守望相助
在当前抗击“非典”的这场没有硝烟的战斗中，我国人民万众一心、团结一致，发扬了“守望相助”的优秀传统，凝聚了患难与共的民族精神，这表明，我们一定能取得抗击“非典”的最后胜利。
守望相助这个成语出自《孟子·滕文公上》：“死徙无出乡，乡由同井，出入相友，守望相助，疾病相扶持，则百姓亲睦。”这是孟子的一种社会理想：老百姓无论埋葬或搬家都用不着背井离乡，在家乡同耕一块田地，大家都和睦、友好地相处，防守盗贼也互相帮助，一家有病人，大家共照顾。以后，“守望相助”就成了一句成语，表示人们彼此关心、相互帮助。冰心在《寄小读者》一文中就说：“他们知道自己的弱小，常常是守望相助。”
守望相助是一个社会心理学问题。人是社会的动物，社会性是人所独有的本质特点。人与社会是统一的，为了推动个体的或社会的发展，必须进行合作、开展互助。正因为如此，古今中外的许多思想家、学者都不约而同地强调了互助的个人意义与社会价值。如孙中山说：“人类进化之主动力，在于互助，不在于竞争。”法国作家大仲马说：“大家为一人，一人为大家。”美国作家埃·哈伯德说得更加明白：“聪明人都明白这样一个真理：帮助自己的唯一方法就是去帮助别人。”
也正因为如此，美国社会心理学家西鲍特和凯利还提出了社会相互作用理论，认为任何人际关系的本质都是相互作用。具体来说，人与人之间的相互作用就是彼此面对面时所产生的行为，任何一个人都可以按照自己的目标来行动，但其达到目标的成功概率却取决于对方的行动。很明显，这一理论为“守望相助”提供了社会心理学依据，表明互助既是可能的，也是必要的。
就让我们继承守望相助的民族传统，发挥相互帮助的社会精神，共同奋斗，去战胜“非典”吧!
上海师范大学教授 燕国材, 百拇医药(燕国材 )
守望相助这个成语出自《孟子·滕文公上》：“死徙无出乡，乡由同井，出入相友，守望相助，疾病相扶持，则百姓亲睦。”这是孟子的一种社会理想：老百姓无论埋葬或搬家都用不着背井离乡，在家乡同耕一块田地，大家都和睦、友好地相处，防守盗贼也互相帮助，一家有病人，大家共照顾。以后，“守望相助”就成了一句成语，表示人们彼此关心、相互帮助。冰心在《寄小读者》一文中就说：“他们知道自己的弱小，常常是守望相助。”
守望相助是一个社会心理学问题。人是社会的动物，社会性是人所独有的本质特点。人与社会是统一的，为了推动个体的或社会的发展，必须进行合作、开展互助。正因为如此，古今中外的许多思想家、学者都不约而同地强调了互助的个人意义与社会价值。如孙中山说：“人类进化之主动力，在于互助，不在于竞争。”法国作家大仲马说：“大家为一人，一人为大家。”美国作家埃·哈伯德说得更加明白：“聪明人都明白这样一个真理：帮助自己的唯一方法就是去帮助别人。”
也正因为如此，美国社会心理学家西鲍特和凯利还提出了社会相互作用理论，认为任何人际关系的本质都是相互作用。具体来说，人与人之间的相互作用就是彼此面对面时所产生的行为，任何一个人都可以按照自己的目标来行动，但其达到目标的成功概率却取决于对方的行动。很明显，这一理论为“守望相助”提供了社会心理学依据，表明互助既是可能的，也是必要的。
就让我们继承守望相助的民族传统，发挥相互帮助的社会精神，共同奋斗，去战胜“非典”吧!
上海师范大学教授 燕国材, 百拇医药(燕国材 )