你不必折磨自己
伟敏读者：
从你的来信看，老人在去世前还是有人在照顾的。你之所以痛苦，是因为你没有尽到自己应尽的责任，所以现在“备感后悔”、“痛苦极了”。心中存有孝心十分可贵，但现实情况无法让你实现尽孝心的行动，我想这并不怨你。
我们认识事物，应尽可能地全面一些。有些事情，看似偶然，但偶然里边有必然的因素。你母亲病逝，那是她老人家的“命”；与此同时，你孙子又恰恰降生到人间，这是你小孙子的“命”；你夹在中间，身不由己，这又是你的“命”。老百姓讲“命里该着”就是这个意思。人在自然规律面前应该理性一点，否则就是自己跟自己过不去。你现在有了时间，却无法弥补你想照顾母亲的念头，这也是必然的结果，或者说是一种“该着”的成分。如果说当时你没能照顾你母亲是“你的过错”的话，我倒要说，在这件事上，你母亲也有责任，因为她把自己的寿限选择在你孙子降生的这个时候“来凑热闹”，真是不妥，为何不能把自己的生命再延长两年，来给你提供个照顾她的机会呢？当然，我这样说并不是埋怨去世的老人，而是把事情分析全面能令你内心放平，摆脱“备感后悔”、“痛苦极了”的心魔。再者给你留下痛苦决不是老人的本意，估计老人的心愿肯定是让后辈人生活愉快幸福，如果你这样让“备感后悔”、“痛苦极了”的有害心理来折磨自己，怎能对得起你九泉之下的母亲？去的人已经去了，活着的人应该更好地活。生老病死本是自然规律，冷静地认识和对待这种“规律”，心中自然也就不会结疙瘩了，不结疙瘩也就没有解的必要了。
·明 心·, 百拇医药
从你的来信看，老人在去世前还是有人在照顾的。你之所以痛苦，是因为你没有尽到自己应尽的责任，所以现在“备感后悔”、“痛苦极了”。心中存有孝心十分可贵，但现实情况无法让你实现尽孝心的行动，我想这并不怨你。
我们认识事物，应尽可能地全面一些。有些事情，看似偶然，但偶然里边有必然的因素。你母亲病逝，那是她老人家的“命”；与此同时，你孙子又恰恰降生到人间，这是你小孙子的“命”；你夹在中间，身不由己，这又是你的“命”。老百姓讲“命里该着”就是这个意思。人在自然规律面前应该理性一点，否则就是自己跟自己过不去。你现在有了时间，却无法弥补你想照顾母亲的念头，这也是必然的结果，或者说是一种“该着”的成分。如果说当时你没能照顾你母亲是“你的过错”的话，我倒要说，在这件事上，你母亲也有责任，因为她把自己的寿限选择在你孙子降生的这个时候“来凑热闹”，真是不妥，为何不能把自己的生命再延长两年，来给你提供个照顾她的机会呢？当然，我这样说并不是埋怨去世的老人，而是把事情分析全面能令你内心放平，摆脱“备感后悔”、“痛苦极了”的心魔。再者给你留下痛苦决不是老人的本意，估计老人的心愿肯定是让后辈人生活愉快幸福，如果你这样让“备感后悔”、“痛苦极了”的有害心理来折磨自己，怎能对得起你九泉之下的母亲？去的人已经去了，活着的人应该更好地活。生老病死本是自然规律，冷静地认识和对待这种“规律”，心中自然也就不会结疙瘩了，不结疙瘩也就没有解的必要了。
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