游、唐婉的爱情悲剧谈养心
http://www.100md.com 2001年4月23日 《家庭医生报》 2001年第17期(总第793期 2001.04.23)
     许多人都熟悉南宋时期陆游与唐婉那流传千古的爱情悲剧。陆游是当时一位杰出的大诗人,唐婉是他的原配夫人。两人情深意笃、举案齐眉。可惜婆母不喜欢她,于是一对恩爱夫妻被活生生地拆散了。分离数年后,陆、唐在绍兴沈园偶然相遇,两人都感慨万千、愁绪满怀,于是写下了爱情的千古绝唱《钗头凤》。

    唐婉填词后,痛感归情如梦、前缘难续,因而心力交瘁、郁郁寡欢,不久便忧思成疾,玉殒香消,年仅二十余岁。陆游被迫休妻后也是愁绪满怀、感慨万般,但他却慢慢地从恶劣的心境中解脱出来,还做出了惊人的业绩,并且活到85岁高龄,夺得了古代诗人的长寿桂冠。

    这是一个很有可比性的生动事例,具有现代科学意义上的严格对照。陆、唐这同一出爱情悲剧的两位主角,一个夭亡,一个长寿,为什么结局会如此不同?这就涉及到了身心之养孰为先的问题。

    在养生的长期实践中,究竟是以养身为上,还是以养心为上,古今中外一直存在着争论。“养心派”主张“养生先养心”,“养生莫若养性”(“性”即心)。而“养身派”则认为身体才是养生的根本,是“心”的载体和基础,“有了健全的身体才有健全的精神”(马克思)。然而总的说来身心是相互依赖的,养心养身缺一不可,二者均不可偏废。但在特定的环境下,“养心”却有其决定性的作用。在当时的情况下,无疑陆、唐两人均应以养心为上,用现在的观点就是提高自己的逆境商(AQ),即提高自身对待逆境的承受能力和处理能力。悲剧后果的不同,其根本原因在于两人对劣性刺激的认识与态度的不同。唐婉作为当时的名门闺秀,物质生活是优裕的,这对养身十分有利,但在打击面前,她却未能重视养心,提高自己的抗逆能力,身心并养,而是深陷痛苦之中,难以自拔,结果不治而亡。而陆游,作为大诗人和政治家,意志坚强,对劣性刺激能采取正确态度,情绪反应也是适度的。因此,他能从痛苦中解脱出来,投身于事业中去,养心以养身,在心身兼养上还有许多创造(他的许多养生经验一直流传至今)。

    美国心理学家艾里斯提出一个“心理卫生ABC”公式:A表示刺激;B是对刺激的认识和态度;C是结果。此公式告诉我们:受到刺激后,直接引起C(结果),并非是A(刺激)本身,而是B——人们对刺激的认识和态度。陆、唐处于同一不幸事件的刺激中,所受到的刺激是相同的,不同的是B,正是他们二人对刺激的认识和态度的不同,才导致截然不同的后果(C)。这里对刺激的认识和态度正是一个养心的问题,需要平时加强修养,不断提高自己的认识水平,加强磨炼和性情的陶冶,要从典型事例和人物中吸取营养,培养良好的个性,全面提高自己的心理素质。只有这样,事到临头才能“突然临之而不惊,无故加之而不怒”,才会以正确态度对待劣性刺激的打击,从中振奋起来,做生活的强者。, 百拇医药(宋为民)