“神医”无德即为魔
碎语闲言
“神医”无德即为魔
救死扶伤本是一项极为崇高的职业，所以才被人称作“天使”，而医技高超者甚至会被尊奉为“神医”。但是，为医之要不仅在其医术高超，更在乎医德高尚也。对于无德之徒，其医术愈高，害人也愈深，病人遇见他，难免会两腿筛糠、不寒而栗，尤其是当其钻进钱眼儿，那就非堕落为“害人机器”不可了。
在武汉，就有一架有才无德的“害人机器”。据《报刊文摘》报道，武汉一个患咳嗽之疾的2岁女孩到武汉市儿童医院看病，被导医引至专治哮喘的陈教授诊室，结果，一纸处方开下来就是1000多元。更令人不解的是，化验表明孩子对常见的31种物质的过敏反应均呈阴性，但陈教授根据孩子患过湿疹，仍判定孩子是过敏性体质。而其所开药品中一种叫“贝亚宁”的药上却明明白白印着：过敏体质慎用，可陈教授一开就是6盒，足够小女孩服用5个月。此事一经披露，有着同样遭遇的10多位读者竟指认了同一医生。一女士说她3岁的女儿就被陈教授诊断为哮喘，开出的药价值高达1500多元，但孩子的病不到一周就已痊愈，剩下的药只能一扔了之。
, 百拇医药
据武汉市几名儿科医生讲，儿童的病情变化性大，故给儿童开药，一般的病只开三五天量，再根据情况变化复诊，而“哮喘专家”之所以热衷一下子开出5个多月的药的千元“大处方”，就是冲着那些药品10%的回扣而去。如此专家，我们不必去考究其医术高低，但单从这卑劣的医德而言，已完全可以断定其乃十足的“害人精”了。因为我们不难想象，假若这个两岁的女孩不管病情如何发展变化，而是将教授所开逾千元的药物悉数吃将下去，到时咳嗽好与不好不仅很难说，无端再添新疾似乎在意料之中了。
时下，那些医德丧尽的医生，在诊断中将小病说大、将大病说重乃至说绝，然后趁患者急于治病的心理，大肆榨取“病人”的钱财，正是其惯用的“生财之道”。其实，如今医风医德恶化乃至堕落的根源依然乃钱字当头，若要名医高手执刀，先得“红包”开路；医生为捞得暗中回扣，不问病人病情，只管以大处方侍候……医界恶习，如此等等，不一而足，着实是令病人谈医而色变!这倒使得那些医术欠佳而态度可人的“游医”反而变得有机可乘，他们因行医的“成本低廉”故而要价不高，就轻而易举地赢得了患者的青睐。但是，“游医”拙劣的医术同医生卑劣的医德一样，最终会将患者推向同一处灾难的深渊!
对病人来说，就医德和医术而言，医德第一，医术其次。武汉的那位陈教授，就是首先丧了医德，于是才有了他开给患者的千元大处方。难怪杂文家柏杨先生建议，医科大学招生时，应对考生进行性格调查，“对没有爱心，没有同情心，没有人性，没有道德勇气的朋友，千万请他另行高就——或为他们特别设立一个杀猪系，也是为社会保命脉、保祥和的方法之一。”此言虽为调侃，也道出了医德建设宜“从娃娃抓起”的必要!
故针对时下医德每况愈下的现状，国家除了应该健全相关的法律法规进行“强行纠错”外，也的确该及早入手，不光培养学医者的医术，更应陶冶其医德。因为失去了医德的支撑，即便他是如何妙手回春的神医，也都难保不变成像武汉的陈教授那样披着良医外衣的恶魔。 (周士君), 百拇医药
“神医”无德即为魔
救死扶伤本是一项极为崇高的职业，所以才被人称作“天使”，而医技高超者甚至会被尊奉为“神医”。但是，为医之要不仅在其医术高超，更在乎医德高尚也。对于无德之徒，其医术愈高，害人也愈深，病人遇见他，难免会两腿筛糠、不寒而栗，尤其是当其钻进钱眼儿，那就非堕落为“害人机器”不可了。
在武汉，就有一架有才无德的“害人机器”。据《报刊文摘》报道，武汉一个患咳嗽之疾的2岁女孩到武汉市儿童医院看病，被导医引至专治哮喘的陈教授诊室，结果，一纸处方开下来就是1000多元。更令人不解的是，化验表明孩子对常见的31种物质的过敏反应均呈阴性，但陈教授根据孩子患过湿疹，仍判定孩子是过敏性体质。而其所开药品中一种叫“贝亚宁”的药上却明明白白印着：过敏体质慎用，可陈教授一开就是6盒，足够小女孩服用5个月。此事一经披露，有着同样遭遇的10多位读者竟指认了同一医生。一女士说她3岁的女儿就被陈教授诊断为哮喘，开出的药价值高达1500多元，但孩子的病不到一周就已痊愈，剩下的药只能一扔了之。
, 百拇医药
据武汉市几名儿科医生讲，儿童的病情变化性大，故给儿童开药，一般的病只开三五天量，再根据情况变化复诊，而“哮喘专家”之所以热衷一下子开出5个多月的药的千元“大处方”，就是冲着那些药品10%的回扣而去。如此专家，我们不必去考究其医术高低，但单从这卑劣的医德而言，已完全可以断定其乃十足的“害人精”了。因为我们不难想象，假若这个两岁的女孩不管病情如何发展变化，而是将教授所开逾千元的药物悉数吃将下去，到时咳嗽好与不好不仅很难说，无端再添新疾似乎在意料之中了。
时下，那些医德丧尽的医生，在诊断中将小病说大、将大病说重乃至说绝，然后趁患者急于治病的心理，大肆榨取“病人”的钱财，正是其惯用的“生财之道”。其实，如今医风医德恶化乃至堕落的根源依然乃钱字当头，若要名医高手执刀，先得“红包”开路；医生为捞得暗中回扣，不问病人病情，只管以大处方侍候……医界恶习，如此等等，不一而足，着实是令病人谈医而色变!这倒使得那些医术欠佳而态度可人的“游医”反而变得有机可乘，他们因行医的“成本低廉”故而要价不高，就轻而易举地赢得了患者的青睐。但是，“游医”拙劣的医术同医生卑劣的医德一样，最终会将患者推向同一处灾难的深渊!
对病人来说，就医德和医术而言，医德第一，医术其次。武汉的那位陈教授，就是首先丧了医德，于是才有了他开给患者的千元大处方。难怪杂文家柏杨先生建议，医科大学招生时，应对考生进行性格调查，“对没有爱心，没有同情心，没有人性，没有道德勇气的朋友，千万请他另行高就——或为他们特别设立一个杀猪系，也是为社会保命脉、保祥和的方法之一。”此言虽为调侃，也道出了医德建设宜“从娃娃抓起”的必要!
故针对时下医德每况愈下的现状，国家除了应该健全相关的法律法规进行“强行纠错”外，也的确该及早入手，不光培养学医者的医术，更应陶冶其医德。因为失去了医德的支撑，即便他是如何妙手回春的神医，也都难保不变成像武汉的陈教授那样披着良医外衣的恶魔。 (周士君), 百拇医药