君欲健 须忌愁
愁，即哀愁，现代心理学的定义是：源于所热爱事物的丧失和所期盼东西的泯灭的情绪。哀愁的强度，从遗憾、失望，到难过、悲伤，到沉痛、痛不欲生，取决于所失去的事物的价值。这种事物的价值，固然有客观的一面，但更重要的是个体的主观感受。这其间，个人的人生观和生活经历，起着主导的作用。
一个人处于哀愁时身心能源就像枯竭了一般，情绪低落，易感易病，对健康是很不利的。因此，从心理学角度讨论情绪与保健，防备愁之过度就成了重要的课题之一。
“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”。人生在世，诸事皆顺，无异于天方夜谭，遭遇不顺、挫折。产生哀愁的情绪是常有的事，问题的核心是如何正确对待。
首先，放眼人类，朝前看。坚信未来是美好的，前景是光明的。一个人胸怀开阔，朝前看，就可以淡化个人的得失荣辱。反之，陷入个人主义沼泽，盯着鼻尖的一丁点儿，一个寻常的离别，也会“眼中流血，心里成灰”(王实甫《耍孩儿》)。
其次，储备能量抗哀愁，这种能量就是要在经风雨见世面中扩大眼界，明理达观提高个人修养。若能如此，愁自然就少些，来时亦轻些。
再次，比其不如心自宽。人们遭受不幸，沉于悲哀，总觉得自己是世上最不幸、最倒霉的人；其实，世界上比你更不幸的人还多着呢；人家能过，你当然也能过，千万不要自我扩大。
又次，适当发泄，减少心理压力。哭能解忧驱愁，悲愤时通过哭泣可抑制应激荷尔蒙的产生，有利于消除内心的积郁，恢复心理平衡，改善生理机能。遭遇不幸，痛哭一场，心里便轻松了许多。, http://www.100md.com(梅雨)
一个人处于哀愁时身心能源就像枯竭了一般，情绪低落，易感易病，对健康是很不利的。因此，从心理学角度讨论情绪与保健，防备愁之过度就成了重要的课题之一。
“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”。人生在世，诸事皆顺，无异于天方夜谭，遭遇不顺、挫折。产生哀愁的情绪是常有的事，问题的核心是如何正确对待。
首先，放眼人类，朝前看。坚信未来是美好的，前景是光明的。一个人胸怀开阔，朝前看，就可以淡化个人的得失荣辱。反之，陷入个人主义沼泽，盯着鼻尖的一丁点儿，一个寻常的离别，也会“眼中流血，心里成灰”(王实甫《耍孩儿》)。
其次，储备能量抗哀愁，这种能量就是要在经风雨见世面中扩大眼界，明理达观提高个人修养。若能如此，愁自然就少些，来时亦轻些。
再次，比其不如心自宽。人们遭受不幸，沉于悲哀，总觉得自己是世上最不幸、最倒霉的人；其实，世界上比你更不幸的人还多着呢；人家能过，你当然也能过，千万不要自我扩大。
又次，适当发泄，减少心理压力。哭能解忧驱愁，悲愤时通过哭泣可抑制应激荷尔蒙的产生，有利于消除内心的积郁，恢复心理平衡，改善生理机能。遭遇不幸，痛哭一场，心里便轻松了许多。, http://www.100md.com(梅雨)